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文体:议论文 核心考点:把握论点、论证方法及其作用、议论文语言、论证思路
一、阅读下面文章,回答问题。
“敢读书”方有新境界
赵 畅
①作家王蒙说过,要敢读书,敢读自己不完全能够把握的书,不要老读比你智商还低的作者的书。此番话语,颇耐人寻味。
②为何言“敢读”?是因为这些书对于读者是“自己不完全能够把握的书”。既然“不完全能够把握”,心里难免会担心和畏惧。但如果一直“读比自己智商还低的作者的书”,不要说难以进步,说不定连原来的那点知识积累和对于世事的悟性老本,也会因之而销蚀。从这个意义上说,“敢读书,敢读自己不完全能够把握的书”,不啻是一种勇气的体现,亦是一种智慧的表达。
③手捧一本“自己不完全能够把握的书”,要啃下来,就得花工夫。不聚精会神、刻苦钻研不行,不甘当学生、虚心请教不行,不勇于质疑、善于积累不行。“啃”读的过程,就是科学读书、获得知识的过程。这般“啃”读,必引导人由易到难、由低到高获取知识,并渐渐登上智慧的殿堂。
④历史学家陈寅恪认为,“曹冲称象”的故事为假。依据是当时气候寒冷,孙权控制的南方已经没有亚洲象,又怎么能进贡给汉室大象?暂且不论结论正确与否,调动已有知识并多方求证、作出属于自己的判断,坚持这般读书,不仅会有效地链接知识点,逐渐编织一张庞大的知识网络,还能帮助自己积淀刻苦攻读所必需的坚韧不拔的意志、举一反三的悟性以及善读善成的信念。
⑤读书,就要站在“巨人”中间。书籍的“巨人”,正是那些“人类各个时期具有承前启后作用的最高智慧的结晶和精神丰碑”。一个人,若能坚持读经典,坚持站在“巨人”的肩膀上观察、思考问题,便能收到事半功倍的效果。
⑥真要做一个“敢读书,敢读自己不完全能够把握的书”的人,必须求知若渴,否则便是空话。20世纪30年代北大有一句话:“正式生不如旁听生,旁听生不如偷听生。”读书,若能涌现一大批“偷听生”,则善莫大焉!
1. 把握论点 选文的中心论点是什么?___
2. 选文第①段引用作家王蒙的话有什么作用?___
3. 选文第③段中加点字“啃”在文中有什么含义?___
4. 论证方法及其作用 选文第④段采用了哪种论证方法?请简要分析其作用。___
一、阅读下面文章,回答问题。
“敢读书”方有新境界
赵 畅
①作家王蒙说过,要敢读书,敢读自己不完全能够把握的书,不要老读比你智商还低的作者的书。此番话语,颇耐人寻味。
②为何言“敢读”?是因为这些书对于读者是“自己不完全能够把握的书”。既然“不完全能够把握”,心里难免会担心和畏惧。但如果一直“读比自己智商还低的作者的书”,不要说难以进步,说不定连原来的那点知识积累和对于世事的悟性老本,也会因之而销蚀。从这个意义上说,“敢读书,敢读自己不完全能够把握的书”,不啻是一种勇气的体现,亦是一种智慧的表达。
③手捧一本“自己不完全能够把握的书”,要啃下来,就得花工夫。不聚精会神、刻苦钻研不行,不甘当学生、虚心请教不行,不勇于质疑、善于积累不行。“啃”读的过程,就是科学读书、获得知识的过程。这般“啃”读,必引导人由易到难、由低到高获取知识,并渐渐登上智慧的殿堂。
④历史学家陈寅恪认为,“曹冲称象”的故事为假。依据是当时气候寒冷,孙权控制的南方已经没有亚洲象,又怎么能进贡给汉室大象?暂且不论结论正确与否,调动已有知识并多方求证、作出属于自己的判断,坚持这般读书,不仅会有效地链接知识点,逐渐编织一张庞大的知识网络,还能帮助自己积淀刻苦攻读所必需的坚韧不拔的意志、举一反三的悟性以及善读善成的信念。
⑤读书,就要站在“巨人”中间。书籍的“巨人”,正是那些“人类各个时期具有承前启后作用的最高智慧的结晶和精神丰碑”。一个人,若能坚持读经典,坚持站在“巨人”的肩膀上观察、思考问题,便能收到事半功倍的效果。
⑥真要做一个“敢读书,敢读自己不完全能够把握的书”的人,必须求知若渴,否则便是空话。20世纪30年代北大有一句话:“正式生不如旁听生,旁听生不如偷听生。”读书,若能涌现一大批“偷听生”,则善莫大焉!
1. 把握论点 选文的中心论点是什么?___
敢读书方有新境界
2. 选文第①段引用作家王蒙的话有什么作用?___
引出论题;作为道理论据,证明了文章的中心论点,激发了读者的阅读兴趣。
3. 选文第③段中加点字“啃”在文中有什么含义?___
聚精会神、刻苦钻研;甘当学生、虚心请教;勇于质疑、善于积累。
4. 论证方法及其作用 选文第④段采用了哪种论证方法?请简要分析其作用。___
举例论证。列举历史学家陈寅恪读“曹冲称象”的事例,具体有力地论证了读书时调动已有知识并多方求证,能作出属于自己的判断,进而证明了文章的中心论点,说服力强。
答案:
1. 敢读无把握的书,方有新境界(或“敢读书”方有新境界)。
[解析]本题考查概括中心论点。这篇文章题目是“‘敢读书’方有新境界”,结合首尾和文章内容可知,题目即可作为这篇文章的中心论点。
2. 引出论题;作为道理论据,证明了文章的中心论点,激发了读者的阅读兴趣。
[解析]本题考查文章引用内容的作用。第①段引用作家王蒙的话,能引起读者的阅读兴趣;并能提出“要敢读书,敢读自己不完全能够把握的书”的话题;引用名人的话作为道理论据,有力地证明了文章的中心论点:“敢读书”方有新境界。
3. 聚精会神、刻苦钻研;甘当学生、虚心请教;勇于质疑、善于积累。
[解析]本题考查理解词语的含义。“要啃下来,就得花工夫”,“啃”一本“自己不完全能够把握的书”,根据“不聚精会神、刻苦钻研不行,不甘当学生、虚心请教不行,不勇于质疑、善于积累不行”可知,“啃”指聚精会神、刻苦钻研;甘当学生、虚心请教;勇于质疑、善于积累。
4. 举例论证。列举历史学家陈寅恪读“曹冲称象”的事例,具体有力地论证了读书时调动已有知识并多方求证,能作出属于自己的判断,进而证明了文章的中心论点,说服力强。
[解析]本题考查论证方法及其作用。第④段运用了举例论证的方法,列举历史学家陈寅恪读书的事例,具体有力地论证了读书时调动已有知识并多方求证,能作出属于自己的判断,进而证明了文章的中心论点,增强了文章的说服力。
[解析]本题考查概括中心论点。这篇文章题目是“‘敢读书’方有新境界”,结合首尾和文章内容可知,题目即可作为这篇文章的中心论点。
2. 引出论题;作为道理论据,证明了文章的中心论点,激发了读者的阅读兴趣。
[解析]本题考查文章引用内容的作用。第①段引用作家王蒙的话,能引起读者的阅读兴趣;并能提出“要敢读书,敢读自己不完全能够把握的书”的话题;引用名人的话作为道理论据,有力地证明了文章的中心论点:“敢读书”方有新境界。
3. 聚精会神、刻苦钻研;甘当学生、虚心请教;勇于质疑、善于积累。
[解析]本题考查理解词语的含义。“要啃下来,就得花工夫”,“啃”一本“自己不完全能够把握的书”,根据“不聚精会神、刻苦钻研不行,不甘当学生、虚心请教不行,不勇于质疑、善于积累不行”可知,“啃”指聚精会神、刻苦钻研;甘当学生、虚心请教;勇于质疑、善于积累。
4. 举例论证。列举历史学家陈寅恪读“曹冲称象”的事例,具体有力地论证了读书时调动已有知识并多方求证,能作出属于自己的判断,进而证明了文章的中心论点,说服力强。
[解析]本题考查论证方法及其作用。第④段运用了举例论证的方法,列举历史学家陈寅恪读书的事例,具体有力地论证了读书时调动已有知识并多方求证,能作出属于自己的判断,进而证明了文章的中心论点,增强了文章的说服力。
二、阅读下面文章,回答问题。
让人文之光照亮未来
赵应云
①人文浸润科技,科技传播人文,科学与人文历来是相辅相成、相得益彰的,共同构筑起人类文明的大厦。做新时代的追梦人,要有对科学精神的追求与崇尚,也要有人文情怀的涵养与修为。
②让人文之光照亮民族复兴之路。一个国家的综合实力,除了经济、军事、科技等方面的硬实力,也离不开以国家凝聚力、民族创造力、文化感召力等为重要内容的软实力。一个国家的发展,不能让民族精神、国民素质缺位,而应兴民族之人文、启民众之精神。清华大礼堂有一块“人文日新”的牌匾,就是提醒人们要常怀人文之心。人文思想之光,可以引导人们树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观,增强我们做中国人的骨气和底气,并对民族未来有更理性的把握,从而点燃实现梦想的激情与希望。特别是在全球化背景下,实现民族复兴,更要弘扬人文精神。
③让人文之光照亮社会进步之路。一部人类文明史,一方面记述着科学技术创造的无数奇迹,另一方面也烙印着人文社会科学不断演进的足迹。从“诸子百家”到“二十五史”,人文之光烛照中华民族数千年,今天依旧给我们温暖和力量。“两弹一星”元勋钱学森说过:“一个理性的时代会在人类的进步发展中产生。在这个时代中,不仅是存在决定意识,而且人类的高尚思想追求将影响世界。”从这个意义上说,加强人文教育,培养人文精神,塑造民族品格,将直接影响社会进步的水平和文明的程度。
④让人文之光照亮公众生活之路。古人云:“观乎人文,以化成天下。”人文精神不但可以启迪思想、陶冶情操、温润心灵,而且通过以文化人、以文育人,可以带来认知社会的新视野和新境界。新时代需要造就知识丰富、情操高尚、意志坚定、素养深厚、人格健全的社会主义建设者,而不是只有物质生活、缺乏精神生活的“单面人”。
⑤习近平总书记深刻指出,“国家之魂,文以化之,文以铸之”。人文精神是中华文化最醒目的标识之一。我们要深刻认识人文精神对个人对社会之“大用”,对国家对民族之“大用”,通过涵养人文精神,更好激发社会的活力和创造力,增强民族的凝聚力和向心力,让人文之光照亮复兴征程、照亮民族未来。
(选自《人民日报》,有删改)
5. 议论文语言 选文第⑤段加点的“之一”能否删去?为什么?___
6. 选文第②段为什么要提到清华大礼堂“人文日新”的牌匾?___
7. 选文第③段画线句运用了哪种论证方法?有什么作用?___
8. 论证思路 请梳理选文的论证思路。___
9. 开放性设问 结合选文,联系自身实际,谈谈如何提升人文素养,拒绝成为“单面人”。___
让人文之光照亮未来
赵应云
①人文浸润科技,科技传播人文,科学与人文历来是相辅相成、相得益彰的,共同构筑起人类文明的大厦。做新时代的追梦人,要有对科学精神的追求与崇尚,也要有人文情怀的涵养与修为。
②让人文之光照亮民族复兴之路。一个国家的综合实力,除了经济、军事、科技等方面的硬实力,也离不开以国家凝聚力、民族创造力、文化感召力等为重要内容的软实力。一个国家的发展,不能让民族精神、国民素质缺位,而应兴民族之人文、启民众之精神。清华大礼堂有一块“人文日新”的牌匾,就是提醒人们要常怀人文之心。人文思想之光,可以引导人们树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观,增强我们做中国人的骨气和底气,并对民族未来有更理性的把握,从而点燃实现梦想的激情与希望。特别是在全球化背景下,实现民族复兴,更要弘扬人文精神。
③让人文之光照亮社会进步之路。一部人类文明史,一方面记述着科学技术创造的无数奇迹,另一方面也烙印着人文社会科学不断演进的足迹。从“诸子百家”到“二十五史”,人文之光烛照中华民族数千年,今天依旧给我们温暖和力量。“两弹一星”元勋钱学森说过:“一个理性的时代会在人类的进步发展中产生。在这个时代中,不仅是存在决定意识,而且人类的高尚思想追求将影响世界。”从这个意义上说,加强人文教育,培养人文精神,塑造民族品格,将直接影响社会进步的水平和文明的程度。
④让人文之光照亮公众生活之路。古人云:“观乎人文,以化成天下。”人文精神不但可以启迪思想、陶冶情操、温润心灵,而且通过以文化人、以文育人,可以带来认知社会的新视野和新境界。新时代需要造就知识丰富、情操高尚、意志坚定、素养深厚、人格健全的社会主义建设者,而不是只有物质生活、缺乏精神生活的“单面人”。
⑤习近平总书记深刻指出,“国家之魂,文以化之,文以铸之”。人文精神是中华文化最醒目的标识之一。我们要深刻认识人文精神对个人对社会之“大用”,对国家对民族之“大用”,通过涵养人文精神,更好激发社会的活力和创造力,增强民族的凝聚力和向心力,让人文之光照亮复兴征程、照亮民族未来。
(选自《人民日报》,有删改)
5. 议论文语言 选文第⑤段加点的“之一”能否删去?为什么?___
不能删去。“之一”表明人文精神是中华文化最醒目的标识中的一个,而不是全部,去掉后不符合事实,该词体现了议论文语言的严密性。
6. 选文第②段为什么要提到清华大礼堂“人文日新”的牌匾?___
以清华大礼堂的牌匾提醒人们要常怀人文之心,用举例论证的方法论证人文精神对民族复兴的意义,增强了文章的说服力。
7. 选文第③段画线句运用了哪种论证方法?有什么作用?___
道理论证。引用钱学森的名言论述了“加强人文教育,培养人文精神,塑造民族品格,将直接影响社会进步的水平和文明的程度”,进而论述了本段的分论点“让人文之光照亮社会进步之路”。
8. 论证思路 请梳理选文的论证思路。___
文章首先阐述了人文精神和科技的关系,引出话题,提出中心论点“做新时代的追梦人,要有对科学精神的追求与崇尚,也要有人文情怀的涵养与修为”;接着从“让人文之光照亮民族复兴之路”“让人文之光照亮社会进步之路”“让人文之光照亮公众生活之路”进行了论证;最后又引用习近平总书记的话,深化论点,总结全文。
9. 开放性设问 结合选文,联系自身实际,谈谈如何提升人文素养,拒绝成为“单面人”。___
培养人文精神,通过以文化人、以文育人,可以带来认知社会的新视野和新境界;多读书,尤其多读优秀传统经典,认真学习文化知识,提高自身素养,丰富自己的精神生活。
答案:
5. 不能删去。“之一”表明人文精神是中华文化最醒目的标识中的一个,而不是全部,去掉后不符合事实,该词体现了议论文语言的严密性。
[解析]本题考查议论文语言。“之一”是“其中一个”的意思,这里说明人文精神是中华文化最醒目的标识中的一个,去掉后就变成了全部,不符合事实,这个词体现了议论文语言的严密性。
6. 以清华大礼堂的牌匾提醒人们要常怀人文之心,用举例论证的方法论证人文精神对民族复兴的意义,增强了文章的说服力。
[解析]本题考查内容理解。清华大礼堂的牌匾意在提醒人们要常怀人文之心。这里提到该牌匾是作为事例存在的,意在证明本段“让人文之光照亮民族复兴之路”的分论点,从而证明中心论点,增强了文章的说服力。
7. 道理论证。引用钱学森的名言论述了“加强人文教育,培养人文精神,塑造民族品格,将直接影响社会进步的水平和文明的程度”,进而论述了本段的分论点“让人文之光照亮社会进步之路”。
[解析]本题考查论证方法及其作用。画线句引用了钱学森的名言,属于道理论证,论述了“加强人文教育,培养人文精神,塑造民族品格,将直接影响社会进步的水平和文明的程度”,进而论述了本段的分论点“让人文之光照亮社会进步之路”。
8. 文章首先阐述了人文精神和科技的关系,引出话题,提出中心论点“做新时代的追梦人,要有对科学精神的追求与崇尚,也要有人文情怀的涵养与修为”;接着从“让人文之光照亮民族复兴之路”“让人文之光照亮社会进步之路”“让人文之光照亮公众生活之路”进行了论证;最后又引用习近平总书记的话,深化论点,总结全文。
[解析]本题考查文章的论证思路。解答此题需先划分文章段落层次,再用“首先、然后、接着、最后”等连词进行整理总结即可。
9. 示例:培养人文精神,通过以文化人、以文育人,可以带来认知社会的新视野和新境界;多读书,尤其多读优秀传统经典,认真学习文化知识,提高自身素养,丰富自己的精神生活。
[解析]本题考查文章内容的理解与概括。根据第④段“人文精神不但可以启迪思想……而不是只有物质生活、缺乏精神生活的‘单面人’”,可得:培养人文精神,通过以文化人、以文育人,可以带来认知社会的新视野和新境界;多读书,尤其多读优秀传统经典,认真学习文化知识,提高自身素养,丰富自己的精神生活,拒绝成为“单面人”。
[解析]本题考查议论文语言。“之一”是“其中一个”的意思,这里说明人文精神是中华文化最醒目的标识中的一个,去掉后就变成了全部,不符合事实,这个词体现了议论文语言的严密性。
6. 以清华大礼堂的牌匾提醒人们要常怀人文之心,用举例论证的方法论证人文精神对民族复兴的意义,增强了文章的说服力。
[解析]本题考查内容理解。清华大礼堂的牌匾意在提醒人们要常怀人文之心。这里提到该牌匾是作为事例存在的,意在证明本段“让人文之光照亮民族复兴之路”的分论点,从而证明中心论点,增强了文章的说服力。
7. 道理论证。引用钱学森的名言论述了“加强人文教育,培养人文精神,塑造民族品格,将直接影响社会进步的水平和文明的程度”,进而论述了本段的分论点“让人文之光照亮社会进步之路”。
[解析]本题考查论证方法及其作用。画线句引用了钱学森的名言,属于道理论证,论述了“加强人文教育,培养人文精神,塑造民族品格,将直接影响社会进步的水平和文明的程度”,进而论述了本段的分论点“让人文之光照亮社会进步之路”。
8. 文章首先阐述了人文精神和科技的关系,引出话题,提出中心论点“做新时代的追梦人,要有对科学精神的追求与崇尚,也要有人文情怀的涵养与修为”;接着从“让人文之光照亮民族复兴之路”“让人文之光照亮社会进步之路”“让人文之光照亮公众生活之路”进行了论证;最后又引用习近平总书记的话,深化论点,总结全文。
[解析]本题考查文章的论证思路。解答此题需先划分文章段落层次,再用“首先、然后、接着、最后”等连词进行整理总结即可。
9. 示例:培养人文精神,通过以文化人、以文育人,可以带来认知社会的新视野和新境界;多读书,尤其多读优秀传统经典,认真学习文化知识,提高自身素养,丰富自己的精神生活。
[解析]本题考查文章内容的理解与概括。根据第④段“人文精神不但可以启迪思想……而不是只有物质生活、缺乏精神生活的‘单面人’”,可得:培养人文精神,通过以文化人、以文育人,可以带来认知社会的新视野和新境界;多读书,尤其多读优秀传统经典,认真学习文化知识,提高自身素养,丰富自己的精神生活,拒绝成为“单面人”。
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