2025年练客单元期末大练考九年级语文全一册人教版安徽专版
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[三](2024芜湖期末)(16分)
◆对比点:“乐”的理解◆
【甲】
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫,有风飒然至者,王披襟当之,曰:“快哉,此风!寡人所与庶人共者耶?”宋玉曰:“此独大王之雄风耳,庶人安得共之!”玉之言,盖有讽焉。夫风无雌雄之异,而人有遇不遇之变。楚王之所以为乐,与庶人之所以为忧,此则人之变也,而风何与焉①?士生于世,使②其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?今张君③不以谪为患,窃会计④之余功,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快,而况乎濯长江之清流,揖⑤西山之白云,穷耳目之胜以自适也哉!不然,连山绝壑,长林古木,振之以清风,照之以明月,此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者,
(节选自苏辙《黄州快哉亭记》)
【注释】①何与焉:有什么关系呢。②使:假使。③张君:张怀民,字梦得。④会计:指征收钱谷、管理财务行政等事务。⑤揖:这里是面对(西山白云)的意思。⑥乌:哪里。
13. 解释下列加点词在文中的意思。(4分)
(1)泉香而酒
(2)颓然
(3)
(4)而不能
14. 把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
(2)此其中宜有以过人者。
15. 欧阳修说的“同其乐”和楚襄王说的“与庶人共”内涵有什么不同?(4分)
16. 请从修辞的角度,简析【甲】【乙】两文段中画波浪线句子的表达效果。(4分)
◆对比点:“乐”的理解◆
【甲】
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
太
守
谓
谁
?
庐
陵
欧
阳
修
也
。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫,有风飒然至者,王披襟当之,曰:“快哉,此风!寡人所与庶人共者耶?”宋玉曰:“此独大王之雄风耳,庶人安得共之!”玉之言,盖有讽焉。夫风无雌雄之异,而人有遇不遇之变。楚王之所以为乐,与庶人之所以为忧,此则人之变也,而风何与焉①?士生于世,使②其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?今张君③不以谪为患,窃会计④之余功,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快,而况乎濯长江之清流,揖⑤西山之白云,穷耳目之胜以自适也哉!不然,连山绝壑,长林古木,振之以清风,照之以明月,此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者,
乌
⑥
睹
其
为
快
也
哉
?
(节选自苏辙《黄州快哉亭记》)
【注释】①何与焉:有什么关系呢。②使:假使。③张君:张怀民,字梦得。④会计:指征收钱谷、管理财务行政等事务。⑤揖:这里是面对(西山白云)的意思。⑥乌:哪里。
13. 解释下列加点词在文中的意思。(4分)
(1)泉香而酒
洌
洌
:清
(2)颓然
乎
其间者 乎:在
(3)
穷
耳目之胜以自适也哉 穷:尽
(4)而不能
胜
者 胜:能承受,能忍受
14. 把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
(2)此其中宜有以过人者。
15. 欧阳修说的“同其乐”和楚襄王说的“与庶人共”内涵有什么不同?(4分)
16. 请从修辞的角度,简析【甲】【乙】两文段中画波浪线句子的表达效果。(4分)
答案:
13.(4分)(1)清 (2)在 (3)尽 (4)能承受,能忍受 14.(4分)(1)醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的人,是太守啊。 (2)这是他心中应该有超过常人的地方。(每小题2分,意思对即可) 15.(4分)欧阳修所说的“同其乐”是指他与民同乐,楚襄王所说的“与庶人共”只是他独自的快乐,百姓并未同享。(意思对即可) 16.(4分)【甲】文段画波浪线句子运用设问的修辞,道出姓名,揭开谜底,流露出作者与民共享快乐的自豪感;戛然而止,饶有余味。【乙】文段画波浪线句子运用反问的修辞,既照应前文的“使其中不自得,将何往而非病”,又进一步突显张梦得“何适而非快”的旷达胸襟,言尽而意未尽,发人深思。(每点2分,意思对即可)
【参考译文】【乙】从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共享的吗?”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话,大概有讽谏的意味吧。风并没有雌雄的区别,而人却有得意与不得意的不同境遇。楚王感到快乐的原因,和百姓感到忧愁的原因,正是人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里不会感到痛苦呢?假使胸怀坦荡,不因外物(的影响)而伤害天性,那么,到哪里不会感到快乐呢?现在张梦得不因被贬官而感到忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使住在用蓬草编门、以破瓦罐做窗(的陋室里),没有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的峡谷,辽阔的森林,参天的古木,清风吹动它们,明月照映它们,这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能承受的景色,哪里看得出这是畅快的呢! 三、(55分)
【参考译文】【乙】从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共享的吗?”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话,大概有讽谏的意味吧。风并没有雌雄的区别,而人却有得意与不得意的不同境遇。楚王感到快乐的原因,和百姓感到忧愁的原因,正是人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里不会感到痛苦呢?假使胸怀坦荡,不因外物(的影响)而伤害天性,那么,到哪里不会感到快乐呢?现在张梦得不因被贬官而感到忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使住在用蓬草编门、以破瓦罐做窗(的陋室里),没有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的峡谷,辽阔的森林,参天的古木,清风吹动它们,明月照映它们,这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能承受的景色,哪里看得出这是畅快的呢! 三、(55分)
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