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1.根据拼音写出相应的词语。
(1)要论中国人,必须不被搽在表面的zìqī-qīrén(
(2)信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就miǎománg(
(3)一到求神拜佛,可就xuánxū(
它可以令人更长久的mázuì(
(4)他们有确信,不自欺;他们在qiánpū-hòujì(
(5)现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,huáigǔ|shāngjīn(
(6)我们从古以来,就有máitóu-kǔgàn(
(7)自信力的有无,状元宰相的文章是bùzúwéijù(
(8)tǎngruò(
(1)要论中国人,必须不被搽在表面的zìqī-qīrén(
自欺欺人
)的脂粉所kuāngpiàn(诓骗
),却看看他的筋骨和jǐliáng(脊梁
)。(2)信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就miǎománg(
渺茫
),不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。(3)一到求神拜佛,可就xuánxū(
玄虚
)之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的mázuì(
麻醉
)着自己。(4)他们有确信,不自欺;他们在qiánpū-hòujì(
前仆后继
)的战斗,不过一面总在被cuīcán (摧残
),被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。(5)现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,huáigǔ|shāngjīn(
怀古伤今
)了--却也是事实。(6)我们从古以来,就有máitóu-kǔgàn(
埋头苦干
)的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有shěshēn-qiúfǎ(舍身求法
)的人。(7)自信力的有无,状元宰相的文章是bùzúwéijù(
不足为据
)的,要自己去看地底下。(8)tǎngruò(
倘若
)加于全体,那简直是wūmiè(诬蔑
)。
答案:
(1)自欺欺人 诓骗 脊梁
(2)渺茫
(3)玄虚 麻醉
(4)前仆后继 摧残
(5)怀古伤今
(6)埋头苦干 舍身求法
(7)不足为据
(8)倘若 诬蔑
(1)自欺欺人 诓骗 脊梁
(2)渺茫
(3)玄虚 麻醉
(4)前仆后继 摧残
(5)怀古伤今
(6)埋头苦干 舍身求法
(7)不足为据
(8)倘若 诬蔑
2.整体感知。

(1)中国人失掉自信力了
(2)他信力
(3)自欺力
(4)我们有并不失掉自信力的中国人在
(5)自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下
(2)他信力
(3)自欺力
(4)我们有并不失掉自信力的中国人在
(5)自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下
答案:
(1)中国人失掉自信力了
(2)他信力
(3)自欺力
(4)我们有并不失掉自信力的中国人在
(5)自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下
(2)他信力
(3)自欺力
(4)我们有并不失掉自信力的中国人在
(5)自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下
1.作者为什么认为对方的观点是错误的?作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么?
因为作者认为信“地”信“物”信“国联”,从来就没有相信过“自己”;而现在的求神拜佛,则是在自欺了。以对方的论据推出不同答案,有效地驳倒了对方的论点。作者并在此基础上提出了自己的论点“我们有并不失掉自信力的中国人在”。过去和现在的事实都可为证。
答案:
因为作者认为信“地”信“物”信“国联”,从来就没有相信过“自己”;而现在的求神拜佛,则是在自欺了。以对方的论据推出不同答案,有效地驳倒了对方的论点。作者并在此基础上提出了自己的论点“我们有并不失掉自信力的中国人在”。过去和现在的事实都可为证。
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