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<题目>阅读下面的文字,完成题目。
①“敬业乐业”,现代学者积极倡导。②“敬业乐群”,古代经典早有之。③敬业似火,激励有志者超越自我,成就卓越。④敬业如灯,引领普通人从平凡走向优秀。⑤敬业,是立业之根,创业之本,是生活幸福、事业成功的源泉。
学习了梁启超先生的《敬业与乐业》,我们明白了没有职业的懒人是万不能容赦的,学习与做工要如何佝偻丈人一样,应该心无旁 wù______。学习是神圣的,我们不认认真真学习,就是对学业的 xiè______渎,也希望孔子的“素其位而行,不愿乎其外”这句话成为我们的 zhēn______言。
1.根据拼音写出相应的汉字。
wù______
xiè______
zhēn______
2.给加点的汉字写出拼音。
容赦( )
佝偻( )
3.把①②③④⑤句组成语义连贯的语段,排序最恰当的是( )
A.④①⑤②③
B.②①④③⑤
C.②③④①⑤
D.③②①④⑤
4.下列加点词语运用不正确的一项是( )
A.大家都很受不了他强聒不舍的行为。
B.你要记住,努力学习是取得好成绩的不二法门。
C.你这样断章取义地去理解人家的意思是不对的。
D.遇到别人不明白的事情,你要耐心讲解,力求道理上的理至易明,那样别人才会明白。
1.根据拼音写出相应的汉字。
wù
xiè
zhēn
2.给加点的汉字写出拼音。
容赦(
佝偻(
3.把①②③④⑤句组成语义连贯的语段,排序最恰当的是(
A.④①⑤②③
B.②①④③⑤
C.②③④①⑤
D.③②①④⑤
4.下列加点词语运用不正确的一项是(
A.大家都很受不了他强聒不舍的行为。
B.你要记住,努力学习是取得好成绩的不二法门。
C.你这样断章取义地去理解人家的意思是不对的。
D.遇到别人不明白的事情,你要耐心讲解,力求道理上的理至易明,那样别人才会明白。
①“敬业乐业”,现代学者积极倡导。②“敬业乐群”,古代经典早有之。③敬业似火,激励有志者超越自我,成就卓越。④敬业如灯,引领普通人从平凡走向优秀。⑤敬业,是立业之根,创业之本,是生活幸福、事业成功的源泉。
学习了梁启超先生的《敬业与乐业》,我们明白了没有职业的懒人是万不能容赦的,学习与做工要如何佝偻丈人一样,应该心无旁 wù______。学习是神圣的,我们不认认真真学习,就是对学业的 xiè______渎,也希望孔子的“素其位而行,不愿乎其外”这句话成为我们的 zhēn______言。
1.根据拼音写出相应的汉字。
wù______
xiè______
zhēn______
2.给加点的汉字写出拼音。
容赦( )
佝偻( )
3.把①②③④⑤句组成语义连贯的语段,排序最恰当的是( )
A.④①⑤②③
B.②①④③⑤
C.②③④①⑤
D.③②①④⑤
4.下列加点词语运用不正确的一项是( )
A.大家都很受不了他强聒不舍的行为。
B.你要记住,努力学习是取得好成绩的不二法门。
C.你这样断章取义地去理解人家的意思是不对的。
D.遇到别人不明白的事情,你要耐心讲解,力求道理上的理至易明,那样别人才会明白。
1.根据拼音写出相应的汉字。
wù
骛
xiè
亵
zhēn
箴
2.给加点的汉字写出拼音。
容赦(
shè
)佝偻(
gōu lóu
)3.把①②③④⑤句组成语义连贯的语段,排序最恰当的是(
B
)A.④①⑤②③
B.②①④③⑤
C.②③④①⑤
D.③②①④⑤
4.下列加点词语运用不正确的一项是(
D
)A.大家都很受不了他强聒不舍的行为。
B.你要记住,努力学习是取得好成绩的不二法门。
C.你这样断章取义地去理解人家的意思是不对的。
D.遇到别人不明白的事情,你要耐心讲解,力求道理上的理至易明,那样别人才会明白。
答案:
1.骛 亵 箴
2.shè gōu lóu
3.B 【解析】首先按照由古及今的顺序,应该是②①。再由“优秀”到“卓越”再到“立业之根,创业之本……源泉”,层次渐深。应该是④③⑤。②①是总说放前,④③⑤是分说放后。所以正确排序是②①④③⑤。
4.D 【解析】“理至易明”是“道理极容易明白”的意思,所以“道理上的理至易明”语意重复,使用不当。
2.shè gōu lóu
3.B 【解析】首先按照由古及今的顺序,应该是②①。再由“优秀”到“卓越”再到“立业之根,创业之本……源泉”,层次渐深。应该是④③⑤。②①是总说放前,④③⑤是分说放后。所以正确排序是②①④③⑤。
4.D 【解析】“理至易明”是“道理极容易明白”的意思,所以“道理上的理至易明”语意重复,使用不当。
现代文阅读
【材料一】
总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作,全看我的才能如何,境地如何。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢?唯一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而唯吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”……一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于神。”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”所说的敬业,不外这些道理。
(作者:梁启超,选自《义务教育教科书语文》九年级上册第二单元)
【材料二】
不久前,“00后小伙刮腻子得世界冠军”的新闻引发舆论关注,很多媒体以及网友纷纷称赞。新闻主角马宏达是名学生,他在2022年世界技能大赛特别赛抹灰和隔墙系统项目中获得冠军。按照普通人的理解,抹灰也就是刮腻子,无非就是将腻子刮在墙上以保证墙面平整。但在世界级比赛中,却有着偏差不得超过1mm的苛刻标准。为此,马宏达进行了长达5年的艰苦训练,赛前,每天训练量突破7小时。
当然,众多褒扬之下,也有别的论调,譬如,“把工地上刮腻子的拿出去比,分分钟摘冠军回来”“拿这个奖有啥用?告诉更多年轻人以后毕业出来刮腻子?”“我出350元一天过来跟我干”……这话难听却值得深思。在我国改革开放进程中,诸多时代因素促使重视脑力劳动、轻视体力劳动的观念固化于大众思维,倘不能通过不断地制度创新来真正提升技能人才的收入水平、社会地位,就很难夯实建设技能型社会的基础,实现未来经济高质量与高效益发展目标。
事实上,我国早已注意到这个问题。国家统计局数据显示,我国劳动力资源仍然比较丰富,但劳动力整体素质还有待提高。国家要提高技术、通过技术进步来促进经济增长,更依赖于高素质劳动力的供给。而今,大力提倡职业教育发展,将职业教育高质量发展的重视程度提到了前所未有的高度,正是立足于此。
不仅如此,党的二十大报告中也着重提到了“完善分配制度”来扎实推进共同富裕的内容,其中“坚持多劳多得,促进机会公平”等格外使人振奋。
(来源:光明网2022年10月26日,有删改)
5.下列对材料一和材料二的理解和分析有误的一项是(
A.材料一用设问句巧妙地将论述点转换到怎样做才是敬业上。
B.材料二主张通过不断的制度创新来助力技能人才高质量发展。
C.材料一中画线句引用曾文正所说的话,从论证方法上看,属于事实论证。
D.材料二采用了“提出问题—分析问题—解决问题”的结构展开论证。
6.根据两则材料,下列理解有误的一项是(
A.材料一引用三位古人的话,意在强调敬业对人生最为必要又最为有利。
B.材料二中加点的“这个问题”指的是“实现未来经济高质量与高效益发展目标”。
C.马宏达因“刮腻子”的才能获得世界冠军,算得上材料一中所说的“天地间第一等人”。
D.培养高素质劳动力,既需要个人的敬业精神,也需要国家从制度上进行扶持与激励。
7.00后小伙刮腻子得世界冠军引发的舆论中,有“众多褒扬”,也有“别的论调”,你如何看待这些“别的论调”?结合材料谈一谈。(120字以内)
【材料一】
总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作,全看我的才能如何,境地如何。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢?唯一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而唯吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”……一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于神。”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”所说的敬业,不外这些道理。
(作者:梁启超,选自《义务教育教科书语文》九年级上册第二单元)
【材料二】
不久前,“00后小伙刮腻子得世界冠军”的新闻引发舆论关注,很多媒体以及网友纷纷称赞。新闻主角马宏达是名学生,他在2022年世界技能大赛特别赛抹灰和隔墙系统项目中获得冠军。按照普通人的理解,抹灰也就是刮腻子,无非就是将腻子刮在墙上以保证墙面平整。但在世界级比赛中,却有着偏差不得超过1mm的苛刻标准。为此,马宏达进行了长达5年的艰苦训练,赛前,每天训练量突破7小时。
当然,众多褒扬之下,也有别的论调,譬如,“把工地上刮腻子的拿出去比,分分钟摘冠军回来”“拿这个奖有啥用?告诉更多年轻人以后毕业出来刮腻子?”“我出350元一天过来跟我干”……这话难听却值得深思。在我国改革开放进程中,诸多时代因素促使重视脑力劳动、轻视体力劳动的观念固化于大众思维,倘不能通过不断地制度创新来真正提升技能人才的收入水平、社会地位,就很难夯实建设技能型社会的基础,实现未来经济高质量与高效益发展目标。
事实上,我国早已注意到这个问题。国家统计局数据显示,我国劳动力资源仍然比较丰富,但劳动力整体素质还有待提高。国家要提高技术、通过技术进步来促进经济增长,更依赖于高素质劳动力的供给。而今,大力提倡职业教育发展,将职业教育高质量发展的重视程度提到了前所未有的高度,正是立足于此。
不仅如此,党的二十大报告中也着重提到了“完善分配制度”来扎实推进共同富裕的内容,其中“坚持多劳多得,促进机会公平”等格外使人振奋。
(来源:光明网2022年10月26日,有删改)
5.下列对材料一和材料二的理解和分析有误的一项是(
C
)A.材料一用设问句巧妙地将论述点转换到怎样做才是敬业上。
B.材料二主张通过不断的制度创新来助力技能人才高质量发展。
C.材料一中画线句引用曾文正所说的话,从论证方法上看,属于事实论证。
D.材料二采用了“提出问题—分析问题—解决问题”的结构展开论证。
6.根据两则材料,下列理解有误的一项是(
B
)A.材料一引用三位古人的话,意在强调敬业对人生最为必要又最为有利。
B.材料二中加点的“这个问题”指的是“实现未来经济高质量与高效益发展目标”。
C.马宏达因“刮腻子”的才能获得世界冠军,算得上材料一中所说的“天地间第一等人”。
D.培养高素质劳动力,既需要个人的敬业精神,也需要国家从制度上进行扶持与激励。
7.00后小伙刮腻子得世界冠军引发的舆论中,有“众多褒扬”,也有“别的论调”,你如何看待这些“别的论调”?结合材料谈一谈。(120字以内)
我认为持有“别的论调”是不对的。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。在我国改革开放进程中,不能重视脑力劳动、轻视体力劳动,要真正提升技能人才的收入水平、社会地位,才能夯实建设技能型社会的基础,实现未来经济高质量与高效益发展目标。
答案:
5.C 【解析】材料一中画线句引用曾文正所说的话,从论证方法上看,属于道理论证。
6.B 【解析】B 有误,“这个问题”指“不能通过不断地制度创新来真正提升技能人才的收入水平、社会地位,就很难夯实建设技能型社会的基础,实现未来经济高质量与高效益发展目标”。
7.示例:我认为持有“别的论调”是不对的。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。在我国改革开放进程中,不能重视脑力劳动、轻视体力劳动,要真正提升技能人才的收入水平、社会地位,才能夯实建设技能型社会的基础,实现未来经济高质量与高效益发展目标。
6.B 【解析】B 有误,“这个问题”指“不能通过不断地制度创新来真正提升技能人才的收入水平、社会地位,就很难夯实建设技能型社会的基础,实现未来经济高质量与高效益发展目标”。
7.示例:我认为持有“别的论调”是不对的。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。在我国改革开放进程中,不能重视脑力劳动、轻视体力劳动,要真正提升技能人才的收入水平、社会地位,才能夯实建设技能型社会的基础,实现未来经济高质量与高效益发展目标。
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