《2025年课时训练七年级语文下册人教版江苏人民出版社》

1. 下列加点字的字音、字形全都正确的一项是(　　　)
A. 烦

琐

(suǒ) 高

赋

(fù) 制

裁

(cái) 关

健

B.

溃

于(kuì) 得

逞

(chěn)

哲

学(zhé)

笼

统
C. 屈

膝

(xī) 善

恶

(wù) 轮

廓

(kuò) 激

厉

D. 诉

诸

(zhū) 贪

污

(wū)

毅

然(yì)

概

念

答案： D [解析]A.“关健”的“健”应写作“键”。B.“得逞”的“逞”应读作chěng。C.“善恶”的“恶”应读作è，“激厉”的“厉”应写作“励”。

2. 下列句子中，加点成语使用不恰当的一项是(　　　)
A. 一个

大

逆

不

道

的学生，在商店门口对自己的母亲拳打脚踢。
B. 爷爷吃过午饭，总是搬着板凳，独自坐在门口

闭

目

养

神

。
C. 李明退伍后

迷

途

知

返

，带领村民走上了乡村振兴的新征程。
D.

由

小

见

大

，我们通过这件小事，就可以看出他的思想品德。

答案： C [解析]迷途知返：迷路后知道回来。比喻犯了错误能改正。与语句中“李明退伍后”语境不符，使用错误。

3. 下列句子中，没有语病的一项是(　　　)
A. 通过开展读经典美文、学传统礼仪等活动，让我们从中深切领悟到了传统文化的魅力。
B. 加强劳动教育要深刻理解劳动与教育的关系，避免坐在教室里讲劳动的现象再出现。
C. 据调查，青少年近视的原因主要是户外运动时间偏少，不科学使用电子产品造成的。
D. 对于云旅游这种新兴的旅游方式，约有71%以上的受访者认为其存在过度美化之嫌。

答案： B [解析]A.成分残缺，缺少主语，应删去“通过”或“让”。B.句式杂糅，应删去“的原因”或“造成的”。D.语义重复，应删去“约”或“以上”。

4. 把下面的句子组成一段语意连贯的话，排列顺序最恰当的一项是(　　　)
①直至今日，这一问题受到高度关注，但真正落实到位，让每一位学生均掌握一定的劳动技能，面临诸多现实困难。
②一方面劳动教育如何才能成为学校易于开展的一门功课。
③谁都知道劳动教育的重要性，可现实中的学校劳动教育长期被弱化。
④因此，只有因地制宜解决好现实困难，学生的劳动技能才能够提高。
⑤另一方面如何才能调动学生对劳动教育的兴趣。
A. ③①②⑤④
B. ③④①②⑤
C. ④①②⑤③
D. ④③①②⑤

答案： A [解析]阅读所给语句可知，中心词是“劳动教育”，中心议题是“现实中的学校劳动教育长期被弱化”，然后解释原因。据此分析可知，③句是首句；①句中的“这一问题”是指③句中“现实中的学校劳动教育长期被弱化”，①句中的“诸多现实困难”是指②句中“一方面”和⑤句中“另一方面”，故这三句的排序为①②⑤；④句是总结语。故排序为：③①②⑤④。

(2024·辽宁中考)阅读下面的文章，完成题目。
卑以自牧
孙 宽
①《周易》中有一句话：“谦谦君子，卑以自牧也。”意思是说，谦而又谦的君子，总是以谦卑的态度来修养自己的德行。以此来启示世人：做人要恪守谦卑之道。
②“卑”，甲骨文字形像手执酒器为尊者酌酒，本义为(身份与地位)低下。在《说文解字》中解释为“卑，贱也”。“卑”作为谦辞，常被人们用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性。
③谦卑有礼是中华民族的传统美德。从“满招损，谦受益”，《论语》中的“三人行，必有我师焉”，到明代方孝孺的“虚己者进德之基”……诸多箴言警语在博大精深的传统文化中熠熠生辉。这些至理名言无不提醒人们，对骄傲自满要保持警惕，应以谦恭卑下为本。明代学者张畏岩，学识渊博，声名远扬，参加科考却名落孙山。他抱怨试官不识人才，一位路人说，你如此心性浮躁，傲慢自恃，怎么可能考取呢？张畏岩恍然大悟，从此谦卑自持，不再心高气傲，踏实努力。三年后，果然金榜题名。
④谦卑体现着一个人的道德修养。谦卑的人往往含蓄内敛、低调谨慎，有着尊重他人、与人为善的品格。唐代名将娄师德任兵部尚书时，在山西并州巡视，发现自己吃的是精细的白米，而下属吃的却是粗糙的黑米，于是娄师德放弃吃白米，和随行的官员一起吃糙米。娄师德平等待人的背后，体现的是他谦卑为怀的好品德和好作风。
⑤谦卑的人能做到有成就而不骄傲。这和平时善于听取他人意见，严格要求自己是分不开的。孔子说过，“丘也幸，苟有过，人必知之”，孔子把别人能够指出自己的过错看作是一件大幸事。魏征是唐太宗的一面镜子，多次劝谏唐太宗，唐太宗没有因为自己是一国之君就自以为是，能够接受魏征的劝谏，时时约束自己，开创了“贞观之治”，被后人传颂。
⑥“卑以自牧”中的“自牧”，告诉我们更要把提高自己的谦卑的修养内化为自觉行为。待人接物学会虚心，为人处世懂得谦退。能做到空杯纳新，将自己的姿态放低，学在平时、做在平日，平易近人，虚心以待，永远保持谦卑，保持进步。
⑦我们要学会谦卑，只有把谦卑作为真正的修养，以“谦”来约束自己，以谦卑之心蓄进取之志，沉下心学习，低下头倾听，俯下身实干。甘做沉甸甸的“低头麦穗”，才能有进取的空间，才能锤炼新本领、展现新作为。
(选自《中国纪检监察报》，有删改)
5. 文章的中心论点是什么？
______________________________
6. 文章第③段画横线的句子运用了哪两种论证方法？有什么作用？
______________________________
7. 阅读文章第②～⑥段，厘清论证思路，补全下面的分析。
首先，第②段阐述了__________
______________________。接着，第③④段阐述了谦卑有礼是传统美德，体现着一个人的道德修养。最后，第⑤段阐述了______________________，第⑥段阐述了______________________，还要善于听取他人意见、严格要求自己，有成就而不骄傲，还要______________________。
8. 中考新考法 链接材料 下面哪则材料更适合作为文章的论据？说明理由。
材料一：季羡林在书房里一直用着一张睡了几十年的旧床，床上还铺着粗布草垫。
材料二：季羡林认为自己被称为“国学大师”不够格，甚至连“国学小师”都谈不上。
______________________________

答案： 5. 做人要恪守谦卑之道。
[解析]根据第①段“以此来启示世人：做人要恪守谦卑之道”可知，首段通过引用《周易》中的一句话“谦谦君子，卑以自牧也”来引出中心论点：做人要恪守谦卑之道，并围绕这一中心论点进行论述。
6. 运用了举例论证和道理论证两种论证方法。 通过引用《论语》中的名言和列举张畏岩的事例，证明了“谦卑有礼是中华民族的传统美德”这一分论点，进一步论证了中心论点。这两种论证方法的使用，使论证更具体、更有说服力。
[解析]第③段中“三人行，必有我师焉”引用了《论语》中的名言，属于道理论证；第③段中“明代学者张畏岩，学识渊博，声名远扬……三年后，果然金榜题名”列举明代学者张畏岩曾经心性浮躁导致考试失利，之后谦卑自持，最终金榜题名的事例，属于举例论证；根据第③段“谦卑有礼是中华民族的传统美德”可知，画横线的句子运用道理论证和举例论证的论证方法，具体有力地证明了“谦卑有礼是中华民族的传统美德”这一分论点，从而更好地证明了文章的中心论点“做人要恪守谦卑之道”，使论证更有说服力。
7. “卑”字的含义和作为谦辞所代表的品质 谦卑的人能做到有成就而不骄傲 把提高自己的谦卑的修养内化为自觉行为 永远保持谦卑和进步
[解析]第一空，根据第②段内容可知，本段主要阐释了“卑”的含义以及“卑”所代表的品质。第二、三空，第⑤⑥两段主要论述了如何做到谦卑，据此可整合信息为：阐述了谦卑的人能做到有成就而不骄傲，把提高自己的谦卑的修养内化为自觉行为。第四空，根据第⑥段“能做到空杯纳新，将自己的姿态放低，学在平时、做在平日，平易近人，虚心以待，永远保持谦卑，保持进步”可概括出：永远保持谦卑和进步。
8. 材料二更适合作为文章的论据。 理由：材料二中季羡林认为自己被称为“国学大师”不够格，甚至连“国学小师”都谈不上，这体现了他在学术方面的谦卑态度，与文章的中心论点“做人要恪守谦卑之道”相契合。而材料一则强调的是季羡林在物质方面的节俭，与文章的中心论点关系不大。因此，材料二更适合作为文章的论据。
[解析]选文的中心论点是“做人要恪守谦卑之道”，强调了谦卑对于个人德行修养的重要性。根据材料②可知，季羡林作为一位杰出的学者，仍能够对自己有着清醒的认识，认为自己被称为“国学大师”不够格，甚至连“国学小师”都谈不上，这体现了他在学术方面的谦卑态度。这种自我谦抑的精神与选文的主题“卑以自牧”高度契合，因此能够作为有力的论据来支持选文的中心论点。而材料①虽然展现了季羡林简朴的生活方式，但与选文讨论的主题“谦卑”关联不大，因此不适合作为论据。据此分析作答即可。