2025年练习部分高中语文必修上册人教版


注:目前有些书本章节名称可能整理的还不是很完善,但都是按照顺序排列的,请同学们按照顺序仔细查找。练习册 2025年练习部分高中语文必修上册人教版 答案主要是用来给同学们做完题方便对答案用的,请勿直接抄袭。



1. 下图是对本文结构的梳理,请在横线上填入相关内容。 议题:(1) 党八股的具体表现 思想内容:(5)、(6)、目的不明 (4):语言无味、重形式主义 (2):责任心不足 (3):流毒全党,妨害革命;祸国殃民 解决办法:(7) (1)________ (2)________ (3)________ (4)________ (5)________ (6)________ (7)________
答案: (1)反对党八股(或:党八股的危害及解决办法)
(2)产生根源(或:主观原因)
(3)危害
(4)形式方面
(5)空话连篇,言之无物
(6)装腔作势,借以吓人
(7)树立马克思主义文风(或:有的放矢,联系群众,学习群众语言等)
2. 这篇文章的论证体现了严密的逻辑性,请以第3段为例加以分析。
答案: 第3段以“装腔作势,借以吓人”为论述对象,逻辑严密,层层递进:
① **摆现象**:指出党八股“靠装腔作势来吓人”,列举“骂倒一切”“无的放矢”等表现;
② **析危害**:论证“这种吓人战术,对敌人毫无用处,对同志只有损害”,因为敌人不怕“空话”,同志会被“吓倒”而不敢讲真话;
③ **提办法**:提出“无产阶级的最尖锐最有效的武器只有一个,那就是严肃的战斗的科学态度”,即实事求是,反对虚张声势。
全段先描述问题,再分析后果,最后给出解决方案,“现象—危害—办法”的逻辑链条清晰,论证严谨,说服力强。
3. 说说第7段是怎样拿洗脸打比方来展开论述的,这样打比方有什么作用?
答案: 第7段将“写文章”比作“洗脸”:
- **相似点**:洗脸要“讲卫生”“干净”,否则“对不起自己,也对不起别人”;写文章要“负责任”“对读者有帮助”,否则“浪费读者时间”“损害革命事业”。
- **展开方式**:先正面说“洗脸不止是为了好看,主要是为了卫生”,类比“写文章不止是为了形式,主要是为了内容”;再反面批判“不负责的文章”如同“不洗脸的人”,丑陋且有害。
**作用**:将抽象的“写作责任心”转化为日常生活经验,生动形象,通俗易懂,使读者易于理解“写文章要对读者负责”的道理,增强论证的感染力和说服力。
4. 赏析下列句子语言表达方面的主要特点。 (1)俗话说:“到什么山上唱什么歌。”又说:“看菜吃饭,量体裁衣。”我们无论做什么事都要看情形办理,文章和演说也是这样。 (2)“对牛弹琴”这句话,含有讥笑对象的意思。如果我们除去这个意思,放进尊重对象的意思去,那就只剩下讥笑弹琴者这个意思了。 (3)群众就不欢迎他们枯燥无味的宣传,我们也不需要这样蹩脚的不中用的宣传家。 (4)其结果,往往是“下笔千言,离题万里”,仿佛像个才子,实则到处害人。
答案: (1)运用俗语“到什么山上唱什么歌”“看菜吃饭,量体裁衣”,语言通俗易懂,生动形象,将“写文章要根据对象和情况调整”的抽象道理具体化,贴近群众生活,增强亲和力与说服力。
(2)活用成语“对牛弹琴”,通过“除去讥笑对象/放进尊重对象”的对比,巧妙揭示“不看对象”的错误在“弹琴者”而非“听众”,语言幽默辛辣,批判精准,富有思辨性。
(3)使用口语化表达“枯燥无味”“蹩脚的不中用的”,直白有力,直接否定不良宣传,情感鲜明,如“群众不欢迎”“我们不需要”,拉近与读者距离,增强批判的感染力。
(4)引用成语“下笔千言,离题万里”,简洁概括党八股“空话连篇、无的放矢”的特点;“仿佛像个才子,实则到处害人”形成对比,语言简练尖锐,讽刺意味强烈,批判深刻。
5. 文章对“无的放矢,不看对象”文风的批评,对我们自己的写作也有借鉴意义。谈谈你对此的看法。
答案: “无的放矢,不看对象”的批评,对写作的借鉴意义在于强调“针对性”与“读者意识”:
① **明确写作目的**:写作前需思考“为何写”,如议论文要“说服读者”,记叙文要“传递情感”,避免漫无目的的“凑字数”,如写“环保”主题,需明确是呼吁行动还是分析原因,确保“有的放矢”。
② **关注读者需求**:根据读者身份调整内容与语言,如给同学写读书推荐,应用口语化表达;给老师写学术论文,则需严谨规范,避免“对牛弹琴”,如向小学生讲“差序格局”,应用“朋友圈点赞”作比,而非学术术语。
③ **避免空洞说教**:写作需结合具体案例,如批判“浪费粮食”,不能仅喊口号,而应列举“食堂剩饭数据”“饥饿地区现状”,让内容有“矢”可放,增强说服力。
总之,写作如射箭,需“有的放矢”;如对话,需“看对象”,唯有如此,才能让文章真正“击中”读者,实现沟通价值。
6. 针砭时弊,必有所倡导。请结合《反对党八股》《师说》,对此加以阐述。
答案: 《反对党八股》与《师说》均以“针砭时弊”为起点,以“积极倡导”为归宿,体现“破立结合”的论证逻辑:
《反对党八股》:
- **针砭时弊**:批判党八股八大罪状(空话连篇、装腔作势等),直指革命队伍中文风僵化、脱离群众的问题;
- **有所倡导**:提出“生动活泼、新鲜有力的马克思主义文风”,主张“有的放矢”“联系群众”“学习群众语言”,为革命文宣确立新标准。
《师说》:
- **针砭时弊**:批判“耻学于师”的社会风气,揭露士大夫“位卑则足羞,官盛则近谀”的虚伪门第观念;
- **有所倡导**:提出“道之所存,师之所存”的师道原则,主张“从师而问”“闻道有先后,术业有专攻”,重构了教育的核心价值——传承“道统”。
两文均通过“破”除弊端,为“立”新主张扫清障碍;同时,“倡导”的内容又针对“时弊”的根源,如《反对党八股》以“群众语言”破“语言无味”,《师说》以“师道”破“门第之见”,使“针砭”与“倡导”形成有机整体,既批判现实,又指明方向,体现了深刻的问题意识与建设性思维。

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