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三、课内文言文(一)《桃花源记》
晋太元中,武陵人捕鱼为( )业。缘( )溪行,忘路之远近。忽逢( )桃花林,夹岸数百步,中无杂( )树,芳草鲜美( ),落英( )缤纷( )。渔人甚异( )之,复( )前行,欲穷( )其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛( )若有光。便舍( )船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗( )。土地平旷,屋舍俨然( ),有良田、美池、桑竹之属( )。阡陌( )交通( ),鸡犬相闻( )。其中往来种作,男女衣着,悉( )如外人。黄发垂髫( ),并怡然( )自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具( )答之。便要( )还家,设酒杀鸡作食。村中闻( )有此人,咸( )来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子( )邑人来此绝境( ),不复出焉( ),遂与外人间隔( )。问今是何世,乃不知有汉,无论( )魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋( )。余人各复延( )至其家,皆出酒食。停数日,辞去( )。此中人语( )云:“不足( )为外人道也。”
既( )出,得其船,便扶( )向( )路,处处志( )之。及( )郡下,诣( )太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志( ),遂( )迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规( )往。未果( ),寻( )病终。后遂无问津( )者。
1. 解释文中黑体的重点词语。
晋太元中,武陵人捕鱼为( )业。缘( )溪行,忘路之远近。忽逢( )桃花林,夹岸数百步,中无杂( )树,芳草鲜美( ),落英( )缤纷( )。渔人甚异( )之,复( )前行,欲穷( )其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛( )若有光。便舍( )船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗( )。土地平旷,屋舍俨然( ),有良田、美池、桑竹之属( )。阡陌( )交通( ),鸡犬相闻( )。其中往来种作,男女衣着,悉( )如外人。黄发垂髫( ),并怡然( )自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具( )答之。便要( )还家,设酒杀鸡作食。村中闻( )有此人,咸( )来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子( )邑人来此绝境( ),不复出焉( ),遂与外人间隔( )。问今是何世,乃不知有汉,无论( )魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋( )。余人各复延( )至其家,皆出酒食。停数日,辞去( )。此中人语( )云:“不足( )为外人道也。”
既( )出,得其船,便扶( )向( )路,处处志( )之。及( )郡下,诣( )太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志( ),遂( )迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规( )往。未果( ),寻( )病终。后遂无问津( )者。
1. 解释文中黑体的重点词语。
答案:
为:作为;缘:沿着,顺着;逢:遇到;杂:别的,其他的;鲜美:新鲜美好;英:花;缤纷:繁多的样子;异:对……感到惊异;复:又,再;穷:尽,走到……尽头;仿佛:隐隐约约,形容看不真切;舍:舍弃,丢下;豁然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮;俨然:整齐的样子;属:类;阡陌:田间小路;交通:交错相通;闻:听到;悉:全,都;垂髫:指小孩;怡然:快乐的样子;具:详细;要:同“邀”,邀请;闻:听说;咸:全,都;妻子:妻子儿女;绝境:与人世隔绝的地方;焉:兼词,相当于“于之”“于此”,从这里;间隔:隔绝,不通音讯;无论:不要说,更不必说;叹惋:感叹惋惜;延:邀请;辞去:辞别离开;语:告诉;不足:不值得,不必;既:已经;扶:沿着,顺着;向:先前的;志:做记号;及:到;诣:拜访;志:记号;遂:终于;规:打算,计划;未果:没有实现;寻:随即,不久;问津:问路,这里是“访求、探求”的意思。
2. 解释下列加点的虚词。
(1)忘路之远近
(2)渔人甚异之
(3)才通人
(4)桑竹之属
(5)其中往来种作
(6)乃大惊
(7)不复出焉
(8)遂与外人间隔
(9)乃不知有汉
(10)此人一一为具言所闻
(11)处处志之
(12)遂迷,不复得路
(13)闻之,欣然规往
(1)忘路之远近
(2)渔人甚异之
(3)才通人
(4)桑竹之属
(5)其中往来种作
(6)乃大惊
(7)不复出焉
(8)遂与外人间隔
(9)乃不知有汉
(10)此人一一为具言所闻
(11)处处志之
(12)遂迷,不复得路
(13)闻之,欣然规往
答案:
(1)之:结构助词,的。
(2)之:代词,指见到的景象。
(3)才:副词,仅仅,只。
(4)之:指示代词,这。
(5)其:代词,代指桃花源。
(6)乃:副词,于是,就。
(7)焉:兼词,从这里。
(8)遂:副词,于是,就。
(9)乃:副词,竟然,居然。
(10)为:介词,对,向。
(11)之:音节助词,无实义。
(12)遂:副词,终于。
(13)之:代词,指这件事。
(1)之:结构助词,的。
(2)之:代词,指见到的景象。
(3)才:副词,仅仅,只。
(4)之:指示代词,这。
(5)其:代词,代指桃花源。
(6)乃:副词,于是,就。
(7)焉:兼词,从这里。
(8)遂:副词,于是,就。
(9)乃:副词,竟然,居然。
(10)为:介词,对,向。
(11)之:音节助词,无实义。
(12)遂:副词,终于。
(13)之:代词,指这件事。
3. 将下列句子翻译成现代汉语。
(1)渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
(2)土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
(3)阡陌交通,鸡犬相闻。
(4)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(1)渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
(2)土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
(3)阡陌交通,鸡犬相闻。
(4)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
答案:
(1)渔人对眼前的景象感到非常惊异,又向前走,想要走到那片林子的尽头。
(2)土地平坦开阔,房屋整齐有序,有肥沃的田地、美丽的池塘以及桑树、竹子之类的东西。
(3)田间小路交错相通,村落间能互相听到鸡鸣狗叫的声音。
(4)(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋两朝了。
(1)渔人对眼前的景象感到非常惊异,又向前走,想要走到那片林子的尽头。
(2)土地平坦开阔,房屋整齐有序,有肥沃的田地、美丽的池塘以及桑树、竹子之类的东西。
(3)田间小路交错相通,村落间能互相听到鸡鸣狗叫的声音。
(4)(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋两朝了。
4. 文意判断。(正确的打“√”,错误的打“×”)
(1)《桃花源记》以渔人的行踪为线索,一线贯穿,层次分明,但并非平铺直叙,而是曲折回环,悬念迭起,虚虚实实,引人入胜。( )
(2)“不足为外人道也”,短短几个字就表现了桃花源中的人淳朴谦逊、不喜张扬的品质。( )
(3)在听了渔人对外界的介绍后,桃花源中的人叹惋不已,从上下文推知,他们发出的主要是“山中方一日,世上已千年”的时光易逝之叹。( )
(4)桃花源中没有剥削和纷扰,土地肥沃,男女耕作,老幼欢乐,是古代理想中的“大同社会”的形象体现。( )
(1)《桃花源记》以渔人的行踪为线索,一线贯穿,层次分明,但并非平铺直叙,而是曲折回环,悬念迭起,虚虚实实,引人入胜。( )
(2)“不足为外人道也”,短短几个字就表现了桃花源中的人淳朴谦逊、不喜张扬的品质。( )
(3)在听了渔人对外界的介绍后,桃花源中的人叹惋不已,从上下文推知,他们发出的主要是“山中方一日,世上已千年”的时光易逝之叹。( )
(4)桃花源中没有剥削和纷扰,土地肥沃,男女耕作,老幼欢乐,是古代理想中的“大同社会”的形象体现。( )
答案:
(1)√
(2)×
(3)×
(4)√
(1)√
(2)×
(3)×
(4)√
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