2025年练习部分高中语文必修上册人教版


注:目前有些书本章节名称可能整理的还不是很完善,但都是按照顺序排列的,请同学们按照顺序仔细查找。练习册 2025年练习部分高中语文必修上册人教版 答案主要是用来给同学们做完题方便对答案用的,请勿直接抄袭。



2. 大妈们跳广场舞,在楼道里存放自行车,“健步团”行走机动车道……生活中这些常见的现象,其实就是费孝通先生在《差序格局》篇中提到的“群己、人我的界线怎样划法的问题”,请分析产生这些现象的原因并提出你的建议,写一篇不少于700字的文章。
答案: (写作思路示例)
### 差序格局下的群己边界:从广场舞冲突看现代公德的建构
费孝通在《差序格局》中指出,传统社会以“己”为中心,像水波纹一样推及他人,群己界限模糊。而今广场舞扰民、楼道堆物等现象,正是这种传统格局在现代公共空间的错位投射。
**原因:差序格局的现代困境**
传统乡土社会“私德”发达而“公德”缺失:人们在熟人网络中懂“礼”,却对陌生公共空间缺乏边界意识。广场舞大妈将“小区广场”视为“自家院子”,是因“差序”中“己”的范围无限扩张;楼道堆物者认为“自家门口”属私人领域,忽视公共属性。此外,现代社会原子化加剧,个体过度关注自身需求,公共意识尚未建立,导致群己界限混乱。
**建议:构建“契约式公德”**
1. **规则先行,明确边界**:通过社区投票制定《公共空间使用公约》,如广场舞限时、音量控制,楼道禁堆物,将模糊的“群己界线”转化为可执行的规则,类比法治社会对“权利”的界定。
2. **培育公共精神**:通过社区讲座、宣传栏解读“差序格局”与现代公德的差异,用“健步团占用机动车道危害他人安全”等案例,说明“群己权界”的重要性,将传统“推己及人”升华为对陌生人的尊重。
3. **公共空间共享化**:政府规划专门的广场舞场地、健身步道,提供硬件支持,减少“争夺空间”冲突,让公共资源的使用有章可循。
差序格局的智慧在于“亲疏有别”,而现代社会更需“群己分明”。唯有将传统伦理与现代规则结合,才能在陌生人社区中划出和谐的群己边界。
3. 费孝通先生在《礼治秩序》篇中提出,“礼是按着仪式做的意思”“是主动性的服膺于传统的习惯”。2004年始,山东曲阜每年在孔子诞辰日举行祭孔大典,这一具有仪式感的活动被选入国家级非物质文化遗产名录。请阐释你对这一活动的看法,写一篇不少于700字的文章。
答案: (写作思路示例)
### 仪式与传统的重生:从祭孔大典看礼治秩序的现代意义
费孝通认为“礼是主动性服膺于传统的习惯”,曲阜祭孔大典作为“仪式化的礼”,其价值不仅在于文化传承,更在于对“主动服膺传统”的现代激活。
**仪式的本质:传统的活态传承**
祭孔大典的“佾舞”“雅乐”“三献”等仪式,是对儒家“礼”的具象化。参与者通过重复千年的动作,主动与“仁义礼智信”的传统对话,正如乡土社会中“祭祖”仪式强化家族认同,祭孔则强化文化认同。这种“主动性服膺”,使抽象的儒家精神通过身体记忆代代相传,避免传统沦为博物馆里的标本。
**争议与反思:形式化的警惕**
若祭孔大典仅追求“场面宏大”而忽视精神内核,则会沦为“做戏的虚无”。费孝通强调“礼的内容是传统”,现代祭孔需避免“为仪式而仪式”:应结合当代价值观(如“和而不同”对应人类命运共同体),让青少年参与“读论语、谈体会”等互动环节,使“服膺传统”转化为对现实的指导。
**结论:在仪式中锚定文化根脉**
祭孔大典的意义,在于用仪式感唤醒对传统的敬畏,同时以“主动性”赋予其新生命。它不是复古守旧,而是在礼治与法治之间,为现代人提供文化认同的锚点——正如费孝通所言,传统不是负担,而是“可以利用的资本”。
七、拓展阅读 阅读《如何阅读一本书》(莫提默·J.艾德勒著,商务印书馆2004年版),梳理阅读体会,结合阅读《乡土中国》的体验,向同学介绍阅读学术著作的方法,办一期黑板报。
答案: (黑板报内容示例)
### 学术著作阅读指南——从《乡土中国》到《如何阅读一本书》
**一、基础准备:明确“这是一本什么书”**
1. **了解作者与背景**:读《乡土中国》前,先查费孝通的“江村调查”经历,理解其“用西方社会学理论分析中国传统”的写作目的。
2. **看序言/导言**:《乡土中国》“重刊序言”点明“乡土本色是中国基层社会的特性”,帮助快速把握核心议题。
**二、核心步骤:“透视”全书骨架**
1. **梳理核心概念**:《乡土中国》的“差序格局”“礼治秩序”“长老权力”等,是理解全书的钥匙,可用思维导图串联概念间关系。
2. **追踪论证逻辑**:如《血缘和地缘》从“土地固定→血缘稳定→地缘出现”的推导,需标出“因→果”链条,理解作者如何“提出问题—分析问题—得出结论”。
**三、深度阅读:“对话”与“应用”**
1. **做批注质疑**:读到“乡土社会无讼”时,可批注“现代乡村法治建设是否与之冲突?”,培养批判性思维。
2. **联系现实案例**:用“差序格局”分析微信朋友圈的“点赞社交”,将学术理论转化为观察工具。
**四、工具推荐**
- **艾德勒四问**:①全书主旨?②细节如何支撑主旨?③是否合理?④有何价值?(适用于任何学术著作)
- **笔记法**:康奈尔笔记分“核心观点—细节摘录—个人反思”三栏,高效整理《乡土中国》各篇要点。
**结语**:学术著作如《乡土中国》,初读似“硬骨头”,但用对方法,便能嚼出“思想的滋味”——关键在“主动阅读”,让书本为我所用!

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