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5.《得道多助,失道寡助》一文的中心论点是
什么?
什么?
答案:
天时不如地利,地利不如人和。
6.《得道多助,失道寡助》一文是如何逐层展开
论证的?
论证的?
答案:
开篇提出中心论点:天时不如地利,地利不如人和。由此逐层展开,用概括性的战例加以证明,分别就天时与地利、地利与人和作比较,指出天时、地利、人和三个因素在战争中所起的作用不同。然后由"人和"推出治国安邦的道理,得出"得道者多助,失道者寡助"的结论。最后把"多助"与"寡助"进行对比,自然导出"君子有不战,战必胜矣"的结论。
1.下列句中加点词解释有误的一项是.(
A.七里之郭(外城)
环而攻之(四面包围)
B.亲戚畔之(同“叛”,背叛)
委而去之(放弃)
C.天下顺之(归顺,服从)
寡助之至(到)
D.得道者多助(仁政)
兵革非不坚利也(泛指武器装备)
C
)A.七里之郭(外城)
环而攻之(四面包围)
B.亲戚畔之(同“叛”,背叛)
委而去之(放弃)
C.天下顺之(归顺,服从)
寡助之至(到)
D.得道者多助(仁政)
兵革非不坚利也(泛指武器装备)
答案:
C "至"应解释为"极点"。
2.下列句中加点词意义相同的一项是 (
A.是天时不如地利也实是欲界之仙都
B.委而去之 寡助之至
C.三里之城 城非不高也
D.以天下之所顺 威天下不以兵革之利
D
)A.是天时不如地利也实是欲界之仙都
B.委而去之 寡助之至
C.三里之城 城非不高也
D.以天下之所顺 威天下不以兵革之利
答案:
D A项,这/是;B项,代指城/到;C项,内城/城墙;D项,凭、靠。
3.下列句子朗读停顿划分有误的一项是(
A.地利/不如人和
B.环而攻之/而不胜
C.城非/不高也
D.战/必胜矣
C
)A.地利/不如人和
B.环而攻之/而不胜
C.城非/不高也
D.战/必胜矣
答案:
C 正确的朗读停顿划分为"城/非不高也"。
4.理解性默写。
(1)《得道多助,失道寡助》中,用“
(2)《得道多助,失道寡助》中,阐述“只有施行仁政才能得到人民的拥护”这一观点的句子是“
(3)《得道多助,失道寡助》中,用一组排比句强调地利和武力条件不值得依靠的句子是“
(1)《得道多助,失道寡助》中,用“
天时不如地利
,地利不如人和
”强调了战争中“人和”的重要性。(2)《得道多助,失道寡助》中,阐述“只有施行仁政才能得到人民的拥护”这一观点的句子是“
得道者多助
,失道者寡助
”。(3)《得道多助,失道寡助》中,用一组排比句强调地利和武力条件不值得依靠的句子是“
域民不以封疆之界
,固国不以山溪之险
,威天下不以兵革之利
”。
答案:
(1)天时不如地利 地利不如人和
(2)得道者多助 失道者寡助
(3)域民不以封疆之界 固国不以山溪之险 威天下不以兵革之利
(1)天时不如地利 地利不如人和
(2)得道者多助 失道者寡助
(3)域民不以封疆之界 固国不以山溪之险 威天下不以兵革之利
阅读《得道多助,失道寡助》,完成题目。
5.下面加点的“以"的用法与其他三项不相同的一项是 ( )
A.固国不以山溪之险
B.公亦以此自矜
C.以我酌油知之
D.俭以养德
6.结合文章内容谈谈你对“得道者多助,失道者
寡助”的理解,并举一例证明。
7.下列对文章的理解和分析不恰当的一项是 | ( )
A.第1句提出论点,指出“人和”是克敌制胜的首要条件。
B.作者写这篇文章的意图不是论战争,而是借论战争来说明“人和”的必要性。
C.本文2-4句深入论证“得道”即“得人和”,
“得人和”则“战必胜”。
D.“得道者多助”的“道”在文中指“仁政”。
5.下面加点的“以"的用法与其他三项不相同的一项是 ( )
A.固国不以山溪之险
B.公亦以此自矜
C.以我酌油知之
D.俭以养德
6.结合文章内容谈谈你对“得道者多助,失道者
寡助”的理解,并举一例证明。
7.下列对文章的理解和分析不恰当的一项是 | ( )
A.第1句提出论点,指出“人和”是克敌制胜的首要条件。
B.作者写这篇文章的意图不是论战争,而是借论战争来说明“人和”的必要性。
C.本文2-4句深入论证“得道”即“得人和”,
“得人和”则“战必胜”。
D.“得道者多助”的“道”在文中指“仁政”。
答案:
D D项,"以",连词,表示后者是前者的目的;其余三项中的"以"均为介词,"凭、靠"的意思。
@@施行仁政的君主会得到广泛拥护,不施行仁政的君主则会失去民心。(示例)周文王姬昌"笃仁,敬老,慈少",礼贤下士,供养老者,所以人民拥护,贤士归心,为后来周代商奠定了基础。商纣王虽天资聪敏,却不行仁政,征收苛捐杂税,以酷刑残害臣民,最终众叛亲离,葬送商朝。
@@C 2—4句以战争为例论证"人和"的重要性,5—8句深入论证"得道"即"得人和","得人和"则"战必胜"。
@@施行仁政的君主会得到广泛拥护,不施行仁政的君主则会失去民心。(示例)周文王姬昌"笃仁,敬老,慈少",礼贤下士,供养老者,所以人民拥护,贤士归心,为后来周代商奠定了基础。商纣王虽天资聪敏,却不行仁政,征收苛捐杂税,以酷刑残害臣民,最终众叛亲离,葬送商朝。
@@C 2—4句以战争为例论证"人和"的重要性,5—8句深入论证"得道"即"得人和","得人和"则"战必胜"。
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