2025年金学典同步解析与测评贵州人民出版社九年级语文上册人教版
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诗歌不是
1. 请根据上面文段的语境和拼音,用楷体字写出横线处的字词。
2. 上面文段中加点词语使用不恰当的一项是( )
A. 可望而不可即
B. 自惭形秽
C. 断章取义
D. 矗立
3. 下列文学、文化常识表述有误的一项是( )
A. 《精神的三间小屋》的作者是毕淑敏,代表作品有长篇小说《红处方》《血玲珑》等。
B. 本文是一篇集议论、描写、抒情于一体的说理性散文,通过对精神的三间小屋的描写、议论、抒情,表现了作者关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。
C. 江米纸是用淀粉加工制成的像纸一样的薄膜,可以吃,常用作糖果、糕点或药品等的内层包装。
D. 文章开头那句“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言出自苏联文学家高尔基的《悲惨世界》,另一种译法是“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵”。
1.①
可
望
而
不
可
即
的艺术,每个人都可以读诗。读诗是一场心灵的旅行,动情时,潸然泪下;困 è①______处,自
惭
形
秽
。读诗要读透饱含情感的意象,抽丝 bō②______茧。不能断
章
取
义
,更不能附庸风雅。我们读过的每一首诗,都会塑造我们的气质,矗
立
我们的精神大厦。读诗不仅能 rú yǎng③______生命,更是生命的本能。1. 请根据上面文段的语境和拼音,用楷体字写出横线处的字词。
2. 上面文段中加点词语使用不恰当的一项是( )
A. 可望而不可即
B. 自惭形秽
C. 断章取义
D. 矗立
3. 下列文学、文化常识表述有误的一项是( )
A. 《精神的三间小屋》的作者是毕淑敏,代表作品有长篇小说《红处方》《血玲珑》等。
B. 本文是一篇集议论、描写、抒情于一体的说理性散文,通过对精神的三间小屋的描写、议论、抒情,表现了作者关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。
C. 江米纸是用淀粉加工制成的像纸一样的薄膜,可以吃,常用作糖果、糕点或药品等的内层包装。
D. 文章开头那句“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言出自苏联文学家高尔基的《悲惨世界》,另一种译法是“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵”。
1.①
厄
②剥
③濡养
2.(B
) 3.(D
)
答案:
1.①厄 ②剥 ③濡养 2.B【解析】自惭形秽原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧,后来泛指自愧不如别人。用在此处不恰当。 3.D【解析】文章开头的名言出自法国文学家雨果的《悲惨世界》。
【类文阅读】
人贵在自修
张燕峰
①作家梁晓声说:人有三命,那就是天命、实命与自修命。
②何为天命?父母给的叫天命。一个人无法选择自己的父母,也无法选择出生于怎样的家庭,既然无法选择,那就坦然接受。
③何为实命?生活经历给你的就是实命。生活赐予我们的无论是蜜汁还是苦酒,都是我们每个人必须实实在在去经历的。
④在现实生活中,当然不应被动接受所谓命运的预先安排了。
⑤《史记·陈涉世家》写道:“王侯将相宁有种乎!”两千多年过去了,这种感叹依然激荡着每颗胸怀天下的人的心。显然,没有不可改变的东西,只要靠智慧的大脑、勤劳的双手,一定能改善自己的现实处境。于是,经常看到许多人在饮尽生活赐予的苦酒,遍尝命运赐予的磨难之后,终于成功“逆袭”,实现了华丽转身。很遗憾,也出现了不少沉溺于物质享乐的人,终归精神缺钙、一事无成。殊不知,苦难堪称人生的财富,在苦水中摸爬滚打,重新站起来,才能被锻造为实干先锋或铁骨硬汉。
⑥何为“自修命”呢?其实,自修命附带着更深厚的文化气质。生命是一场漫长的修行。每个人的修养,除了来自先天遗传与家庭教育之外,更重要的莫过于个人的修为。那么,应该如何自修呢?
⑦显然,潜心阅读是最大的捷径。读几本好书,就是与很多灵魂高尚的人畅谈。一本好书能传授很多优良品质,比如,智慧、坚韧、达观、善良、宽容……在书籍的润泽下,一个人的修养将不断提高,内心世界也会变得柔软慈悲,有同理心。
⑧除了读书,还可以“与善者为伴,与智者同行,与高人为伍”。与勤奋的人在一起,就不会懒惰;与积极的人在一起,就不会消沉;与善良的人在一起,则不会邪恶;与智者在一起,注定不同凡响;与高人在一起,总会登上另一座思想与实践的高峰。
⑨“修”,是一方面,它面对着更重要的另一个层面。俗话说:______。关键是,经历风雨之后的正确选择。有人因一次或多次受伤,就让复仇的火焰烧焦自己,心智偏离了正义与良知的方向,成为比坏人更坏的角色。有人在遭受欺骗伤害之后,积极自我疗愈,让自身变得强大起来,绝不与坏人为伍。难怪《了凡四训》写道:“人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。”养德远祸,好的修为会为自己赢得福报,相反,则只会招来祸患,贻害无穷。
⑩面对挫折与逆境,不同的人,各有内在的修为。“牢骚太盛防断肠”,抱怨是把刀刃向内,带给自己更多的伤害;而豁达淡定是把刀刃向外,将外界的伤害消弭于无形。同样是面对被贬的厄运,柳宗元愁苦难安。在他笔下,永州秀丽的山水,也呈现一种凄清孤绝之美,他自己的生命,也于 46 岁黯然落幕。苏东坡被贬黄州之后,放下个人荣辱恩怨,专注于当下,甩开膀子像真正的农夫一样,开荒种地,亲自做美食,安之若素。最终,他熬过了命运的凄风苦雨。
⑪由此看来,命运自有其不可违拗之处,同时,人也有奋斗与自修自悟、改变命运的强大力量。无论遭遇什么,只要精神不委顿下去,始终修炼自己,总有一天,会柳暗花明,拨云见日。
4. 下列谚语或俗语中,最适合填写在文中画横线处的一项是(
A. 没有比人更高的山
B. 不经历风雨,怎能见彩虹
C. 天才在于积累
D. 不以成败论英雄
5. 下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是(
A. 天命和实命无法改变,但在生活中,我们不应被动接受所谓命运的安排。
B. 自修命是指人除了接受来自先天和家庭条件之外,还要加强个人的修为。
C. 面对生活中的逆境与挫折,不同人表现出的状态不同,这与其内在的修为有关。
D. 命运有其不可违拗之处,即使我们坚持奋斗和自修自悟,也难以改变。
6. 生命是一场漫长的修行。针对“自修”,作者提出了哪些途径?请简要概括。
7. 作者在文中第⑩段写到“面对挫折与逆境,不同的人,各有内在的修为”。请从下列名著人物中任选一位,谈谈他们面对挫折与逆境时,体现出了怎样的“内在的修为”。
《钢铁是怎样炼成的》中的保尔
《西游记》中的唐僧
人贵在自修
张燕峰
①作家梁晓声说:人有三命,那就是天命、实命与自修命。
②何为天命?父母给的叫天命。一个人无法选择自己的父母,也无法选择出生于怎样的家庭,既然无法选择,那就坦然接受。
③何为实命?生活经历给你的就是实命。生活赐予我们的无论是蜜汁还是苦酒,都是我们每个人必须实实在在去经历的。
④在现实生活中,当然不应被动接受所谓命运的预先安排了。
⑤《史记·陈涉世家》写道:“王侯将相宁有种乎!”两千多年过去了,这种感叹依然激荡着每颗胸怀天下的人的心。显然,没有不可改变的东西,只要靠智慧的大脑、勤劳的双手,一定能改善自己的现实处境。于是,经常看到许多人在饮尽生活赐予的苦酒,遍尝命运赐予的磨难之后,终于成功“逆袭”,实现了华丽转身。很遗憾,也出现了不少沉溺于物质享乐的人,终归精神缺钙、一事无成。殊不知,苦难堪称人生的财富,在苦水中摸爬滚打,重新站起来,才能被锻造为实干先锋或铁骨硬汉。
⑥何为“自修命”呢?其实,自修命附带着更深厚的文化气质。生命是一场漫长的修行。每个人的修养,除了来自先天遗传与家庭教育之外,更重要的莫过于个人的修为。那么,应该如何自修呢?
⑦显然,潜心阅读是最大的捷径。读几本好书,就是与很多灵魂高尚的人畅谈。一本好书能传授很多优良品质,比如,智慧、坚韧、达观、善良、宽容……在书籍的润泽下,一个人的修养将不断提高,内心世界也会变得柔软慈悲,有同理心。
⑧除了读书,还可以“与善者为伴,与智者同行,与高人为伍”。与勤奋的人在一起,就不会懒惰;与积极的人在一起,就不会消沉;与善良的人在一起,则不会邪恶;与智者在一起,注定不同凡响;与高人在一起,总会登上另一座思想与实践的高峰。
⑨“修”,是一方面,它面对着更重要的另一个层面。俗话说:______。关键是,经历风雨之后的正确选择。有人因一次或多次受伤,就让复仇的火焰烧焦自己,心智偏离了正义与良知的方向,成为比坏人更坏的角色。有人在遭受欺骗伤害之后,积极自我疗愈,让自身变得强大起来,绝不与坏人为伍。难怪《了凡四训》写道:“人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。”养德远祸,好的修为会为自己赢得福报,相反,则只会招来祸患,贻害无穷。
⑩面对挫折与逆境,不同的人,各有内在的修为。“牢骚太盛防断肠”,抱怨是把刀刃向内,带给自己更多的伤害;而豁达淡定是把刀刃向外,将外界的伤害消弭于无形。同样是面对被贬的厄运,柳宗元愁苦难安。在他笔下,永州秀丽的山水,也呈现一种凄清孤绝之美,他自己的生命,也于 46 岁黯然落幕。苏东坡被贬黄州之后,放下个人荣辱恩怨,专注于当下,甩开膀子像真正的农夫一样,开荒种地,亲自做美食,安之若素。最终,他熬过了命运的凄风苦雨。
⑪由此看来,命运自有其不可违拗之处,同时,人也有奋斗与自修自悟、改变命运的强大力量。无论遭遇什么,只要精神不委顿下去,始终修炼自己,总有一天,会柳暗花明,拨云见日。
4. 下列谚语或俗语中,最适合填写在文中画横线处的一项是(
B
)A. 没有比人更高的山
B. 不经历风雨,怎能见彩虹
C. 天才在于积累
D. 不以成败论英雄
5. 下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是(
D
)A. 天命和实命无法改变,但在生活中,我们不应被动接受所谓命运的安排。
B. 自修命是指人除了接受来自先天和家庭条件之外,还要加强个人的修为。
C. 面对生活中的逆境与挫折,不同人表现出的状态不同,这与其内在的修为有关。
D. 命运有其不可违拗之处,即使我们坚持奋斗和自修自悟,也难以改变。
6. 生命是一场漫长的修行。针对“自修”,作者提出了哪些途径?请简要概括。
潜心阅读;与善者为伴,与智者同行,与高人为伍;面对挫折时积极自我疗愈。
7. 作者在文中第⑩段写到“面对挫折与逆境,不同的人,各有内在的修为”。请从下列名著人物中任选一位,谈谈他们面对挫折与逆境时,体现出了怎样的“内在的修为”。
《钢铁是怎样炼成的》中的保尔
《西游记》中的唐僧
(示例一)《钢铁是怎样炼成的》中的保尔投身革命后,多次与命运进行抗争,成长为一名钢铁战士,即便最后被病痛折磨,他依然坦然面对,通过文学创作践行生命的誓言。(示例二)《西游记》中的唐僧意志坚定,他面对取经路上的千难万险,始终不改初心,并带领徒弟们一起克服重重困难,最终取得真经,修成正果。
答案:
4.B【解析】A项表明强大的意志可以战胜困难。B项表明只有经历挫折,才能取得成功。C项表明积累的重要性。D项阐述的是成败观。阅读第⑨段可知,作者想要表达的观点是:面对困难和挫折时,保持积极的心态,做出正确的选择,可以让自己变得更强大。再结合横线后的“关键是,经历风雨之后的正确选择”可知,B项与文意最符合。 5.D【解析】根据文章第⑪段“命运自有其不可违拗之处……始终修炼自己,总有一天,会柳暗花明,开云见日”可知,坚持奋斗和自修自悟是可以改变命运的。 6.潜心阅读;与善者为伴,与智者同行,与高人为伍;面对挫折时积极自我疗愈。 7.(示例一)《钢铁是怎样炼成的》中的保尔投身革命后,多次与命运进行抗争,成长为一名钢铁战士,即便最后被病痛折磨,他依然坦然面对,通过文学创作践行生命的誓言。(示例二)《西游记》中的唐僧意志坚定,他面对取经路上的千难万险,始终不改初心,并带领徒弟们一起克服重重困难,最终取得真经,修成正果。
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