《2025年智慧学习明天出版社九年级语文全一册人教版》

<题目>阅读《鱼我所欲也》全文,完成6—8题。
6. 下列句子的朗读停顿划分不正确的一项是(D)
A. 如使人之所欲/莫甚于生
B. 由是/则生而有不用也
C. 此之谓/失其本心
D. 今为所识穷乏者得/我而为之
7. 用现代汉语写出下面句子的意思。
(1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
译文：不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过贤人能不丧失罢了。
(2)蹴尔而与之,乞人不屑也。
译文：用脚踢着给人吃，乞丐（也）不愿意接受。
8. 本文的中心论点是什么？请结合具体事例,谈谈作者是运用什么论证方法来证明文章的中心论点的(谈一种即可)。
答：中心论点：舍生取义（答“舍生而取义者也”或人在任何时候都不要违背“义”亦可。）本文主要运用了比喻论证、举例论证、对比论证等方法来证明文章的中心论点，如将生比作鱼，将义比作熊掌，当二者不能兼得时，应舍生取义；又如作者举“一箪食，一豆羹”的例子，告诉我们要不食嗟来之食，要不丧失人的“本心”，要舍生取义。

答案： 6.D（正确停顿：今为所识穷乏者得我/而为之） 7.（1）不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过贤人能不丧失罢了。（2）用脚踢着给人吃，乞丐（也）不愿意接受。 8.中心论点：舍生取义（答“舍生而取义者也”或人在任何时候都不要违背“义”亦可。）本文主要运用了比喻论证、举例论证、对比论证等方法来证明文章的中心论点，如将生比作鱼，将义比作熊掌，当二者不能兼得时，应舍生取义；又如作者举“一箪食，一豆羹”的例子，告诉我们要不食嗟来之食，要不丧失人的“本心”，要舍生取义。

阅读下面的文字,完成9—12题。
【甲】万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受,今为宫室之美为之；乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
(节选自《鱼我所欲也》)
【乙】孟子曰：“仁,人心也；义,人路也。舍其路而弗由①,放②其心而不知求③,哀哉！人有鸡犬放,则知求之；有放心而不知求。学问之道无他,求其放心而已矣。”
(节选自《孟子·告子上》)
【注】①由：经过,通过。②放：舍弃。③求：寻找,寻求。
9. 解释下面加点词语在句中的意思。
(1)所识穷乏者得我与？
答：同“德”，感恩，感激
(2)学问之道无他
答：道理
10. 把语段【甲】中画横线的句子翻译成现代汉语。
是亦不可以已乎？
译文：这种行为难道不可以停止吗？
11. 孟子的文章长于说理,气势磅礴,这缘于论证方法的恰当运用,【甲】【乙】两个语段都运用了对比论证的方法说理。请结合其内容简要分析。
答：甲文将“乡”与“今”对万钟的不同态度进行了对比，突出论证了“舍生取义”的观点；乙文将人丢失鸡犬后懂得找回来，但丢失了本心却不知找回来的行为进行了对比，突出论证了保持本心的重要。
12. 孟子擅长对同一论点进行多角度、多层次的论述,这两个语段也论证了同一观点。你能说出这个观点吗？
答：时刻保持本心，不可丢失。

答案： 9.（1）同“德”，感恩，感激；（2）道理。 10.这种行为难道不可以停止吗？ 11.甲文将“乡”与“今”对万钟的不同态度进行了对比，突出论证了“舍生取义”的观点；乙文将人丢失鸡犬后懂得找回来，但丢失了本心却不知找回来的行为进行了对比，突出论证了保持本心的重要。 12.时刻保持本心，不可丢失。