《2025年课时训练七年级语文下册人教版江苏人民出版社》

1 给加点的字注音。
　苔

痕

(　　　)　　鸿

儒

(　　　)　　案

牍

(　　　)
　甚

蕃

(　　　)　　德

馨

(　　　)　　

淤

泥(　　　)
　洗

濯

(　　　)　　清

涟

(　　　)　　

亵

玩(　　　)

答案： hén rú dú fán xīn yū zhuó lián xiè

2 解释下列句中加点的词。
　(1)

斯

是陋室____________
　(2)

濯

清涟而不妖____________
　(3)不蔓不

枝

____________
　(4)可远观而不可

亵

玩

焉____________

答案：
(1)这
(2)洗
(3)旁生枝茎
(4)靠近赏玩

3 指出下列加点词的词类活用现象及其意思。
　(1)山不在高，有仙则

名

____________
　(2)水不在深，有龙则

灵

____________
　(3)无丝竹之

乱

耳____________
　(4)无案牍之

劳

形____________

答案：
(1)名词作动词，出名、有名
(2)形容词作动词，变得神异
(3)形容词的使动用法，使……扰乱
(4)形容词的使动用法，使……劳累

4 解释下列加点词的古今异义。
　(1)无

丝

竹

之乱耳
　古义：____________ 今义：____________
　(2)无案牍之劳

形

　古义：____________ 今义：____________
　(3)亭亭净

植

　古义：____________ 今义：____________
　(4)

宜

乎众矣
　古义：____________ 今义：____________

答案：
(1)弦乐器，管乐器 丝绸和竹子
(2)形体，躯体 样子
(3)竖立 栽种
(4)应当 适合

5 下列句子中，朗读停顿划分不正确的一项是（ ）
A. 予独爱/莲之出淤泥而不染
B. 可远观而/不可亵玩焉
C. 山/不在高，有仙/则名
D. 南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭

答案： B [解析]应划分为:可远观/而不可亵玩焉。

6 下列有关课文内容的表述，不正确的一项是（ ）
A.《陋室铭》是一篇铭文。“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
B.《陋室铭》中，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄。
C.《爱莲说》的作者周敦颐，北宋哲学家。“说”是古代的一种文体。
D.《爱莲说》运用了对比、衬托的手法。文中几次以菊花、牡丹衬托莲花之美，起到突出中心、加深立意的作用。

答案： B [解析]这句话并没有表现出对无学问之人的鄙薄。

(一)阅读《陋室铭》，完成题目。
7 关于词义的理解，下列说法错误的一项是（ ）
A. 通过比较辨析词义，“斯是陋室”的“是”，与《陈太丘与友期行》中“对子骂父，则是无礼”的“是”语义相同，都是判断动词。
B. 借助偏旁释义，“馨”偏旁为“香”，意为“散布很远的香气”，以“馨”来修饰“德”，指德行美好。
C. 通过语境推导词义，“白丁”指没有功名的人，由此可以推出上一句“谈笑有鸿儒”中的“鸿儒”是指博学的人。
D. 以今证古，理解词义，“素颜”在今天意为“没有经过化妆、不施脂粉的脸”，那么“素琴”则可理解为能弹奏出本色乐曲的琴。
8 下列对文章的理解与分析，正确的一项是( )
A. 文章开篇运用比兴的手法，以“仙”“龙”比陋室，为下文描写陋室埋下伏笔。
B. 本文通过描写“陋室”中清幽的环境、高雅的生活，凸显作者的远大志向和杰出才能。
C. 本文语言特色鲜明，以骈句为主，句式整齐，节奏明快，音韵和谐。
D. 作者以诸葛亮、扬子云自比，暗示自己与二人一样有隐居的意愿。

答案： 7. D [解析]“可以调素琴，阅金经”的意思是:可以调弄不加装饰的琴，阅读佛经。“素”指天然的、不加修饰的。故“素琴”意为“不加装饰的琴”。选项中的“可理解为能弹奏出本色乐曲的琴”说法有误。
8. C [解析]A.“以‘仙’‘龙’比陋室”分析有误。开篇“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”一句运用比兴的手法，以“山”“水”起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨。其中“山不在高”“水不在深”即指“陋室”，“仙”“龙”指的是美好的品德。B.本文通过对居室环境、交往人物及生活情趣的描绘，极力表明陋室不陋，表现了作者不与世俗同流合污、洁身自好、不慕名利的人生态度，进而表达了作者高洁的操守，流露出作者安贫乐道的情趣。文中并未“凸显作者的远大志向和杰出才能”。D.“暗示自己与二人一样有隐居的意愿”理解有误。“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云:何陋之有”一句，作者借南阳诸葛亮的草庐、西蜀扬子云的屋舍作类比，引出自己的陋室，表明了诸葛亮与扬子云和自己同道，也表明了作者以这二人为楷模，希望自己也能像他们一样拥有高尚的节操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。