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(二)阅读《爱莲说》,完成题目。
9 解释下列句中加点的词。
(1)可爱者甚
(2)可以
(3)香远
10 用现代汉语翻译下列句子。
(1)中通外直,不蔓不枝。
____________
(2)菊之爱,陶后鲜有闻。
____________
11 “牡丹之爱,宜乎众矣”运用了什么修辞手法?表达了作者怎样的思想感情?
____________
9 解释下列句中加点的词。
(1)可爱者甚
蕃
____________(2)可以
调
素琴____________(3)香远
益
清____________10 用现代汉语翻译下列句子。
(1)中通外直,不蔓不枝。
____________
(2)菊之爱,陶后鲜有闻。
____________
11 “牡丹之爱,宜乎众矣”运用了什么修辞手法?表达了作者怎样的思想感情?
____________
答案:
9.
(1)多
(2)调弄,弹奏
(3)更加
10.
(1)(莲的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎。
(2)对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。
11. 反语。 表达了作者对趋炎附势、追名逐利的恶浊世风的鄙弃。
[解析]此句运用了反语的修辞手法,用反面的话来表达正面的本意,可结合作者对喜爱牡丹一类人的情感进行分析。
(1)多
(2)调弄,弹奏
(3)更加
10.
(1)(莲的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎。
(2)对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。
11. 反语。 表达了作者对趋炎附势、追名逐利的恶浊世风的鄙弃。
[解析]此句运用了反语的修辞手法,用反面的话来表达正面的本意,可结合作者对喜爱牡丹一类人的情感进行分析。
(2024·江苏南京联合体期末)阅读下面的文言文,完成题目。
[甲]山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
[乙]扬雄,字子云,蜀郡成都人也。雄少而好学博览无所不见。默而好深湛之思。清静亡为,少耆①欲。家产不过十金,乏无儋石②之储,晏如③也。非圣哲之书不好也;非其意,虽富贵不事也。
(选自班固《汉书》,有删改)
[注]①耆:同“嗜”,嗜好。②儋石:借指少量米粟。③晏如:安然自若的样子。
12 中考新考法 提示方法解释词义 参考表格提示的方法,解释加点的词。
13 用“/”给乙文中画波浪线的句子划分朗读节奏。(限两处)
雄 少 而 好 学 博 览 无 所 不 见
14 用现代汉语翻译下面的句子。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
____________
15 结合乙文内容,分析甲文为何用“西蜀子云亭”类比“陋室”。
____________
[甲]山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
[乙]扬雄,字子云,蜀郡成都人也。雄少而好学博览无所不见。默而好深湛之思。清静亡为,少耆①欲。家产不过十金,乏无儋石②之储,晏如③也。非圣哲之书不好也;非其意,虽富贵不事也。
(选自班固《汉书》,有删改)
[注]①耆:同“嗜”,嗜好。②儋石:借指少量米粟。③晏如:安然自若的样子。
12 中考新考法 提示方法解释词义 参考表格提示的方法,解释加点的词。
13 用“/”给乙文中画波浪线的句子划分朗读节奏。(限两处)
雄 少 而 好 学 博 览 无 所 不 见
14 用现代汉语翻译下面的句子。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
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15 结合乙文内容,分析甲文为何用“西蜀子云亭”类比“陋室”。
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答案:
12.
(1)形体,躯体
(2)④
[解析]
(1)形影不离:像形体和它的影子那样分不开,形容彼此关系密切,经常在一起。形,形体,躯体。根据勾连成语法可知,此句中的“形”也应理解为“形体,躯体”。句意:没有官府公文劳神伤身。
(2)句意:性情沉静,没有大的作为。根据查阅字典法可知,“亡”在字典中有四个常用义项,此句中根据句意应理解为通假字,同“无”,没有。故选④。
13. 雄/少而好学/博览无所不见
[解析]句意:扬雄小时候就喜欢学习,博览群书,没有(他)没看过的。“雄”在整个句子中作主语,“少而好学”和“博览无所不见”是两个连谓短语,共用主语“雄”,故三者之间应彼此断开。故应断句为:雄/少而好学/博览无所不见。
14. 苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。
[解析]重点词:上,蔓延到;入,映入。
15. 扬雄虽家境贫寒,却好学不倦,学识渊博,品德高尚。甲文作者用“西蜀子云亭”类比“陋室”,意在表明自己虽居住简陋,但精神富有,品德高洁。
[解析]乙文中扬雄“少而好学博览无所不见”,显示出他学识渊博;“默而好深湛之思。清静亡为,少耆欲”,显示出他品德高尚。这些品质与甲文中“斯是陋室,惟吾德馨”相呼应,即陋室虽简,但主人品德高尚,学识广博,使陋室不陋。乙文中扬雄“家产不过十金,乏无儋石之储,晏如也”,表明他即便生活清贫,也能安然处之,不为物质所累。这与甲文中“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”所体现的淡泊名利、追求精神生活富足的生活态度相吻合。乙文中扬雄“非圣哲之书不好也;非其意,虽富贵不事也”显示出他对知识的追求和对自身信念的坚守,不因外界诱惑而改变。这与甲文中陋室主人虽处陋境,但“可以调素琴,阅金经”,追求高雅情趣和精神满足的生活方式是一致的。所以甲文用“西蜀子云亭”类比“陋室”,是借此强调自己虽居陋室,但精神富有,品德高尚,与扬雄有着共通之处,从而使得陋室因自己的德馨而不显其陋。据此分析作答即可。
[参考译文]
[乙]扬雄,字子云,是蜀郡成都人。扬雄小时候就喜欢学习,博览群书,没有(他)没看过的。(他)沉默寡言,喜欢深入思考。(他)性情沉静没有大的作为,没有什么过多的欲望。(他的)家产不超过十金,贫穷得连一担米的储备都没有,(但他)安然自若。不是圣贤哲人的书不喜欢(读);不符合自己心意的事,即使能富贵也不去做。
(1)形体,躯体
(2)④
[解析]
(1)形影不离:像形体和它的影子那样分不开,形容彼此关系密切,经常在一起。形,形体,躯体。根据勾连成语法可知,此句中的“形”也应理解为“形体,躯体”。句意:没有官府公文劳神伤身。
(2)句意:性情沉静,没有大的作为。根据查阅字典法可知,“亡”在字典中有四个常用义项,此句中根据句意应理解为通假字,同“无”,没有。故选④。
13. 雄/少而好学/博览无所不见
[解析]句意:扬雄小时候就喜欢学习,博览群书,没有(他)没看过的。“雄”在整个句子中作主语,“少而好学”和“博览无所不见”是两个连谓短语,共用主语“雄”,故三者之间应彼此断开。故应断句为:雄/少而好学/博览无所不见。
14. 苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。
[解析]重点词:上,蔓延到;入,映入。
15. 扬雄虽家境贫寒,却好学不倦,学识渊博,品德高尚。甲文作者用“西蜀子云亭”类比“陋室”,意在表明自己虽居住简陋,但精神富有,品德高洁。
[解析]乙文中扬雄“少而好学博览无所不见”,显示出他学识渊博;“默而好深湛之思。清静亡为,少耆欲”,显示出他品德高尚。这些品质与甲文中“斯是陋室,惟吾德馨”相呼应,即陋室虽简,但主人品德高尚,学识广博,使陋室不陋。乙文中扬雄“家产不过十金,乏无儋石之储,晏如也”,表明他即便生活清贫,也能安然处之,不为物质所累。这与甲文中“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”所体现的淡泊名利、追求精神生活富足的生活态度相吻合。乙文中扬雄“非圣哲之书不好也;非其意,虽富贵不事也”显示出他对知识的追求和对自身信念的坚守,不因外界诱惑而改变。这与甲文中陋室主人虽处陋境,但“可以调素琴,阅金经”,追求高雅情趣和精神满足的生活方式是一致的。所以甲文用“西蜀子云亭”类比“陋室”,是借此强调自己虽居陋室,但精神富有,品德高尚,与扬雄有着共通之处,从而使得陋室因自己的德馨而不显其陋。据此分析作答即可。
[参考译文]
[乙]扬雄,字子云,是蜀郡成都人。扬雄小时候就喜欢学习,博览群书,没有(他)没看过的。(他)沉默寡言,喜欢深入思考。(他)性情沉静没有大的作为,没有什么过多的欲望。(他的)家产不超过十金,贫穷得连一担米的储备都没有,(但他)安然自若。不是圣贤哲人的书不喜欢(读);不符合自己心意的事,即使能富贵也不去做。
16 你所在的班级要举行一次以“莲文化的魅力”为主题的活动,同学们都以极高的热情积极准备。假如推荐你担任这一活动的主持人,你将设计一个怎样的开场白? (120字左右)
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答案:
[示例]莲花是高洁的象征,它“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”;莲花是友谊的使者,春天折柳赠别,秋天采莲怀人;莲花是富有情趣的咏诗作画的题材,也是各种建筑装饰、雕塑工艺及生活器皿上常用的图案纹饰和造型。今天,让我们一起走进莲文化,去尽情领略莲文化的无穷魅力吧!
[解析]本题为开放性题,答案不唯一,所写出的诗句跟“莲”有关即可,注意不要出现错别字。点明“莲”的价值,语言简洁、表达准确即可。写开场白,要紧扣活动主题,语言富有吸引力。
[解析]本题为开放性题,答案不唯一,所写出的诗句跟“莲”有关即可,注意不要出现错别字。点明“莲”的价值,语言简洁、表达准确即可。写开场白,要紧扣活动主题,语言富有吸引力。
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