《2025年启东中学作业本九年级语文上册人教版安徽专版》

2. 下列对加点词的解释，不正确的一项是(3分) (D)

A.所

恶

有甚于死者 恶：讨厌，憎恨
B.一箪

食

箪：古代盛饭用的圆形竹器，也有用芦苇等制成的
C.

蹴

尔而与之 蹴：踩踏
D.万钟于我何

加

焉 加：增加

答案： 2.D(3分) 【点拨】加：这里指益处。

3. 下列句中加点词的意思相同的一项是(3分) (C)

A.非独贤者有

是

心也 问今

是

何世
B.得之

则

生 入

则

无法家拂士
C.二者不可

得

兼

得

其船，便扶向路
D.此之谓失其本

心

予尝求古仁人之

心

答案： 3.C(3分) 【点拨】A项，代词，这种/表判断;B项，连词，表顺承，就/连词，表假设，如果;C项，都是“动词，得到”;D项，名词，指人的本性、本心/名词，思想、情怀。

4. 下列各句中，朗读节奏划分正确的一项是(3分) (A)

A.得之/则生
B.呼尔而/与之
C.行道之/人弗受
D.此之谓失/其本心

答案： 4.A(3分) 【点拨】B项，应为：呼尔/而与之。C项，应为：行道之人/弗受。D项，应为：此之谓/失其本心。

建议用时：15分钟 总分：14分 实际用时： 得分：
【甲】
一箪食，一豆羹，

得

之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不

受

，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今

为

妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
(节选自《鱼我所欲也》)
【乙】
王荆公①病喘，药用紫团山人参②，不可得。时薛师政③自河东还，适有之，赠公数两，不受。人有劝公曰：“

公

之

疾

非

此

药

不

可

治

疾

可

忧

药

不

足

辞

。

”公曰：“平生无紫团参，亦活到今日。”竟不受。公面黧④黑，门人忧之，以问医。医曰：“此垢污，非疾也。”进澡豆⑤令公颒⑥面。公曰：“天生黑于予，澡豆其如予何！”
(节选自沈括《梦溪笔谈》)
【注释】①王荆公：王安石。②药用紫团山人参：这里指药方中需要用到紫团山出产的人参。③薛师政：人名，薛向，字师政。④黧(lí)：黑黄色。⑤澡豆：古代用来供洗涤用的粉剂，以豆末配合其他药物制成，用来洗脸洗手，据说可以使皮肤光洁滑润。⑥颒(huì)：洗脸。
1. 下列对文中加点词的理解与分析，不正确的一项是(3分) (D)
A. “得之则生”的“得”与“便得一山”的“得”含义不同。
B. “今为妻妾之奉为之”一句中的两个“为”字，含义不同。
C. “公之疾……药不足辞”的“足”与“不足为外人道也”的“足”含义相同。
D. “乡为身死而不受”的“受”与“竟不受”的“受”含义不同。
★2. 请用“/”给乙文中画波浪线的句子断句。(限两处)(2分)
公之疾非此药不可治疾可忧药不足辞
3. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)是亦不可以已乎？(3分)
这种做法不是可以让它停止了吗?
(2)天生黑于予，澡豆其如予何！(3分)
(既然)老天赐予我一副黑面孔，澡豆又能把我怎么样呢?
4. 甲文中的“乞人”和乙文中的“王荆公”都可谓保持了本心。联系两文，说说人想要保持本心，应该怎样做。(3分)
示例：①坚持做人的原则，坚守底线，拒绝金钱、名誉等诱惑。(1分)②始终保持艰苦奋斗、勤俭节约的优良作风，自立自强。(1分)③心中有大爱，关心身边的人，关注弱势群体。(1分)

答案： 1.D(3分) 【点拨】“乡为身死而不受”的“受”和“竟不受”的“受”都表示“接受”，二者含义相同。故选D。
2.公之病非此药不可治/疾可忧/药不足辞(每处1分)
3.
(1)这种做法不是可以让它停止了吗?(3分)
(2)(既然)老天赐予我一副黑面孔，澡豆又能把我怎么样呢?(3分)
4.示例：①坚持做人的原则，坚守底线，拒绝金钱、名誉等诱惑。(1分)②始终保持艰苦奋斗、勤俭节约的优良作风，自立自强。(1分)③心中有大爱，关心身边的人，关注弱势群体。(1分)
【乙参考译文】
王安石患有哮喘病，药方中需要用到紫团山出产的人参，却找不到。当时薛师政从河东回来，恰好有这种人参，就赠送给王安石几两，(他却)不接受。有人劝他说：“您的病非用这药不可治愈，病情令人担忧，这点药物不值得推辞。”王安石说：“我平生没有紫团参，也活到了今天。”最终没有接受。王安石面色黑黄，门生们为此担忧，便去询问医生。医生说：“这是污垢，不是疾病。”于是进献澡豆让他洗脸。王安石说：“(既然)老天赐予我一副黑面孔，澡豆又能把我怎么样呢?”