《2025年精彩三年课程探究与巩固高中语文必修上册人教版》

2. 结构导图。（可以和其他同学合作，也可以独立完成）

答案： （结构导图核心为“乡土本色”，一级分支可设为“土的重要性”“不流动性”“熟人社会”。“土的重要性”下分“农业依赖”“安土重迁”；“不流动性”下分“人口附着土地”“村落孤立”；“熟人社会”下分“信息共享”“礼俗维系”“信任基础”。具体内容需结合章节细节补充，此处为示例框架。）

3. 概念辨析。
（1）写出下列概念的含义。
①“土”有三重含义：a.泥土；b. ；c. 。
②熟悉：
（2）中国人的诚信与西方人的诚信的区别是什么？
①中国人的诚信：
②西方人的诚信：
（3）根据原文，乡土社会是一个熟悉的社会，人们之间具有怎样的关联？你认为现代社会生活中人与人之间的关联依然如此吗？为什么？
①乡土社会：
②现代社会：

答案： （1）①b.土地所承载的农业生产 c.附着于土地的生活方式与文化
②指在长期共同生活中形成的彼此了解、无需刻意算计的亲密关系状态。
（2）①基于差序格局和熟人关系，依靠礼俗、人情和道德自觉维持。
②基于团体格局和契约精神，依靠法律、制度和明确的权利义务关系保障。
（3）①人们之间通过血缘、地缘形成稳定的熟人网络，关系亲密，相互信任，依靠礼俗规范行为。
②现代社会人与人之间关联多为陌生人关系，流动性大，关系短暂且功利，主要依靠法律和契约维持，熟人网络范围缩小。（原因可结合社会流动性、城市化等分析）

4. 观点与事实。
请你根据下列事实，说一说它们各自证明了“乡土性”的哪一个特点。
（也可以假设为：某位同学在学习“乡土本色”时，在笔记上记录了文中三个事例的梗概，请你帮助他根据这三个事例，提炼出中国社会基层“乡土性”的三个特点，每点不超过8个字。）
①史禄国先生曾告诉费孝通先生，远在西伯利亚，中国人住下了，不管天气如何，还是要种下些种子，试试看能不能种地。
②一位研究语言的朋友说，张北一带的村子里，几百年来老是这几个姓。乡村里的人口似乎是附着在土上的。
③在一个村子里，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。
答：

答案： ①土地依赖
②人口不流动
③熟人社会

5. 拓展思考，搜集案例。
（1）文章阐述了乡土社会中人们在生活方式、行为习惯、思想观念方面的种种特征，最后说：“从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。”你是否认同这一说法？请选择文中所述特征之一，联系生活实际（可以从报刊、电视中寻找这样的案例，可以和其他同学分享）和阅读体验，谈谈你对这一说法的认识与思考。字数不限。
示例：某案以“什幺亲”的名义拉拢朋友或亲戚投资。（写在笔记本上也可以）
答：
（2）搜集《论语》或其他作品中关于“孝”的论述句子或经典事实。
搜集成果展示（可以小组合作）：

答案： （1）（此题为开放性试题，认同与否均可。若认同，可选择“差序格局”特征，案例如某些企业任人唯亲导致管理混乱；分析时指出乡土社会差序格局在现代企业管理中任人唯亲、忽视制度的流弊。若不认同，可选择“礼治秩序”，案例如乡村社区依靠传统礼俗调解矛盾成本低；分析时说明乡土礼治在现代基层治理中的补充作用。需结合具体案例和阅读体验，逻辑清晰即可。）
（2）（示例：《论语》中“孝悌也者，其为仁之本与！”“父母在，不远游，游必有方。”“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”等。）