《2025年名师面对面学科素养评价九年级语文全一册人教版》

<题目>读书的三种姿势
孙绍振
①读书的姿势大致有三种。第一种是躺着读,这是陶渊明所标榜的好读书不求甚解,但是他自己并不一定实行的办法；而大多数文学爱好者就是这样读的,其特点是没有固定的目的,真所谓博览群书。这种读书姿势联系着一种态度,那就是读着玩的,读得顺就读下去,读不顺干脆就睡着了也无所谓。这种读法,是一种休息、消遣,也许还是一种享受,日积月累自然也可以增长知识,丰富精神生活,领悟人生的意义。但是,除非是天赋特别好的个别人,一般人要想迅速有效地提高自己某一方面的水平,是不可能这样轻松地达到目的的。
②要真正提高自己的水平,就得采取另一种姿势,就是要坐着读。古人讲的"正襟危坐"不但是一种姿势,而且是一种心境、态度,一种目的。那就是求知的态度,通常我们说求学问,为什么要说"求"呢,那是意味着追求。要追求就得十分认真、严肃,注意力非常集中,和躺着相比,这里有强制自己心无旁骛的意味。这是最基本的一种读书方法。大中小学的学生都不约而同地采取了这种方法。
③这种方法的要领是对于书中的每一句乃至每一个字,都一丝不苟反复钻研,甚至背诵。上下左右联系,前后贯通思考,力求全面、准确掌握。正襟危坐的姿势表现出一种精神,那就是钻研,不满足停留在表面上。一般说文字的表面是很完整的,甚至给你一种天衣无缝的感觉,如果你没有刻苦钻研的精神,即使坐着,也可能是小和尚念经,有口无心。坐着读的关键是开放心灵,让它像海绵一样吸收书中全盘的精义。古人说的虚怀若谷,大致可以形容这种心灵状态。
④这种读书的方法虽然很好,但还不是最好,因为坐着钻研,全盘吸收,就意味着你承认所读的书本是绝对正确的,不包含任何错误的。但是这样囊括绝对真理的书是没有的,任何作品都免不了有某种历史和个人的局限。毛泽东说过,世界上只有两种人不犯错误,一种是已经死了的人,一种是还没有生出来的人。对于书,也可以这样说。坐着钻研的时候,也有一个缺点,那就是你的思路是被动的。读书是为了认识世界和人生,而这主要靠你自己在生活实践中去体验,书本只是一种向导和坐标。因而你要主动地用你自己的体验和智慧去检验它,或者用马克思的术语说,"去批判"它。这时候,你就用不着虚怀若谷了,你也不用把书上的每一句话都当作天条,在追求真理的时候,任何的自卑感都是多余的。
⑤这时,你得改变一下读书的姿势,当然绝对不能躺着读,也不能满足于坐着读,你得站起来,也就是用俯视的姿态,把书上的东西用实际情况去检验,去分析,用你自己的头脑去批判。当你发现书中所说哪怕是有一点点与实际不符时,你就要揪住不放,因为这就意味着你的认识有了提高,你已经发现了问题,而发现问题往往是分析问题、解决问题的第一步。这就是说在这一点上,你已经比书本的作者稍稍高明了一点。这时你当然还要反复思考,但是千万千万不要轻易放弃,不要有任何的谦虚,这时候用得上孔夫子的一句话,叫作当仁不让。这是一个机遇,你和权威平等了,你在真理面前站起来了。也许你当时还意识不到,但是当你日后回想起来的时候你会感到幸福的,甚至你的脸上会出现微笑。
(有删改)
6.文中谈到了三种读书的姿势,对于这三种读书姿势,作者各持什么观点？请依据选文内容,将下列表格补充完整。
 

7.第③段中的画线句子运用了哪种论证方法？有什么作用？____________
8.文中躺着读、坐着读、站着读三者的顺序可以互换吗？为什么？____________
9.阅读全文,结合学过的《怀疑与学问》一文及下面的链接材料,写一段议论性文字,表明你的观点并加以阐述。(不少于 100 字)
链接材料:①怀疑是无限的探求。——苏格拉底
②学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进,不疑则不进。——朱熹
<答案>6.
(1)是求知，是提高自己的基本方法，但容易全盘吸收，思路被动。
(2)是读书的最高层次，可以提高认识，发现问题，反复思考，寻求真理。
7.运用了比喻论证的方法，把心灵比作海绵，形象生动地论述了“坐着读”的关键点，使抽象的道理形象化，通俗易懂，具有说服力。
8.不可以。躺着读、坐着读、站着读这三种阅读方法，由浅入深，由低级到高级，呈现出逐层深入的逻辑顺序。所以不能换。
9.示例：读书、做学问不能盲从或者迷信，要有怀疑精神。孟子说：“尽信书，则不如无书。”任何学问想要成功都要经过自己的怀疑，都要进行思考和辨别，不能都听别人的观点。如果不是哥白尼怀疑流传了几百年的“地心说”，他也不会提出“日心说”，不会取得最后的成功。怀疑才会产生新学问，怀疑才有可能创造出新发明，怀疑精神难能可贵，我们应该崇尚怀疑精神。
请严格按照以下步骤完成：
1. 将原题完整抄下来，严格保持所有内容都与原题一致。
2. 将答案精准填入题目的答题空里(如( )、____等，注意阅读材料或文章中的______不属于答题空，严禁填写)，并用包裹，如括号里填A表示为(A)，下划线上填××表示为××。
3. 选择题只填ABCD，不要填选项的具体内容，ABCD要填到题目本身自带的括号里。
4. 解答题需要将答案整体放到题目下面，用包裹。
5. 对于含有阅读材料文本的题目，答案只允许填在文章下面小题(或者带序号)的空里，禁止填在阅读材料里的______内。
6. 仅返回填入了答案后的完整题目，不要有其他任何多余的字，也不要重复题目。<题目>读书的三种姿势
孙绍振
①读书的姿势大致有三种。第一种是躺着读,这是陶渊明所标榜的好读书不求甚解,但是他自己并不一定实行的办法；而大多数文学爱好者就是这样读的,其特点是没有固定的目的,真所谓博览群书。这种读书姿势联系着一种态度,那就是读着玩的,读得顺就读下去,读不顺干脆就睡着了也无所谓。这种读法,是一种休息、消遣,也许还是一种享受,日积月累自然也可以增长知识,丰富精神生活,领悟人生的意义。但是,除非是天赋特别好的个别人,一般人要想迅速有效地提高自己某一方面的水平,是不可能这样轻松地达到目的的。
②要真正提高自己的水平,就得采取另一种姿势,就是要坐着读。古人讲的"正襟危坐"不但是一种姿势,而且是一种心境、态度,一种目的。那就是求知的态度,通常我们说求学问,为什么要说"求"呢,那是意味着追求。要追求就得十分认真、严肃,注意力非常集中,和躺着相比,这里有强制自己心无旁骛的意味。这是最基本的一种读书方法。大中小学的学生都不约而同地采取了这种方法。
③这种方法的要领是对于书中的每一句乃至每一个字,都一丝不苟反复钻研,甚至背诵。上下左右联系,前后贯通思考,力求全面、准确掌握。正襟危坐的姿势表现出一种精神,那就是钻研,不满足停留在表面上。一般说文字的表面是很完整的,甚至给你一种天衣无缝的感觉,如果你没有刻苦钻研的精神,即使坐着,也可能是小和尚念经,有口无心。坐着读的关键是开放心灵,让它像海绵一样吸收书中全盘的精义。古人说的虚怀若谷,大致可以形容这种心灵状态。
④这种读书的方法虽然很好,但还不是最好,因为坐着钻研,全盘吸收,就意味着你承认所读的书本是绝对正确的,不包含任何错误的。但是这样囊括绝对真理的书是没有的,任何作品都免不了有某种历史和个人的局限。毛泽东说过,世界上只有两种人不犯错误,一种是已经死了的人,一种是还没有生出来的人。对于书,也可以这样说。坐着钻研的时候,也有一个缺点,那就是你的思路是被动的。读书是为了认识世界和人生,而这主要靠你自己在生活实践中去体验,书本只是一种向导和坐标。因而你要主动地用你自己的体验和智慧去检验它,或者用马克思的术语说,"去批判"它。这时候,你就用不着虚怀若谷了,你也不用把书上的每一句话都当作天条,在追求真理的时候,任何的自卑感都是多余的。
⑤这时,你得改变一下读书的姿势,当然绝对不能躺着读,也不能满足于坐着读,你得站起来,也就是用俯视的姿态,把书上的东西用实际情况去检验,去分析,用你自己的头脑去批判。当你发现书中所说哪怕是有一点点与实际不符时,你就要揪住不放,因为这就意味着你的认识有了提高,你已经发现了问题,而发现问题往往是分析问题、解决问题的第一步。这就是说在这一点上,你已经比书本的作者稍稍高明了一点。这时你当然还要反复思考,但是千万千万不要轻易放弃,不要有任何的谦虚,这时候用得上孔夫子的一句话,叫作当仁不让。这是一个机遇,你和权威平等了,你在真理面前站起来了。也许你当时还意识不到,但是当你日后回想起来的时候你会感到幸福的,甚至你的脸上会出现微笑。
(有删改)
6.文中谈到了三种读书的姿势,对于这三种读书姿势,作者各持什么观点？请依据选文内容,将下列表格补充完整。
 

7.第③段中的画线句子运用了哪种论证方法？有什么作用？____________
8.文中躺着读、坐着读、站着读三者的顺序可以互换吗？为什么？____________
9.阅读全文,结合学过的《怀疑与学问》一文及下面的链接材料,写一段议论性文字,表明你的观点并加以阐述。(不少于 100 字)
链接材料:①怀疑是无限的探求。——苏格拉底
②学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进,不疑则不进。——朱熹
6.文中谈到了三种读书的姿势,对于这三种读书姿势,作者各持什么观点？请依据选文内容,将下列表格补充完整。
 

7.第③段中的画线句子运用了哪种论证方法？有什么作用？运用了比喻论证的方法，把心灵比作海绵，形象生动地论述了“坐着读”的关键点，使抽象的道理形象化，通俗易懂，具有说服力。
8.文中躺着读、坐着读、站着读三者的顺序可以互换吗？为什么？不可以。躺着读、坐着读、站着读这三种阅读方法，由浅入深，由低级到高级，呈现出逐层深入的逻辑顺序。所以不能换。
9.阅读全文,结合学过的《怀疑与学问》一文及下面的链接材料,写一段议论性文字,表明你的观点并加以阐述。(不少于 100 字)
链接材料:①怀疑是无限的探求。——苏格拉底
②学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进,不疑则不进。——朱熹读书、做学问不能盲从或者迷信，要有怀疑精神。孟子说：“尽信书，则不如无书。”任何学问想要成功都要经过自己的怀疑，都要进行思考和辨别，不能都听别人的观点。如果不是哥白尼怀疑流传了几百年的“地心说”，他也不会提出“日心说”，不会取得最后的成功。怀疑才会产生新学问，怀疑才有可能创造出新发明，怀疑精神难能可贵，我们应该崇尚怀疑精神。

答案： 6.
(1)是求知，是提高自己的基本方法，但容易全盘吸收，思路被动。
(2)是读书的最高层次，可以提高认识，发现问题，反复思考，寻求真理。
7.运用了比喻论证的方法，把心灵比作海绵，形象生动地论述了“坐着读”的关键点，使抽象的道理形象化，通俗易懂，具有说服力。
8.不可以。躺着读、坐着读、站着读这三种阅读方法，由浅入深，由低级到高级，呈现出逐层深入的逻辑顺序。所以不能换。
9.示例：读书、做学问不能盲从或者迷信，要有怀疑精神。孟子说：“尽信书，则不如无书。”任何学问想要成功都要经过自己的怀疑，都要进行思考和辨别，不能都听别人的观点。如果不是哥白尼怀疑流传了几百年的“地心说”，他也不会提出“日心说”，不会取得最后的成功。怀疑才会产生新学问，怀疑才有可能创造出新发明，怀疑精神难能可贵，我们应该崇尚怀疑精神。