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17. (1)
18. 赞同李毅的看法(放在④⑤两段之间)。该句前半句总结古村落的诗意生存,后半句“今天的人们没有辜负”引出第⑤段松阳对古村落的保护传承,与第⑤段“活态传承”“原真性保护”的内容衔接紧密。
19. ①石雕、木雕和彩绘的祝祷寓意与教化作用;②“耕读传家”等匾额、楹柱文字对人的熏陶;③先人文魂的引领(如杨家堂村文风昌盛)。
20. ①主语部分三个短语构成排比,增强语势,表意丰富。②把“喧器和躁动,忙乱和焦虑,速度和效益”喻为“无形的网”,使描写对象形象生动,具体可感。
21. 应保护古村落的传统美学与文化价值,实现“活态传承”,保持诗意生活方式,避免现代化对古村落的破坏。
溪流、古树
(2)街巷里
18. 赞同李毅的看法(放在④⑤两段之间)。该句前半句总结古村落的诗意生存,后半句“今天的人们没有辜负”引出第⑤段松阳对古村落的保护传承,与第⑤段“活态传承”“原真性保护”的内容衔接紧密。
19. ①石雕、木雕和彩绘的祝祷寓意与教化作用;②“耕读传家”等匾额、楹柱文字对人的熏陶;③先人文魂的引领(如杨家堂村文风昌盛)。
20. ①主语部分三个短语构成排比,增强语势,表意丰富。②把“喧器和躁动,忙乱和焦虑,速度和效益”喻为“无形的网”,使描写对象形象生动,具体可感。
21. 应保护古村落的传统美学与文化价值,实现“活态传承”,保持诗意生活方式,避免现代化对古村落的破坏。
答案:
17.
(1)溪流、古树
(2)街巷里
18. 赞同李毅的看法(放在④⑤两段之间)。该句前半句总结古村落的诗意生存,后半句“今天的人们没有辜负”引出第⑤段松阳对古村落的保护传承,与第⑤段“活态传承”“原真性保护”的内容衔接紧密。
19. ①石雕、木雕和彩绘的祝祷寓意与教化作用;②“耕读传家”等匾额、楹柱文字对人的熏陶;③先人文魂的引领(如杨家堂村文风昌盛)。
20. ①主语部分三个短语构成排比,增强语势,表意丰富。②把“喧器和躁动,忙乱和焦虑,速度和效益”喻为“无形的网”,使描写对象形象生动,具体可感。
21. 应保护古村落的传统美学与文化价值,实现“活态传承”,保持诗意生活方式,避免现代化对古村落的破坏。
(1)溪流、古树
(2)街巷里
18. 赞同李毅的看法(放在④⑤两段之间)。该句前半句总结古村落的诗意生存,后半句“今天的人们没有辜负”引出第⑤段松阳对古村落的保护传承,与第⑤段“活态传承”“原真性保护”的内容衔接紧密。
19. ①石雕、木雕和彩绘的祝祷寓意与教化作用;②“耕读传家”等匾额、楹柱文字对人的熏陶;③先人文魂的引领(如杨家堂村文风昌盛)。
20. ①主语部分三个短语构成排比,增强语势,表意丰富。②把“喧器和躁动,忙乱和焦虑,速度和效益”喻为“无形的网”,使描写对象形象生动,具体可感。
21. 应保护古村落的传统美学与文化价值,实现“活态传承”,保持诗意生活方式,避免现代化对古村落的破坏。
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