2025年初中生暑假生活七年级综合全一册人教版
注:目前有些书本章节名称可能整理的还不是很完善,但都是按照顺序排列的,请同学们按照顺序仔细查找。练习册 2025年初中生暑假生活七年级综合全一册人教版 答案主要是用来给同学们做完题方便对答案用的,请勿直接抄袭。
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阅读下面的文字,回答问题。
读书有法,因不同的阅读内容和阅读目的,可选用不同的读书方法。有的诗文值得反复咀嚼(jiáo),阅读时可字斟句酌(zhuó)、熟读精思,
阅读,目的不仅是读懂文义、获取新知,更要从文中获得精神给养、心灵润泽。邓稼先、闻一多等杰出人物,唤起我们对理想的憧憬与追求;阿长、妞儿等普通人,虽然平凡,也可能有缺点,但他们身上又时常闪现着优秀品格的光辉,引导我们向善、务实、求美。当黄河赞歌在耳畔响起的时候,我们不禁在心中燃起对祖国的热爱;
1. 文中注音不正确的一项是( )。
A. 嚼(jiáo)
B. 酌(zhuó)
C. 窥(kuī)
D. 聆(líng)
2. 文中加点词语有错别字的一项是( )。
A. 揣摩
B. 呖尽心血
C. 驻足
D. 驿路
读书有法,因不同的阅读内容和阅读目的,可选用不同的读书方法。有的诗文值得反复咀嚼(jiáo),阅读时可字斟句酌(zhuó)、熟读精思,
揣
摩
品味其含义与妙处,感受其意蕴,此为精读的方法。然而世上的书不可胜数,一个人就算
呖尽
心
血
、目不窥(kuī)园,也难尽其所有。所以还须在精读了解某一类文章的特点后,推而广之,阅读同类文章时,抓住重点,观其大略,粗知文章大意,此为略读的方法。除此之外,我们可以用比较阅读的方法分析作品之间的相同或不同之处,用浏览的方法迅速获取信息……总之,读无定法,贵在得法。阅读,目的不仅是读懂文义、获取新知,更要从文中获得精神给养、心灵润泽。邓稼先、闻一多等杰出人物,唤起我们对理想的憧憬与追求;阿长、妞儿等普通人,虽然平凡,也可能有缺点,但他们身上又时常闪现着优秀品格的光辉,引导我们向善、务实、求美。当黄河赞歌在耳畔响起的时候,我们不禁在心中燃起对祖国的热爱;
驻
足
凝望紫藤萝瀑布,我们会获得“生命永恒”的启示;在驿
路
梨花下,我们聆(líng)听着美德的呼唤,努力追求更高境界的道德修养。1. 文中注音不正确的一项是( )。
A. 嚼(jiáo)
B. 酌(zhuó)
C. 窥(kuī)
D. 聆(líng)
2. 文中加点词语有错别字的一项是( )。
A. 揣摩
B. 呖尽心血
C. 驻足
D. 驿路
答案:
1. A 2. B
阅读下文,回答问题。
磨砺始得玉成
康 岩
①冰清玉洁、精金良玉、玉振金声、玉树临风……在中国传统文化里,“玉”常常被用来形容人的优秀品质,彰显着东方美学的韵味。凝视一块美玉,看到的是柔美和温润;触摸一块美玉,感受到的是坚实和高洁。中国人从美玉身上,寻找到了修身立德的追求,寄托着为人处世的智慧。
②《荀子·法行》中记载,子贡询问“君子贵玉”的原因,孔子答曰:“夫玉者,君子比德焉。”谦谦君子,正如温润之玉,光华敛于内而不炫于外,清辉藏于身而气韵自生,给人以温暖和力量。方志敏在狱中面对敌人的百般诱降和严刑逼供,依旧正气凛然,坚贞不屈,这是革命先烈“宁为玉碎,不为瓦全”的坚韧气节。黄文秀为了让基层群众过上好日子,把韶华留在广西百色的大山深处,这是当代年轻人“艰难困苦,玉汝于成”的责任担当。杨善洲常拿工资接济困难群众,为他们买粮食、购种子、送衣被,却从未利用手中的权力为亲属办过私事,这是优秀党员干部冰清玉洁、白璧无瑕的崇高风范。
③玉石藏于山中、埋于谷底,与普通石头不分轩轾,如何成为众所敬仰的美玉?坚固细密的玉石,必得经过一番艰苦的切、磋、琢、磨,才会露出质朴面目,显出纯美底色。“玉不琢,不成器”,器与人皆通此理。只有历经雕琢磨砺,唤醒内心的道德律,淬炼信仰的主心骨,才能成为一个有益于国家和人民的人。大凡成就大业者、贡献杰出者、勇赴使命者、舍己为人者,无不是经历几番潜心学习、艰苦锻炼、奋斗打拼,才为世所识、为人所赞。______磨砺始得玉成,笃行方能致远。拿出“燕子垒窝”“老牛爬坡”的劲头,在工作实践中战风雨、斗寒霜,在严峻复杂的斗争中砥砺心性、强壮筋骨、增长才干,才能琢磨成器、百炼成钢,最终有所成就。
④广大青年要时常用真善美来雕琢自己,不断培养高洁的操行和纯朴的情感,努力使自己成为高尚的人。每块玉都有独特的形态与气质,每个青年也都有独特的禀赋与追求。对玉的雕琢不能千篇一律,对青年人才的培育也要讲究因材施教。因材因性,把雕琢之功施于无形,方能获得出乎意料的效果。广大青年也需要在干事创业的路途中,心怀真善美的追求,以不负韶华之朝气、激越沧海之胆气,将为人民服务的意识镌刻在灵魂深处,清白做人,踏实做事,让青春之花在人民最需要的地方绽放。胸怀锦绣,腹隐珠玑,时时砥砺,事事精进,必能成为栋梁之材。
⑤“言念君子,温其如玉。”正如美玉经得起岁月的淘洗,美德懿行耐得住时间的检验和人心的评判。以人比玉,由玉及人,我们每个人都需要更加勤勉,用时间和汗水雕琢自己,努力成为一块“美玉”,永远洁净通透。
(选自《人民日报》,有删改)
1. 这篇文章围绕“______”的观点展开了论述。
2. 阅读文章,厘清思路,补全空缺的部分。
诠释玉的中国传统文化内涵→①______→②______→广大青年人要磨砺自己,成为栋梁之材→③______
3. 在第③段横线处补充一个论据,下列哪个事例更恰当?为什么?
【甲】吴天一研究高原病学,一干就是60多年。调研期间,他虽遭车祸,但仍深入一线,潜心研究。他的付出,让建设青藏铁路的14万筑路大军无一人因高原病死亡。
【乙】武汉退休老人马旭与丈夫毕生节俭,一分一毫积累几十年,向家乡木兰县教育局捐赠千万元教育经费。以点滴积蓄汇成大河,灌溉一世的乡愁,耐得住清贫,守得住心灵的高贵,令世人赞叹。
4. “磨砺始得玉成”,结合本文内容,你觉得应该从哪些方面来磨砺自己?
磨砺始得玉成
康 岩
①冰清玉洁、精金良玉、玉振金声、玉树临风……在中国传统文化里,“玉”常常被用来形容人的优秀品质,彰显着东方美学的韵味。凝视一块美玉,看到的是柔美和温润;触摸一块美玉,感受到的是坚实和高洁。中国人从美玉身上,寻找到了修身立德的追求,寄托着为人处世的智慧。
②《荀子·法行》中记载,子贡询问“君子贵玉”的原因,孔子答曰:“夫玉者,君子比德焉。”谦谦君子,正如温润之玉,光华敛于内而不炫于外,清辉藏于身而气韵自生,给人以温暖和力量。方志敏在狱中面对敌人的百般诱降和严刑逼供,依旧正气凛然,坚贞不屈,这是革命先烈“宁为玉碎,不为瓦全”的坚韧气节。黄文秀为了让基层群众过上好日子,把韶华留在广西百色的大山深处,这是当代年轻人“艰难困苦,玉汝于成”的责任担当。杨善洲常拿工资接济困难群众,为他们买粮食、购种子、送衣被,却从未利用手中的权力为亲属办过私事,这是优秀党员干部冰清玉洁、白璧无瑕的崇高风范。
③玉石藏于山中、埋于谷底,与普通石头不分轩轾,如何成为众所敬仰的美玉?坚固细密的玉石,必得经过一番艰苦的切、磋、琢、磨,才会露出质朴面目,显出纯美底色。“玉不琢,不成器”,器与人皆通此理。只有历经雕琢磨砺,唤醒内心的道德律,淬炼信仰的主心骨,才能成为一个有益于国家和人民的人。大凡成就大业者、贡献杰出者、勇赴使命者、舍己为人者,无不是经历几番潜心学习、艰苦锻炼、奋斗打拼,才为世所识、为人所赞。______磨砺始得玉成,笃行方能致远。拿出“燕子垒窝”“老牛爬坡”的劲头,在工作实践中战风雨、斗寒霜,在严峻复杂的斗争中砥砺心性、强壮筋骨、增长才干,才能琢磨成器、百炼成钢,最终有所成就。
④广大青年要时常用真善美来雕琢自己,不断培养高洁的操行和纯朴的情感,努力使自己成为高尚的人。每块玉都有独特的形态与气质,每个青年也都有独特的禀赋与追求。对玉的雕琢不能千篇一律,对青年人才的培育也要讲究因材施教。因材因性,把雕琢之功施于无形,方能获得出乎意料的效果。广大青年也需要在干事创业的路途中,心怀真善美的追求,以不负韶华之朝气、激越沧海之胆气,将为人民服务的意识镌刻在灵魂深处,清白做人,踏实做事,让青春之花在人民最需要的地方绽放。胸怀锦绣,腹隐珠玑,时时砥砺,事事精进,必能成为栋梁之材。
⑤“言念君子,温其如玉。”正如美玉经得起岁月的淘洗,美德懿行耐得住时间的检验和人心的评判。以人比玉,由玉及人,我们每个人都需要更加勤勉,用时间和汗水雕琢自己,努力成为一块“美玉”,永远洁净通透。
(选自《人民日报》,有删改)
1. 这篇文章围绕“______”的观点展开了论述。
2. 阅读文章,厘清思路,补全空缺的部分。
诠释玉的中国传统文化内涵→①______→②______→广大青年人要磨砺自己,成为栋梁之材→③______
3. 在第③段横线处补充一个论据,下列哪个事例更恰当?为什么?
【甲】吴天一研究高原病学,一干就是60多年。调研期间,他虽遭车祸,但仍深入一线,潜心研究。他的付出,让建设青藏铁路的14万筑路大军无一人因高原病死亡。
【乙】武汉退休老人马旭与丈夫毕生节俭,一分一毫积累几十年,向家乡木兰县教育局捐赠千万元教育经费。以点滴积蓄汇成大河,灌溉一世的乡愁,耐得住清贫,守得住心灵的高贵,令世人赞叹。
4. “磨砺始得玉成”,结合本文内容,你觉得应该从哪些方面来磨砺自己?
答案:
1. 人只有像“玉”一样经历打磨和历练,才能有所成就 2. ①由玉及人,用具体事例诠释君子如玉的美德 ②具体阐释“磨砺始得玉成” ③发出呼吁,希望人人都能成为一块美玉 3. 甲。因为甲段中的吴天一,在调研期间,虽遭车祸,但仍深入一线,潜心研究,最后让建设青藏铁路的14万筑路大军无一人因高原病死亡,论述了文中的“人只有像‘玉’一样经历打磨和历练,才能有所成就”的道理。而乙段中的退休老人马旭与丈夫的事例论述的是“耐得住清贫,守得住心灵的高贵”的品质,与文中的观点没有关系。
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