《2025年资源与评价黑龙江教育出版社高中语文必修下册人教版甘肃专版》

1.小说围绕“祥林嫂的悲惨遭遇”来说故事，主要说的是“祥林嫂的故事”，那么这篇小说讲了哪些故事？是谁在说故事呢？请简要分析这种叙事方式的特点。
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答案： （1）小说讲了祥林嫂六个阶段的故事。①祥林嫂来鲁镇前的故事。②祥林嫂第一次来鲁镇时的故事。③祥林嫂被卖以及嫁到贺家墺的故事。④祥林嫂第二次来鲁镇时的故事。⑤祥林嫂被赶出鲁家后的故事。⑥祥林嫂寂然死去的故事。
（2）从小说整体来看，是“我”在讲故事，“我”是小说中的一个人物，也是祥林嫂故事的叙述者，是线索人物。但故事①③，显然超出了“我”的视野，其故事实际上是由卫老婆子讲述的。故事②④⑥是由“我”来讲述的。故事⑤，因为鲁镇人不关心，“我”不在鲁镇而无从知晓，成为小说的空白。
（3）这种叙事视角称为“有限视角”，它有两个特点：一是故事叙述者并不是作者，而是故事中的人物，但有时参与故事，成为主人公或次要人物，有时不参与故事，只是叙述故事；二是在一个叙事文本中，可以同时有几个故事叙述者，这几个叙述者在故事中的面貌与作用各不相同。

2.这篇小说采用倒叙的方式讲述故事，这种叙述方式有什么作用？
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答案： ①为读者设置了一系列悬念：祥林嫂过去是什么人？为什么会落到这个地步？为什么又会在死前提出那样奇怪的问题呢？这一切都使读者急于追根溯源、探求原委。②造成了浓厚的悲剧气氛，揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾冲突，突出了小说反封建的主题。一边是鲁镇年终祝福的热闹忙碌气氛，一边是祥林嫂在富人们的一片祝福声中寂然死去，造成了浓厚的悲剧气氛；死后引起鲁四老爷的震怒，被骂为“谬种”，这就揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾，突出了小说反封建的主题。

3.鲁迅的小说如《故乡》《在酒楼上》《孤独者》等，都有“离去—归来—再离去”的情节，被称为“归乡”模式。钱理群先生指出，《祝福》也有两个故事：“我”的回乡故事，“我”讲述的“他人”——祥林嫂的故事。他认为，《祝福》故事体现了“归乡”模式。请你谈谈，“我”与“鲁镇”是什么样的关系，“归来”后为什么“再离去”。
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答案： “我”的回乡故事里，“我”在与“鲁镇社会”的关系中，始终是一个“异己者”。
“我”当年离去，自是对家乡的背弃，如今“我”归来，故乡“已没有家”，不再存有《故乡》里的“我”那样的“寻梦”的奢望，“我”只是四处漂泊中在家乡暂作停留，因此，不需经过《故乡》中的“我”那样的精神幻灭，“我”就敏锐地发现在“我”“离去”与“归来”之间，故乡的一切都没有变：“祝福”的祭祀活动，“年年如此，家家如此”“今年自然也如此”；鲁四老爷这位“讲理学的老监生”依然在骂早已成为保守派的康有为为“新党”，他“比先前并没有什么大改变，单是老了些”。“我”注定与这停滞不变的“鲁镇社会”格格不入，“我”“明天决计要走”。这样的“离去—归来—再离去”的模式，表明了现代知识分子与传统中国社会的不相容性，他（他们）注定要扮演永远的“游子”（漂泊者）的角色。

1.小说对“雪”的描写共有几次？请分别找出来说说其作用。
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答案： 共有四次。对“雪”的描写给全文抹上浓烈的悲剧色彩，也在读者心中投下沉重的悲剧阴影，从而大大深化了文章的悲剧主题。
第一次，“我”初到鲁镇时：“天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞……将鲁镇乱成一团糟。”此处作者着力写雪的大而乱，象征鲁镇“祝福”前夕的忙乱，也渲染“我”心绪的烦乱，为“我明天决计要走”做铺垫。
第二次，“我”听闻祥林嫂的死讯后：“雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感得沉寂。”这一段描写烘托祥林嫂死得凄惨悲凉，也衬托当时“我”深夜神伤的孤寂悲愤。
第三次，“祝福”前夕，祥林嫂不能参与祭祀，而柳妈拿她寻开心，文中看似漫不经心地插入一句：“微雪点点的下来了。”其实是暗示柳妈的话即将给祥林嫂带来巨大的心理阴影，起到暗示情节发展的作用。
第四次，小说结尾：“我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断……夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。”文末再次描写雪的大而猛，寄托作者对亡灵最沉重的哀悼，将其最大的哀痛显示于读者面前，这种感情与“祝福”时家家户户的欢乐喜庆格格不入，强烈的反差带给读者强烈的艺术震撼，深化了文章的悲剧主题。

2.文章几次写到“祝福”？对“祝福”景象的描写，各有什么作用？
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答案： 文章三次写到“祝福”。
第一次是描写鲁镇上各家准备“祝福”的情景。交代人物活动的社会环境：辛亥革命以后封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧，妇女的地位和套在她们头上的枷锁依旧。揭示出祥林嫂悲剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必然性。
第二次是对鲁四老爷家“祝福”的描写。祥林嫂的悲剧命运在极具封建迷信色彩的祝福中得以充分展示。祥林嫂由“享有”预备福礼的辛劳，到这点权利被剥夺。特定的环境描写，推动了情节的发展，同时也增加了人物形象的真实感与感染力。
第三次是结尾通过“我”的感受来写“祝福”的景象。将祥林嫂的寂然惨死与富人们的欢乐祝福形成鲜明对比，加深悲剧气氛，突出小说反封建的主题，同时在布局上也起到了首尾呼应的作用。

3.祥林嫂在被抢亲改嫁后不久，丈夫得伤寒症死了，儿子被狼咬死了，只好又回到鲁镇。这个时候，文章里面单独一行，写了一句话：“大家仍然叫她祥林嫂。”看似平淡的一句话，却蕴含了社会环境中人们的思维习俗、封建礼教的严重影响。其实相似结构的句子先后出现了三次，请找出来，说说你的理解。
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答案： 三句：①大家都叫她祥林嫂。②大家仍然叫她祥林嫂。③镇上的人们也仍然叫她祥林嫂。
理解：①是初到鲁镇的称呼，表明祥林嫂是死了男人的寡妇。未言及祥林嫂的姓字，这不是作家的疏忽，正是为了表现妇女低下的地位——封建时代，妇女嫁夫从夫，不能自由主宰自己的命运，连自己的姓名也不能用。一个称呼语交代人物的身份及其深蕴的文化历史内涵，也表明她被鲁镇暂时接受和承认了，开始了她在鲁镇新的生活。
②是又回鲁镇时人们对她的称呼，这一淡淡的似乎不经意的称呼，在具体语境中含有深刻的蕴涵，反映出鲁四老爷一家对祥林嫂的第二次婚姻冷酷而坚决不予承认的态度，也反映了封建礼教观念对寡妇再嫁的完全否定。这种观念被统治阶级广泛接受，不仅大家这样，而且被侮辱、被损害最甚的祥林嫂也这样。
③“镇上的人们也仍然叫她祥林嫂，但音调和先前很不同；也还和她讲话，但笑容却冷冷的了。”整个鲁镇社会在伦理观念上与鲁四老爷仿佛是达成了共识的，音调的变化，笑容的“冷冷”，反映出人物关系的变化，充分表现出社会环境与祥林嫂的严重对立。祥林嫂最终被人们彻底地抛弃了。这三个句子是对情节的三次概括，其隐藏在称呼语后的丰富的社会文化意义，表现出主体批判的锋芒所向正是要揭露封建礼教吃人的本质，向人们暗示彻底反封建的必要性。