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2.“他信力”与“自欺力”都是作者自创的词,作者是怎样创出这两个词的?这两个词的使用达到
了怎样的效果?
了怎样的效果?
“自信力”本是《大公报》社评使用的一个字眼,鲁迅抓住不放,就着这个字眼起伏翻腾,在“信”的对象、类属、影响上大做文章,并运用“仿拟”的手法创出“他信力”和“自欺力”这两个新词。作者剖析出反动政府本没有“自信力”而只有“他信力”,继而联系新近求神拜佛闹剧进一步挖掘出现在正发展“自欺力”由“自信力”而“他信力”而“自欺力”,析理精警,出语奇崛,使人耳目一新。由于运用“仿拟”修辞造出一字之差的三个词语,层层深入,步步强化逻辑力量,而且睿智闪烁,妙趣横生,也增添了辛辣的讽刺锋芒。
答案:
“自信力”本是《大公报》社评使用的一个字眼,鲁迅抓住不放,就着这个字眼起伏翻腾,在“信”的对象、类属、影响上大做文章,并运用“仿拟”的手法创出“他信力”和“自欺力”这两个新词。作者剖析出反动政府本没有“自信力”而只有“他信力”,继而联系新近求神拜佛闹剧进一步挖掘出现在正发展“自欺力”由“自信力”而“他信力”而“自欺力”,析理精警,出语奇崛,使人耳目一新。由于运用“仿拟”修辞造出一字之差的三个词语,层层深入,步步强化逻辑力量,而且睿智闪烁,妙趣横生,也增添了辛辣的讽刺锋芒。
阅读语段,完成1~3题。
回首来路,无数先贤英烈不惧敌人的cuīcán和抹杀,______,以生命为祖国开疆拓土,用
奉献与牺牲为人民谋福祉。______他们,是对共和国历史的郑重回眸,是对千万烈士的庄严承
诺。展望未来,他们身上坚定的信念、高尚的精神境界和忠诚的使命担当,总能触发我们对生死
得失、苦乐安危、奉献索取的价值思考。我们不必huáigǔ-shāngjīn,不必为前途miǎománg而忧
虑,不必______。他们如同熠熠生辉的精神灯塔,提醒我们从何处来,指引我们向何处去。我们要经常自我反省,发现并承认自身不足,努力改进,让生命焕发光彩。懂得欣赏他人,是一种境界,也是一种修养,更是一种本领。
1.根据拼音写出相应的词语。
cuīcán(
2.语段中横线上应填入的词语,最恰当的一项是 (
A.前呼后拥 忘怀 自吹自擂 B.前仆后继 缅怀 自欺欺人
C.前仆后继 忘怀 自欺欺人 D.前呼后拥 缅怀 自吹自擂
3.语段中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是 (
A.懂得欣赏他人,是一种本领,也是一种境界,更是一种修养。
B.懂得欣赏他人,是一种修养,也是一种本领,更是一种境界。
C.懂得欣赏他人,是一种境界,也是一种本领,更是一种修养。
D.懂得欣赏他人,是一种本领,也是一种修养,更是一种境界。
回首来路,无数先贤英烈不惧敌人的cuīcán和抹杀,______,以生命为祖国开疆拓土,用
奉献与牺牲为人民谋福祉。______他们,是对共和国历史的郑重回眸,是对千万烈士的庄严承
诺。展望未来,他们身上坚定的信念、高尚的精神境界和忠诚的使命担当,总能触发我们对生死
得失、苦乐安危、奉献索取的价值思考。我们不必huáigǔ-shāngjīn,不必为前途miǎománg而忧
虑,不必______。他们如同熠熠生辉的精神灯塔,提醒我们从何处来,指引我们向何处去。我们要经常自我反省,发现并承认自身不足,努力改进,让生命焕发光彩。懂得欣赏他人,是一种境界,也是一种修养,更是一种本领。
1.根据拼音写出相应的词语。
cuīcán(
摧残
) huáigǔ-shāngjīn(怀古伤今
) miǎománg(渺茫
)2.语段中横线上应填入的词语,最恰当的一项是 (
B
)A.前呼后拥 忘怀 自吹自擂 B.前仆后继 缅怀 自欺欺人
C.前仆后继 忘怀 自欺欺人 D.前呼后拥 缅怀 自吹自擂
3.语段中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是 (
D
)A.懂得欣赏他人,是一种本领,也是一种境界,更是一种修养。
B.懂得欣赏他人,是一种修养,也是一种本领,更是一种境界。
C.懂得欣赏他人,是一种境界,也是一种本领,更是一种修养。
D.懂得欣赏他人,是一种本领,也是一种修养,更是一种境界。
答案:
1.摧残 怀古伤今 渺茫 2.B 3.D
“轻”阅读的分量并不轻
杨 暄
①数字时代,信息如海。不知不觉间,人们开始觉得,读书变“轻”了。
②的确“轻”了不少。
③厚重典籍浓缩于方寸之间,指尖滑动取代了书页翻动。行囊里不必随身携带图书,书房中
也不至于因为汗牛充栋而变得拥挤逼仄。阅读的载体变轻薄了。
④书桌台灯让位给指尖掌上,移动阅读、零碎阅读成为日常。拿出阅读器,无论身处何地,都
可以品读好文、遇见书香。阅读的场景变轻松了。
⑤电子书、有声书、立体书,在技术与设计的改变下,册页打通视觉、听觉的区隔,以更灵活多
样的形态融入生活,感受读书之变、体验读书之美。阅读的方式变轻巧了。
⑥不同时代,都会产生每个时代独有的阅读体验与记忆。从纸上到“指上”,阅读一直在变
“轻”,选择也更加个性、更加多元,这是社会与科技的进步。阅读变“轻”,是潮流,不可逆,当然也
无须逆。
⑦有人却说,“轻”阅读固然有轻量、便捷的优势,但也有轻浅化、碎片化之弊。言下之意,阅
读还是应该“重”一点,以“重”阅读、深阅读来抵抗片段化阅读、碎片化思考。
⑧人们常说,阅读能滋润精神世界,涵养品格气质,挣脱欲望束缚,使人生变得轻盈,这是阅
读的魅力。读书,不是为了应付外界需求,而如人所言,是“使自己成为一个明白事理的人,使自
己的生活充实而有意义”。从这个角度而言,“轻”阅读的分量也不轻,能为人生“增重”,能为心灵
傅彩,也能为衡量成功的标尺添加更多刻度。
⑨况且,“轻”阅读,指的是追求开卷之轻便,体验之轻灵。形式的“轻”与内容的“重”,二者并
无矛盾,不必人为对立。轻便的阅读渠道,更有助于读者触及有分量的优质内容。
⑩曾经翰墨书香,如今手不释“机”。现代社会的高度数字化,给阅读生态带来空前巨大的影
响。大量的低质、冗余、庸俗信息,伴随数字时代奔流而至,“轻”阅读因此会遭受不少批评。的
确,真正的阅读应该自带过滤与反省机制,精细筛选并留下足够优质厚重的思想沉淀,回馈-心灵。
所以,读书还是读屏,关键不在于形式,而是内容。
①先贤言,人不读书,则尘俗生其间,照镜则面目可憎,对人则语言无味。一个人的成长底
色,由所读之书来铺陈。而读书的多寡,也在一定程度上决定了心灵家园的广袤或贫瘠。所以,
只要能打开更广阔的人生视野,遇见更具诗意的精神世界,不管“轻”还是“重”,不管是读“著于竹
帛”之书还是电子触屏之书,什么方式都好,什么时候开始都不晚。
(选自2021年4月28日《人民日报》,有删改)
4.阅读全文,对于文中所提及的“轻”阅读,理解不正确的一项是 (
A.“轻”阅读是数字时代的产物,它借助先进技术使阅读突破了时间与空间的限制,人们能够
随时随地利用电子设备开展阅读活动,极大地提升了阅读的便利性,这体现了阅读载体与
场景的革新为阅读体验带来的积极变化。
B.虽然“轻”阅读呈现出轻浅化、碎片化的缺点,但这并不意味着它毫无深度价值可言。从本质
上来说,阅读对个人精神世界的滋养以及品格塑造的功能并不会因形式变“轻”而削弱,只
要读者善于筛选内容,“轻”阅读同样能助力个人成长。
C.文中指出“轻”阅读与“重”阅读势同水火,“轻”阅读的便捷轻巧使阅读变得浮于表面,而“重”
阅读因依托厚重典籍、强调深度钻研,才是涵养气质、充实人生的正途,人们应努力摒弃
“轻”阅读,回归传统深阅读模式。
D.“轻"阅读的方式日趋多样,像有声书这种形式,不仅契合快节奏生活中人们对知识摄取的高
效需求,还通过听觉维度拓展了阅读感知,让阅读过程更为灵动,这反映出技术赋能之下阅
读方式演变所蕴含的创新活力。
5.致材母题变式《“轻”阅读的分量并不轻》和经典驳论文《中国人失掉自信力了吗》一样,都有着
鲜明的驳论特点。请准确概括出《“轻”阅读的分量并不轻》里作者批驳的观点以及作者主张的
观点分别是什么。
6.班级组织了一次关于“轻”阅读与“重”阅读的辩论会,在数字时代,正方认为“轻”阅读是趋势,
反方认为应该坚持“重”阅读。你是主持人,请就辩论会写一份100字左右的总结词。
7.高阶思维文章在讨论“轻”阅读的同时,也提到了阅读的“重”。请结合文章内容和你的生活经
验,谈谈在数字化时代如何平衡“轻”阅读的便捷性与“重”阅读的深度性。
杨 暄
①数字时代,信息如海。不知不觉间,人们开始觉得,读书变“轻”了。
②的确“轻”了不少。
③厚重典籍浓缩于方寸之间,指尖滑动取代了书页翻动。行囊里不必随身携带图书,书房中
也不至于因为汗牛充栋而变得拥挤逼仄。阅读的载体变轻薄了。
④书桌台灯让位给指尖掌上,移动阅读、零碎阅读成为日常。拿出阅读器,无论身处何地,都
可以品读好文、遇见书香。阅读的场景变轻松了。
⑤电子书、有声书、立体书,在技术与设计的改变下,册页打通视觉、听觉的区隔,以更灵活多
样的形态融入生活,感受读书之变、体验读书之美。阅读的方式变轻巧了。
⑥不同时代,都会产生每个时代独有的阅读体验与记忆。从纸上到“指上”,阅读一直在变
“轻”,选择也更加个性、更加多元,这是社会与科技的进步。阅读变“轻”,是潮流,不可逆,当然也
无须逆。
⑦有人却说,“轻”阅读固然有轻量、便捷的优势,但也有轻浅化、碎片化之弊。言下之意,阅
读还是应该“重”一点,以“重”阅读、深阅读来抵抗片段化阅读、碎片化思考。
⑧人们常说,阅读能滋润精神世界,涵养品格气质,挣脱欲望束缚,使人生变得轻盈,这是阅
读的魅力。读书,不是为了应付外界需求,而如人所言,是“使自己成为一个明白事理的人,使自
己的生活充实而有意义”。从这个角度而言,“轻”阅读的分量也不轻,能为人生“增重”,能为心灵
傅彩,也能为衡量成功的标尺添加更多刻度。
⑨况且,“轻”阅读,指的是追求开卷之轻便,体验之轻灵。形式的“轻”与内容的“重”,二者并
无矛盾,不必人为对立。轻便的阅读渠道,更有助于读者触及有分量的优质内容。
⑩曾经翰墨书香,如今手不释“机”。现代社会的高度数字化,给阅读生态带来空前巨大的影
响。大量的低质、冗余、庸俗信息,伴随数字时代奔流而至,“轻”阅读因此会遭受不少批评。的
确,真正的阅读应该自带过滤与反省机制,精细筛选并留下足够优质厚重的思想沉淀,回馈-心灵。
所以,读书还是读屏,关键不在于形式,而是内容。
①先贤言,人不读书,则尘俗生其间,照镜则面目可憎,对人则语言无味。一个人的成长底
色,由所读之书来铺陈。而读书的多寡,也在一定程度上决定了心灵家园的广袤或贫瘠。所以,
只要能打开更广阔的人生视野,遇见更具诗意的精神世界,不管“轻”还是“重”,不管是读“著于竹
帛”之书还是电子触屏之书,什么方式都好,什么时候开始都不晚。
(选自2021年4月28日《人民日报》,有删改)
4.阅读全文,对于文中所提及的“轻”阅读,理解不正确的一项是 (
C
)A.“轻”阅读是数字时代的产物,它借助先进技术使阅读突破了时间与空间的限制,人们能够
随时随地利用电子设备开展阅读活动,极大地提升了阅读的便利性,这体现了阅读载体与
场景的革新为阅读体验带来的积极变化。
B.虽然“轻”阅读呈现出轻浅化、碎片化的缺点,但这并不意味着它毫无深度价值可言。从本质
上来说,阅读对个人精神世界的滋养以及品格塑造的功能并不会因形式变“轻”而削弱,只
要读者善于筛选内容,“轻”阅读同样能助力个人成长。
C.文中指出“轻”阅读与“重”阅读势同水火,“轻”阅读的便捷轻巧使阅读变得浮于表面,而“重”
阅读因依托厚重典籍、强调深度钻研,才是涵养气质、充实人生的正途,人们应努力摒弃
“轻”阅读,回归传统深阅读模式。
D.“轻"阅读的方式日趋多样,像有声书这种形式,不仅契合快节奏生活中人们对知识摄取的高
效需求,还通过听觉维度拓展了阅读感知,让阅读过程更为灵动,这反映出技术赋能之下阅
读方式演变所蕴含的创新活力。
5.致材母题变式《“轻”阅读的分量并不轻》和经典驳论文《中国人失掉自信力了吗》一样,都有着
鲜明的驳论特点。请准确概括出《“轻”阅读的分量并不轻》里作者批驳的观点以及作者主张的
观点分别是什么。
作者批驳的观点:“轻”阅读固然有轻量、便捷的优势,但也有轻浅化、碎片化之弊。阅读还是应该“重”一点,以“重”阅读、深阅读来抵抗片段化阅读、碎片化思考。作者主张的观点:阅读变“轻”,是潮流,不可逆,当然也无须逆。
6.班级组织了一次关于“轻”阅读与“重”阅读的辩论会,在数字时代,正方认为“轻”阅读是趋势,
反方认为应该坚持“重”阅读。你是主持人,请就辩论会写一份100字左右的总结词。
在今天的辩论会上,我们探讨了数字时代下“轻”阅读与“重”阅读的优劣。正方强调了“轻”阅读的便捷性和个性化,而反方则突出了“重”阅读的深度化和系统性。双方的精彩辩论让我们认识到,无论形式如何,阅读的本质在于获取知识和启迪思考。让我们在享受便捷阅读的同时,也不忘记追求深度和质量。谢谢大家的参与!
7.高阶思维文章在讨论“轻”阅读的同时,也提到了阅读的“重”。请结合文章内容和你的生活经
验,谈谈在数字化时代如何平衡“轻”阅读的便捷性与“重”阅读的深度性。
①分配时间:在日常生活中为快速浏览和深度阅读分别安排时间,用零碎时间进行“轻”阅读,用整块时间进行“重”阅读。②选择内容:对于需要快速获取的信息,采用“轻”阅读;对于需要深入理解的内容,采用“重”阅读。③明确目的:根据阅读目的选择阅读方式,获取信息和娱乐时选择“轻”阅读,学习和提升时选择“重”阅读。④利用技术:使用电子书、有声书等工具使“重”阅读更便捷,同时用笔记应用程序加深对“轻”阅读内容的理解。
答案:
4.C 5.作者批驳的观点:“轻”阅读固然有轻量、便捷的优势,但也有轻浅化、碎片化之弊。阅读还是应该“重”一点,以“重”阅读、深阅读来抵抗片段化阅读、碎片化思考。作者主张的观点:阅读变“轻”,是潮流,不可逆,当然也无须逆。 6.示例:在今天的辩论会上,我们探讨了数字时代下“轻”阅读与“重”阅读的优劣。正方强调了“轻”阅读的便捷性和个性化,而反方则突出了“重”阅读的深度化和系统性。双方的精彩辩论让我们认识到,无论形式如何,阅读的本质在于获取知识和启迪思考。让我们在享受便捷阅读的同时,也不忘记追求深度和质量。谢谢大家的参与! 7.①分配时间:在日常生活中为快速浏览和深度阅读分别安排时间,用零碎时间进行“轻”阅读,用整块时间进行“重”阅读。②选择内容:对于需要快速获取的信息,采用“轻”阅读;对于需要深入理解的内容,采用“重”阅读。③明确目的:根据阅读目的选择阅读方式,获取信息和娱乐时选择“轻”阅读,学习和提升时选择“重”阅读。④利用技术:使用电子书、有声书等工具使“重”阅读更便捷,同时用笔记应用程序加深对“轻”阅读内容的理解。
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