2026年金考卷中考试题汇编45套语文人教版山东专版
注:目前有些书本章节名称可能整理的还不是很完善,但都是按照顺序排列的,请同学们按照顺序仔细查找。练习册 2026年金考卷中考试题汇编45套语文人教版山东专版 答案主要是用来给同学们做完题方便对答案用的,请勿直接抄袭。
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阅读下面文段,完成6~11题。(共21分)
【甲】
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
……
其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。
通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!
(节选自《核舟记》)
【乙】
王承福,世为京兆长安农夫。天宝之乱,发人为兵,持弓矢十三年,有官勋,弃之来归,丧其土田,手镘【注】衣食。舍于市之主人,而归其屋食之当焉。有余,则以与道路之废疾饿者焉。
承福曰:粟,稼而生者也;若布与帛,必蚕绩而后成者也。
其言有可以警余者,故余为之传,而自鉴焉。
(节选自《古文观止》,有删改)
【注】镘:泥瓦匠所用的工具。
6. 下列对文中词语的理解,
A. “启窗而观”与“此则岳阳楼之大观也”中的两个“观”,意思不同。
B. “盖简桃核修狭者为之”与“讲信修睦”中的两个“修”,意思相同。
C. “夫镘易能”与成语“易如反掌”中的两个“易”,意思相同。
D. “取其直”与“至霸上及棘门军,直驰入”中的两个“直”,意思不同。
7. 下列对文中词语及相关内容的解说,
A. “箬篷覆之”与“无丝竹之乱耳”中的“之”,意义和用法不同。
B. “虞山王毅叔远甫刻”中的“甫”是古代对男子的美称,多附于字之后。
C. “而计其长曾不盈寸”与“稼而生者也”中的“而”,意义和用法相同。
D. “丧其土田”与“其远而无所至极邪”中的“其”,意义和用法不同。
8. 下列对甲、乙两文相关内容的理解和分析,
A. 船舱小窗上所刻的对联是苏轼的名句,照应了核舟“大苏泛赤壁”的主题。
B. 乙文中王承福出身农家,当兵立过功勋,后又做泥瓦匠,生活经历十分丰富。
C. 乙文中写到王承福回来后,住在主人家里,并付给他相应的房钱和饭钱。
D. 甲、乙两文的表达方式不同,甲文以说明为主,乙文则说明与议论相结合。
9. 乙文画波浪线部分有两处需要断句,请将相应位置的答案标号依次写下来,每答对一处给1分,超过两处不给分。(2分)
其他所A以养生之具B皆待人C力而后D完也E吾皆赖之
10. 用现代汉语翻译下面的句子。(6分)
(1) 有余,则以与道路之废疾饿者焉。
(2) 其言有可以警余者,故余为之传,而自鉴焉。
11. 乙文中王承福对劳动有怎样的认识?(用自己的话回答)(4分)
【甲】
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
……
其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。
通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!
(节选自《核舟记》)
【乙】
王承福,世为京兆长安农夫。天宝之乱,发人为兵,持弓矢十三年,有官勋,弃之来归,丧其土田,手镘【注】衣食。舍于市之主人,而归其屋食之当焉。有余,则以与道路之废疾饿者焉。
承福曰:粟,稼而生者也;若布与帛,必蚕绩而后成者也。
其
他
所
以
养
生
之
具
皆
待
人
力
而
后
完
也
吾
皆
赖
之
。
然人不可遍为,宜乎各致其能以相生也。任有小大,惟其所能。食焉而怠其事,必有祸患,故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能,可力焉,又诚有功,取其直,虽劳无愧,吾心安焉。其言有可以警余者,故余为之传,而自鉴焉。
(节选自《古文观止》,有删改)
【注】镘:泥瓦匠所用的工具。
6. 下列对文中词语的理解,
不
正
确
的一项是(B
)(3分)A. “启窗而观”与“此则岳阳楼之大观也”中的两个“观”,意思不同。
B. “盖简桃核修狭者为之”与“讲信修睦”中的两个“修”,意思相同。
C. “夫镘易能”与成语“易如反掌”中的两个“易”,意思相同。
D. “取其直”与“至霸上及棘门军,直驰入”中的两个“直”,意思不同。
7. 下列对文中词语及相关内容的解说,
不
正
确
的一项是(C
)(3分)A. “箬篷覆之”与“无丝竹之乱耳”中的“之”,意义和用法不同。
B. “虞山王毅叔远甫刻”中的“甫”是古代对男子的美称,多附于字之后。
C. “而计其长曾不盈寸”与“稼而生者也”中的“而”,意义和用法相同。
D. “丧其土田”与“其远而无所至极邪”中的“其”,意义和用法不同。
8. 下列对甲、乙两文相关内容的理解和分析,
不
正
确
的一项是(D
)(3分)A. 船舱小窗上所刻的对联是苏轼的名句,照应了核舟“大苏泛赤壁”的主题。
B. 乙文中王承福出身农家,当兵立过功勋,后又做泥瓦匠,生活经历十分丰富。
C. 乙文中写到王承福回来后,住在主人家里,并付给他相应的房钱和饭钱。
D. 甲、乙两文的表达方式不同,甲文以说明为主,乙文则说明与议论相结合。
9. 乙文画波浪线部分有两处需要断句,请将相应位置的答案标号依次写下来,每答对一处给1分,超过两处不给分。(2分)
其他所A以养生之具B皆待人C力而后D完也E吾皆赖之
10. 用现代汉语翻译下面的句子。(6分)
(1) 有余,则以与道路之废疾饿者焉。
(2) 其言有可以警余者,故余为之传,而自鉴焉。
11. 乙文中王承福对劳动有怎样的认识?(用自己的话回答)(4分)
答案:
6 B(3分)
【解题思路】本题考查理解文言实词的意思。A项,看/景象;B项,长/培养;C项,两个“易”均为“容易”,意思相同;D项,报酬/径直,直接。故选B。
7 C(3分)
【解题思路】本题考查文言虚词的意义、用法及文学文化常识。C项,“而计其长曾不盈寸”中的“而”是转折连词,“可是”的意思;“稼而生者也”中的“而”是顺承连词,“然后”的意思。故选C。
8 D(3分)
【解题思路】本题考查理解和分析文章内容。甲文以说明为主,介绍核舟的尺寸、结构、雕刻细节等;乙文先记叙王承福的经历,再引出议论,是“记叙与议论相结合”。D项“说明与议论相结合”不正确。
9 BE(2分)
【解题思路】本题考查文言文断句。“其他所以养生之具”作主语,B处需断开;“皆待人力而后完也”与前面的主语“其他所以养生之具”构成完整的判断句,故在E处断开。
10
(1) 如果有多余的工钱,就把它送给路旁那些残疾人和饥饿的人。(3分)
(2) 他的话中有可以用来警醒我的地方,所以我给他写传记,自己引以为鉴。(3分)
11 示例:①劳动时人应各尽其力、相互协作;②凭力气做事,获得应有的报酬,虽然辛苦,但问心无愧。(4分。每点2分,意思相近即可)
【解题思路】本题考查分析概括人物的观点。作答本题,抓住王承福所说的话概括即可。由“然人不可遍为,宜乎各致其能以相生也”可概括为“劳动中人们应各尽其能、相互协作,共同维持生活”;由“夫镘易能,可力焉,又诚有功,取其直,虽劳无愧,吾心安焉”可概括为“凭自己的力气做事,获得应得的报酬,虽然辛苦,但问心无愧”。
【参考译文】
【乙】王承福,家里世代都是京兆长安的农民。天宝之乱时,朝廷招募士兵,(他)拿了十三年弓箭,立了功有了官勋,(却)放弃了,回到家乡,后来失去了自己的土地,就靠手里的泥瓦匠工具维持生计。平时就住在雇主家里,付给雇主相应的房钱和饭钱。如果有多余的工钱,就把它送给路旁那些残疾人和饥饿的人。(翻译1)
王承福说:谷子,是靠耕种才能生长出来的;布匹和丝绸,一定是靠养蚕、纺织之后才能制成的。其他用来维持生计的物品,都是要依靠人力劳作之后才能完备的,我都依赖这些生活。(断句)但是人们不可能(把所有谋生的活计)都做了,所以理应每个人都发挥自己的能力,来互相供养、依存着生活。差事有大有小,只看(每个人)自身的能力(来承担)。(如果)靠某种职业获得食物谋生,却对自己的工作十分懈怠,一定会有灾祸,所以我不敢有一天放下泥瓦匠工具来嬉戏偷懒。泥瓦匠的活计容易学会,(只要)肯出力就能做好,而且确实能做出实际成效,(我)靠这活计换取报酬,虽然辛苦,却没有愧疚,我的内心是安稳的。
他的话中有可以用来警醒我的地方,所以我给他写传记,自己引以为鉴。(翻译2)
名师支巧招
高分技法
读懂课外文言文要做到“三看”
一看标题。标题可能交代时间、地点、事件和写作对象,可能含有作者的情感态度,对理解文章内容有很大帮助。
二看题干。题干与内容密切相关,其不仅是做题要求,还可以帮助理解文章大意。
三看注释。注释中对作品创作背景、典故和重点字词的介绍有助于理解文章的内容。
【解题思路】本题考查理解文言实词的意思。A项,看/景象;B项,长/培养;C项,两个“易”均为“容易”,意思相同;D项,报酬/径直,直接。故选B。
7 C(3分)
【解题思路】本题考查文言虚词的意义、用法及文学文化常识。C项,“而计其长曾不盈寸”中的“而”是转折连词,“可是”的意思;“稼而生者也”中的“而”是顺承连词,“然后”的意思。故选C。
8 D(3分)
【解题思路】本题考查理解和分析文章内容。甲文以说明为主,介绍核舟的尺寸、结构、雕刻细节等;乙文先记叙王承福的经历,再引出议论,是“记叙与议论相结合”。D项“说明与议论相结合”不正确。
9 BE(2分)
【解题思路】本题考查文言文断句。“其他所以养生之具”作主语,B处需断开;“皆待人力而后完也”与前面的主语“其他所以养生之具”构成完整的判断句,故在E处断开。
10
(1) 如果有多余的工钱,就把它送给路旁那些残疾人和饥饿的人。(3分)
(2) 他的话中有可以用来警醒我的地方,所以我给他写传记,自己引以为鉴。(3分)
11 示例:①劳动时人应各尽其力、相互协作;②凭力气做事,获得应有的报酬,虽然辛苦,但问心无愧。(4分。每点2分,意思相近即可)
【解题思路】本题考查分析概括人物的观点。作答本题,抓住王承福所说的话概括即可。由“然人不可遍为,宜乎各致其能以相生也”可概括为“劳动中人们应各尽其能、相互协作,共同维持生活”;由“夫镘易能,可力焉,又诚有功,取其直,虽劳无愧,吾心安焉”可概括为“凭自己的力气做事,获得应得的报酬,虽然辛苦,但问心无愧”。
【参考译文】
【乙】王承福,家里世代都是京兆长安的农民。天宝之乱时,朝廷招募士兵,(他)拿了十三年弓箭,立了功有了官勋,(却)放弃了,回到家乡,后来失去了自己的土地,就靠手里的泥瓦匠工具维持生计。平时就住在雇主家里,付给雇主相应的房钱和饭钱。如果有多余的工钱,就把它送给路旁那些残疾人和饥饿的人。(翻译1)
王承福说:谷子,是靠耕种才能生长出来的;布匹和丝绸,一定是靠养蚕、纺织之后才能制成的。其他用来维持生计的物品,都是要依靠人力劳作之后才能完备的,我都依赖这些生活。(断句)但是人们不可能(把所有谋生的活计)都做了,所以理应每个人都发挥自己的能力,来互相供养、依存着生活。差事有大有小,只看(每个人)自身的能力(来承担)。(如果)靠某种职业获得食物谋生,却对自己的工作十分懈怠,一定会有灾祸,所以我不敢有一天放下泥瓦匠工具来嬉戏偷懒。泥瓦匠的活计容易学会,(只要)肯出力就能做好,而且确实能做出实际成效,(我)靠这活计换取报酬,虽然辛苦,却没有愧疚,我的内心是安稳的。
他的话中有可以用来警醒我的地方,所以我给他写传记,自己引以为鉴。(翻译2)
名师支巧招
高分技法
读懂课外文言文要做到“三看”
一看标题。标题可能交代时间、地点、事件和写作对象,可能含有作者的情感态度,对理解文章内容有很大帮助。
二看题干。题干与内容密切相关,其不仅是做题要求,还可以帮助理解文章大意。
三看注释。注释中对作品创作背景、典故和重点字词的介绍有助于理解文章的内容。
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