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5.(2024·牡丹江)下列说法正确的一项是( )
A.韩愈,字退之,世称“韩昌黎”,宋代文学家、思想家、教育家。
B.萧红,原名张迺莹,黑龙江呼兰(今属哈尔滨)人,代表作有小说《呼兰河传》《社戏》等。
C.律诗是近体诗的一种,要求诗句字数整齐划一,每句五个字或七个字,简称“五律”或“七律”。
D.《海燕》是苏联作家茨威格写的短篇小说“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分,原题为《海燕之歌》。
A.韩愈,字退之,世称“韩昌黎”,宋代文学家、思想家、教育家。
B.萧红,原名张迺莹,黑龙江呼兰(今属哈尔滨)人,代表作有小说《呼兰河传》《社戏》等。
C.律诗是近体诗的一种,要求诗句字数整齐划一,每句五个字或七个字,简称“五律”或“七律”。
D.《海燕》是苏联作家茨威格写的短篇小说“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分,原题为《海燕之歌》。
答案:
C
解析:A项,韩愈是唐代文学家,非宋代,A错误;B项,《社戏》是鲁迅作品,非萧红,B错误;C项,律诗字数整齐,五律七律正确;D项,《海燕》作者是高尔基,非茨威格,D错误。
解析:A项,韩愈是唐代文学家,非宋代,A错误;B项,《社戏》是鲁迅作品,非萧红,B错误;C项,律诗字数整齐,五律七律正确;D项,《海燕》作者是高尔基,非茨威格,D错误。
6.(2024·齐齐哈尔)下列关于文学及文化常识的表述,正确的一项是( )
A.《礼记》是战国至秦汉间道家论著的汇编,相传是西汉戴圣编纂的。
B.序是一种文体,有书序和赠序之分。赠序,即离别赠言,这类文体在赠人以言的同时,往往不抒发作者的情志或心怀。
C.古人尚礼。席地而坐,离席站立,“避席”表敬意;“长跪”则是把腰挺直,以示敬意。
D.莫泊桑,英国作家,被誉为“短篇小说巨匠”,代表作有《项链》《羊脂球》等。
A.《礼记》是战国至秦汉间道家论著的汇编,相传是西汉戴圣编纂的。
B.序是一种文体,有书序和赠序之分。赠序,即离别赠言,这类文体在赠人以言的同时,往往不抒发作者的情志或心怀。
C.古人尚礼。席地而坐,离席站立,“避席”表敬意;“长跪”则是把腰挺直,以示敬意。
D.莫泊桑,英国作家,被誉为“短篇小说巨匠”,代表作有《项链》《羊脂球》等。
答案:
C
解析:A项,《礼记》是儒家论著,非道家,A错误;B项,赠序会抒发情志(如《送东阳马生序》),B错误;C项,避席、长跪表敬意正确;D项,莫泊桑是法国作家,非英国,D错误。
解析:A项,《礼记》是儒家论著,非道家,A错误;B项,赠序会抒发情志(如《送东阳马生序》),B错误;C项,避席、长跪表敬意正确;D项,莫泊桑是法国作家,非英国,D错误。
7.(2024·大庆)下列关于文学、文化常识的表述,错误的一项是( )
A.郭沫若,原名郭开贞,作家、诗人、历史学家、考古学家。代表作有诗集《女神》《星空》,历史剧《屈原》《棠棣之花》等。
B.欧阳修,字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士,北宋文学家,“唐宋八大家”之一,有《欧阳文忠公集》传世。
C.《论语》,儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书,宋代把它与《中庸》《孟子》《礼记》合称为“四书”。
D.《昆虫记》是法国昆虫学家法布尔创作的科普巨著,他根据观察获得第一手材料,生动地描写了昆虫鲜为人知的生活习性。
A.郭沫若,原名郭开贞,作家、诗人、历史学家、考古学家。代表作有诗集《女神》《星空》,历史剧《屈原》《棠棣之花》等。
B.欧阳修,字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士,北宋文学家,“唐宋八大家”之一,有《欧阳文忠公集》传世。
C.《论语》,儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书,宋代把它与《中庸》《孟子》《礼记》合称为“四书”。
D.《昆虫记》是法国昆虫学家法布尔创作的科普巨著,他根据观察获得第一手材料,生动地描写了昆虫鲜为人知的生活习性。
答案:
C
解析:C项,“四书”是《论语》《孟子》《大学》《中庸》,不含《礼记》(《礼记》为“五经”之一),C错误;A、B、D项正确。
解析:C项,“四书”是《论语》《孟子》《大学》《中庸》,不含《礼记》(《礼记》为“五经”之一),C错误;A、B、D项正确。
8.(2024·贵州)下列文学、文化常识表述正确的一项是( )
A.《庄子》一书是战国时期庄子的著作,《富贵不能淫》就选自其中。
B.桑梓,古时住宅旁常栽桑树、梓树,后人就用“桑梓”来指代家乡。
C.杨绛,作家、翻译家。有代表作品《流浪地球》、译作《堂吉诃德》。
D.海伦·凯勒,英国女作家、教育家、慈善家,代表作有《变色龙》。
A.《庄子》一书是战国时期庄子的著作,《富贵不能淫》就选自其中。
B.桑梓,古时住宅旁常栽桑树、梓树,后人就用“桑梓”来指代家乡。
C.杨绛,作家、翻译家。有代表作品《流浪地球》、译作《堂吉诃德》。
D.海伦·凯勒,英国女作家、教育家、慈善家,代表作有《变色龙》。
答案:
B
解析:A项,《富贵不能淫》出自《孟子》,非《庄子》,A错误;B项,桑梓代指家乡正确;C项,《流浪地球》作者是刘慈欣,非杨绛,C错误;D项,《变色龙》是契诃夫作品,海伦·凯勒代表作是《假如给我三天光明》,且她是美国作家,D错误。
解析:A项,《富贵不能淫》出自《孟子》,非《庄子》,A错误;B项,桑梓代指家乡正确;C项,《流浪地球》作者是刘慈欣,非杨绛,C错误;D项,《变色龙》是契诃夫作品,海伦·凯勒代表作是《假如给我三天光明》,且她是美国作家,D错误。
9.(2024·泰安)下列对有关文化和文学常识的表述,错误的一项是( )
A.“天行健,君子以自强不息。”这句话出自《周易》,意思是天道运行,刚健有力,永无止息;君子处世,则坚毅坚韧,努力奋进。这是中华民族生生不息的精神源泉之一,古有祖逖闻鸡起舞,今有邓稼先呕心沥血研制核弹,都体现了君子自强不息的精神。
B.《经典常谈》是朱自清写给中学生看的书,是一部介绍我国传统文学经典的著作。阅读此书:如果对古代文化感兴趣,可以先读《诗第十二》《文第十三》两篇;如果对历史感兴趣,则可以从《〈战国策〉第八》《〈史记〉〈汉书〉第九》读起。
C.《人民解放军百万大军横渡长江》是一则消息,消息最大的特点是时效性强和真实客观。消息正文的结构通常是按照重要性递增的原则安排的,即所谓“倒金字塔结构”。
D.雨果,19世纪法国著名作家,代表作品有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。他在《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》一文中,描摹赞叹了圆明园之美,辛辣嘲讽了英法联军的强盗行为。
A.“天行健,君子以自强不息。”这句话出自《周易》,意思是天道运行,刚健有力,永无止息;君子处世,则坚毅坚韧,努力奋进。这是中华民族生生不息的精神源泉之一,古有祖逖闻鸡起舞,今有邓稼先呕心沥血研制核弹,都体现了君子自强不息的精神。
B.《经典常谈》是朱自清写给中学生看的书,是一部介绍我国传统文学经典的著作。阅读此书:如果对古代文化感兴趣,可以先读《诗第十二》《文第十三》两篇;如果对历史感兴趣,则可以从《〈战国策〉第八》《〈史记〉〈汉书〉第九》读起。
C.《人民解放军百万大军横渡长江》是一则消息,消息最大的特点是时效性强和真实客观。消息正文的结构通常是按照重要性递增的原则安排的,即所谓“倒金字塔结构”。
D.雨果,19世纪法国著名作家,代表作品有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。他在《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》一文中,描摹赞叹了圆明园之美,辛辣嘲讽了英法联军的强盗行为。
答案:
C
解析:C项,消息正文结构是“重要性递减”的倒金字塔结构,非“递增”,C错误;A、B、D项正确。
解析:C项,消息正文结构是“重要性递减”的倒金字塔结构,非“递增”,C错误;A、B、D项正确。
10.(2024·烟台)小语同学积累的文学文化常识有误的一项是( )
A.“说”是古代一种议论性文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发感想,如《爱莲说》;“表”是古代向帝王陈情言事的一种文体,如《出师表》。
B.《史记》是一部纪传体史书,由西汉历史学家司马迁撰写而成;《战国策》是一部编年体史书,由西汉刘向根据战国时期史料整理编辑而成。
C.古人称谓通常有谦称与尊称的区分,例如“敝人”“家慈”“愚见”是谦称,“令尊”“贤弟”“大兄”是尊称。
D.从“生盆火烈轰鸣竹,守岁筵开听颂椒”中可以看到除夕放爆竹、守岁的习俗;从“粽包分两髻,艾束著危冠”中可以看到端午节包粽子、插艾草的习俗。
A.“说”是古代一种议论性文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发感想,如《爱莲说》;“表”是古代向帝王陈情言事的一种文体,如《出师表》。
B.《史记》是一部纪传体史书,由西汉历史学家司马迁撰写而成;《战国策》是一部编年体史书,由西汉刘向根据战国时期史料整理编辑而成。
C.古人称谓通常有谦称与尊称的区分,例如“敝人”“家慈”“愚见”是谦称,“令尊”“贤弟”“大兄”是尊称。
D.从“生盆火烈轰鸣竹,守岁筵开听颂椒”中可以看到除夕放爆竹、守岁的习俗;从“粽包分两髻,艾束著危冠”中可以看到端午节包粽子、插艾草的习俗。
答案:
B
解析:B项,《战国策》是国别体史书,非编年体,B错误;A、C、D项正确。
解析:B项,《战国策》是国别体史书,非编年体,B错误;A、C、D项正确。
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