2025年练习部分高中语文必修上册人教版
注:目前有些书本章节名称可能整理的还不是很完善,但都是按照顺序排列的,请同学们按照顺序仔细查找。练习册 2025年练习部分高中语文必修上册人教版 答案主要是用来给同学们做完题方便对答案用的,请勿直接抄袭。
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1. 结合全书,辨析乡土社会与其他社会(现代社会)的相关概念,填写表格。
|辨析|指称乡土社会的概念|指称其他社会的对应概念|
|----|----|----|
|内涵特征| |借助文字的社会|
| |血缘社会| |
|外在结构|差序格局| |
| |男女有别| |
| |小家族| |
|内在规则|礼俗社会|法理社会|
| |调解体系| |
| |横暴权力,长老权力,时势权力(由强到弱)| |
| | |名实一致|
|辨析|指称乡土社会的概念|指称其他社会的对应概念|
|----|----|----|
|内涵特征| |借助文字的社会|
| |血缘社会| |
|外在结构|差序格局| |
| |男女有别| |
| |小家族| |
|内在规则|礼俗社会|法理社会|
| |调解体系| |
| |横暴权力,长老权力,时势权力(由强到弱)| |
| | |名实一致|
答案:
|辨析|指称乡土社会的概念|指称其他社会的对应概念|
|----|----|----|
|内涵特征|面对面的社群(语言无讼的社会)|借助文字的社会|
| |血缘社会|地缘社会|
|外在结构|差序格局|团体格局|
| |男女有别|男女平等|
| |小家族(事业组织)|小家庭(生育社群)|
|内在规则|礼俗社会|法理社会|
| |调解体系|司法体系(诉讼)|
| |横暴权力,长老权力,时势权力(由强到弱)|同意权力,时势权力(由弱到强)|
| |名实分离|名实一致|
|----|----|----|
|内涵特征|面对面的社群(语言无讼的社会)|借助文字的社会|
| |血缘社会|地缘社会|
|外在结构|差序格局|团体格局|
| |男女有别|男女平等|
| |小家族(事业组织)|小家庭(生育社群)|
|内在规则|礼俗社会|法理社会|
| |调解体系|司法体系(诉讼)|
| |横暴权力,长老权力,时势权力(由强到弱)|同意权力,时势权力(由弱到强)|
| |名实分离|名实一致|
2. 在《血缘和地缘》篇末,作者提出“从血缘结合转变到地缘结合是社会性质的转变”,分析得出这一结论的思路。
答案:
作者的思路:
1. 首先界定概念:血缘是“身份社会”的基础(如亲属关系、世袭地位),地缘是“契约社会”的基础(如土地契约、商业合作);
2. 接着分析乡土社会:以血缘为核心,“生于斯长于斯”,地缘依附于血缘(如“籍贯”随父亲),人际关系是“赋定的”(无需选择);
3. 然后阐述地缘结合的产生:随着社会流动(如外出经商),出现“寄居蟹”式的异乡人,他们通过契约(如土地买卖、合伙经营)建立关系,这些关系基于利益而非血缘,具有“选择”和“理性”特征;
4. 最后得出结论:血缘结合代表“稳定的、缺乏变动的传统社会”,地缘结合代表“流动的、需要契约的现代社会”,故这一转变本质是社会性质从传统到现代的转型。
1. 首先界定概念:血缘是“身份社会”的基础(如亲属关系、世袭地位),地缘是“契约社会”的基础(如土地契约、商业合作);
2. 接着分析乡土社会:以血缘为核心,“生于斯长于斯”,地缘依附于血缘(如“籍贯”随父亲),人际关系是“赋定的”(无需选择);
3. 然后阐述地缘结合的产生:随着社会流动(如外出经商),出现“寄居蟹”式的异乡人,他们通过契约(如土地买卖、合伙经营)建立关系,这些关系基于利益而非血缘,具有“选择”和“理性”特征;
4. 最后得出结论:血缘结合代表“稳定的、缺乏变动的传统社会”,地缘结合代表“流动的、需要契约的现代社会”,故这一转变本质是社会性质从传统到现代的转型。
3. 在《名实的分离》篇中,作者认为“乡土社会”“是个很少‘领袖’和‘英雄’的社会”,请推断产生这一现象的原因。
答案:
原因:
1. **传统的稳定性**:乡土社会是“定型生活”,世代经验相似,人们依赖传统习惯(如“日出而作日落而息”)即可生存,无需“领袖”提出新方案;
2. **长老统治的权威**:权力掌握在长老手中,其权威基于“经验”而非“创新”,年轻一代需“学而时习之”,缺乏挑战传统的动力,难以产生“英雄”;
3. **社会变迁缓慢**:乡土社会“安土重迁”,人口流动小,社会结构稳定,没有剧烈变革催生“领袖”的土壤(如时势权力微弱);
4. **差序格局的分散性**:社会结构以“己”为中心,缺乏统一的团体目标,难以形成需要“领袖”凝聚的集体行动。
1. **传统的稳定性**:乡土社会是“定型生活”,世代经验相似,人们依赖传统习惯(如“日出而作日落而息”)即可生存,无需“领袖”提出新方案;
2. **长老统治的权威**:权力掌握在长老手中,其权威基于“经验”而非“创新”,年轻一代需“学而时习之”,缺乏挑战传统的动力,难以产生“英雄”;
3. **社会变迁缓慢**:乡土社会“安土重迁”,人口流动小,社会结构稳定,没有剧烈变革催生“领袖”的土壤(如时势权力微弱);
4. **差序格局的分散性**:社会结构以“己”为中心,缺乏统一的团体目标,难以形成需要“领袖”凝聚的集体行动。
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