2025年金学典同步解析与测评贵州人民出版社九年级语文上册人教版
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【课内阅读】
阅读课文,完成练习。
4. 下列最能体现文章第 6~7 段观点的一项是(
A. 做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
B. 我们要敬业。
C. 敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门。
D. 敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。
5. 请简述文章的论证思路。
6. 下面句子运用了什么论证方法?有什么作用?
只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫作职业的神圣。
7. 作者在谈到“有业之必要”时,列举了孔子和百丈禅师的两个事例,请你参照这种写法,试着为“凡职业都是有趣味的”提供一个事例。
阅读课文,完成练习。
4. 下列最能体现文章第 6~7 段观点的一项是(
B
)A. 做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
B. 我们要敬业。
C. 敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门。
D. 敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。
5. 请简述文章的论证思路。
本文开篇提出中心论点:敬业乐业是人类生活的不二法门;接着从“有业之必要”“敬业”“乐业”三个方面分别进行论证;最后用“责任心”和“趣味”总结全文,强调“人类合理的生活总该如此”。
6. 下面句子运用了什么论证方法?有什么作用?
只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫作职业的神圣。
举例论证。列举了当大总统与拉黄包车在职业的神圣性质上并没有高下之别的事例,论述了“凡职业没有不是可敬的”,从而论证了“要敬业”的观点,使论证更具体、更有说服力。
7. 作者在谈到“有业之必要”时,列举了孔子和百丈禅师的两个事例,请你参照这种写法,试着为“凡职业都是有趣味的”提供一个事例。
(示例一)居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”,几十年如一日,非常艰辛与枯燥,但他们怀着找到“镭”的梦想,从没有认为这项工作是无聊的,从不抱怨叫苦。(示例二)袁隆平视科学如生命,为了杂交水稻事业,他几十年如一日,矢志不渝,默默奉献,研究条件简陋艰苦,滇南育种遭遇大地震的威胁,上千次的试验失败,都动摇不了袁隆平研究杂交水稻的决心。
答案:
4.B 5.本文开篇提出中心论点:敬业乐业是人类生活的不二法门;接着从“有业之必要”“敬业”“乐业”三个方面分别进行论证;最后用“责任心”和“趣味”总结全文,强调“人类合理的生活总该如此”。 6.举例论证。列举了当大总统与拉黄包车在职业的神圣性质上并没有高下之别的事例,论述了“凡职业没有不是可敬的”,从而论证了“要敬业”的观点,使论证更具体、更有说服力。 7.(示例一)居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”,几十年如一日,非常艰辛与枯燥,但他们怀着找到“镭”的梦想,从没有认为这项工作是无聊的,从不抱怨叫苦。(示例二)袁隆平视科学如生命,为了杂交水稻事业,他几十年如一日,矢志不渝,默默奉献,研究条件简陋艰苦,滇南育种遭遇大地震的威胁,上千次的试验失败,都动摇不了袁隆平研究杂交水稻的决心。
【类文阅读】
低调不低声
徐文秀
①低调是成熟后的一种儒雅,是成功时的一种平静。
②眼下,“低调”一说颇为流行。很多人视低调为一种人生哲学、处世圭臬[注]和成功诀窍。低调似乎被越来越多的人所青睐、信奉和推崇,“低调做人、高调做事”成了不少人的口头禅。
③低调就是以平和的心态、处下不争的姿态待人接物。“圣者无名,大者无形。”低调是一种谦虚谨慎的风度、从容不迫的气度,是成熟后的一种儒雅、成功时的一种平静。低调的人深刻而不肤浅、内敛而不浮华。
④低调既是一种修养,又是一种内涵。低调的人内心是平静的,心态是平和的,具有波澜不惊、心静如水的定力;只有修炼到一定境界的人,才能放下身段,不显山不露水。低调既是一种能力,又是一门艺术。低调的人懂得何时何地、何种情形下隐忍,具备分析判断、把握分寸的能力。低调既是一种智慧,又是一门学问。在纷纷扰扰中留得一份清醒,懂得留有余地,“择高处立,寻平处坐,向宽处行”。
⑤低调的人好相处、易成事。与之相处,如闻一袭幽兰,暗香扑面,让人心生静怡;与之对视,如赏一幅水墨丹青,韵致悠然,让人心旷神怡;与之交流,如品一杯淡淡香茗,清香萦绕,让人陶然于胸。古往今来,因低调而受益者不乏其人。春秋时期谋士范蠡助勾践灭吴雪耻后,隐退经商,富甲一方,被后人尊为“商圣”;三国时诸葛亮对蜀国居功至伟,但他谨守属臣本分,低调做人、功成不居,让后人敬佩不已;清朝名臣张英克己为官,不让权力任性,书写了“六尺巷”的佳话;老红军甘祖昌,曾被授予少将军衔,因数次负伤身体不好,坚持回乡务农……山不自恃高而耸立云端,海不自恃深而容纳百川,地不自恃厚而承载万物。做人当低调,而功成名就者、才华横溢者、位高权重者、春风得意者尤需低调,有时意味着必须丢掉附加在身上的优越感、尊贵感、荣耀感等。只有志存高远而低调行事,才能善结良缘、事业通达。
⑥低调并不是不把事情做好,而是不把做好的事情炫耀出来。低调不等于低声,不意味着无所作为。现在,有的人往往以低调为幌子或托词,不愿、不敢和不善发声,面对各种似是而非、混淆视听的奇谈怪论无以辨别或选择沉默,在大是大非面前扮演“开明绅士”,做起了“鸵鸟”;有的信奉“出头的椽子必先烂”“枪打出头鸟”,需要担当的时候选择退缩,唯唯诺诺、支支吾吾;还有的甚至趋炎附势、阿谀奉承,毫无骨气,让低调变了味、走了样。低声,说到底是不敢担当、缺乏骨气的表现,是人格萎缩、精神萎靡的写照。
⑦低调做人不等于低级做人,更不意味着做低级的人。低调是“终成其高,必成其大”,而低声则是低级做人和做低级的人。
⑧人可以低调,但不可以低声。
(选自《方步行》,有删改)
【注释】圭臬(guī niè):比喻准则、法度。
8. 下列对文章的理解与分析,不正确的一项是(
A. “圣者无名,大者无形”正诠释了一种谦虚谨慎的风度、从容不迫的气度,这也是低调的一种表现形式。
B. 本文的论证思路是:文章先指出低调的含义,再具体阐释低调的内涵和好处,然后论述“低调不等于低声,不意味着无所作为”的观点,最后将低调跟低级进行对比,进一步论证中心论点:做人要低调不低声。
C. 第⑥段从正面列举了当前社会中存在的低声现象,有力地证明了“低调不等于低声,不意味着无所作为”的观点。
D. 低调不等于低声。低调是志存高远,是不把做好的事情炫耀出来;而低声,说到底是不敢担当、缺乏骨气。
9. 下面的材料最适合作为第③段论据的一项是(
A. 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰
B. 自我控制是最强者的本能。——萧伯纳
C. 谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。——萨迪
D. 如果我看得远,那是因为我站在巨人的肩上。——牛顿
10. 第⑤段列举了大量事例,有什么作用?
11. 结合文章内容,说说如何做到“低调不低声”。
低调不低声
徐文秀
①低调是成熟后的一种儒雅,是成功时的一种平静。
②眼下,“低调”一说颇为流行。很多人视低调为一种人生哲学、处世圭臬[注]和成功诀窍。低调似乎被越来越多的人所青睐、信奉和推崇,“低调做人、高调做事”成了不少人的口头禅。
③低调就是以平和的心态、处下不争的姿态待人接物。“圣者无名,大者无形。”低调是一种谦虚谨慎的风度、从容不迫的气度,是成熟后的一种儒雅、成功时的一种平静。低调的人深刻而不肤浅、内敛而不浮华。
④低调既是一种修养,又是一种内涵。低调的人内心是平静的,心态是平和的,具有波澜不惊、心静如水的定力;只有修炼到一定境界的人,才能放下身段,不显山不露水。低调既是一种能力,又是一门艺术。低调的人懂得何时何地、何种情形下隐忍,具备分析判断、把握分寸的能力。低调既是一种智慧,又是一门学问。在纷纷扰扰中留得一份清醒,懂得留有余地,“择高处立,寻平处坐,向宽处行”。
⑤低调的人好相处、易成事。与之相处,如闻一袭幽兰,暗香扑面,让人心生静怡;与之对视,如赏一幅水墨丹青,韵致悠然,让人心旷神怡;与之交流,如品一杯淡淡香茗,清香萦绕,让人陶然于胸。古往今来,因低调而受益者不乏其人。春秋时期谋士范蠡助勾践灭吴雪耻后,隐退经商,富甲一方,被后人尊为“商圣”;三国时诸葛亮对蜀国居功至伟,但他谨守属臣本分,低调做人、功成不居,让后人敬佩不已;清朝名臣张英克己为官,不让权力任性,书写了“六尺巷”的佳话;老红军甘祖昌,曾被授予少将军衔,因数次负伤身体不好,坚持回乡务农……山不自恃高而耸立云端,海不自恃深而容纳百川,地不自恃厚而承载万物。做人当低调,而功成名就者、才华横溢者、位高权重者、春风得意者尤需低调,有时意味着必须丢掉附加在身上的优越感、尊贵感、荣耀感等。只有志存高远而低调行事,才能善结良缘、事业通达。
⑥低调并不是不把事情做好,而是不把做好的事情炫耀出来。低调不等于低声,不意味着无所作为。现在,有的人往往以低调为幌子或托词,不愿、不敢和不善发声,面对各种似是而非、混淆视听的奇谈怪论无以辨别或选择沉默,在大是大非面前扮演“开明绅士”,做起了“鸵鸟”;有的信奉“出头的椽子必先烂”“枪打出头鸟”,需要担当的时候选择退缩,唯唯诺诺、支支吾吾;还有的甚至趋炎附势、阿谀奉承,毫无骨气,让低调变了味、走了样。低声,说到底是不敢担当、缺乏骨气的表现,是人格萎缩、精神萎靡的写照。
⑦低调做人不等于低级做人,更不意味着做低级的人。低调是“终成其高,必成其大”,而低声则是低级做人和做低级的人。
⑧人可以低调,但不可以低声。
(选自《方步行》,有删改)
【注释】圭臬(guī niè):比喻准则、法度。
8. 下列对文章的理解与分析,不正确的一项是(
C
)A. “圣者无名,大者无形”正诠释了一种谦虚谨慎的风度、从容不迫的气度,这也是低调的一种表现形式。
B. 本文的论证思路是:文章先指出低调的含义,再具体阐释低调的内涵和好处,然后论述“低调不等于低声,不意味着无所作为”的观点,最后将低调跟低级进行对比,进一步论证中心论点:做人要低调不低声。
C. 第⑥段从正面列举了当前社会中存在的低声现象,有力地证明了“低调不等于低声,不意味着无所作为”的观点。
D. 低调不等于低声。低调是志存高远,是不把做好的事情炫耀出来;而低声,说到底是不敢担当、缺乏骨气。
9. 下面的材料最适合作为第③段论据的一项是(
D
)A. 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰
B. 自我控制是最强者的本能。——萧伯纳
C. 谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。——萨迪
D. 如果我看得远,那是因为我站在巨人的肩上。——牛顿
10. 第⑤段列举了大量事例,有什么作用?
通过列举范蠡、诸葛亮、张英、甘祖昌等人的事例,具体有力地论证了“低调的人好相处、易成事”的观点。
11. 结合文章内容,说说如何做到“低调不低声”。
①以平和的心态、处下不争的姿态待人接物,谦虚谨慎、从容不迫;②懂得适时隐忍,具备分析判断、把握分寸的能力,能在纷扰中保持清醒,懂得留有余地;③低调努力把事情做好,有所作为,敢于担当,有骨气,但不把做好的事情炫耀出来。
答案:
8.C 【解析】“从正面”应改为“从反面”。 9.D 【解析】牛顿的话反映了他成功后谦虚谨慎的态度,正如第③段所说“成熟后的一种儒雅、成功时的一种平静”。 10.通过列举范蠡、诸葛亮、张英、甘祖昌等人的事例,具体有力地论证了“低调的人好相处、易成事”的观点。 11.①以平和的心态、处下不争的姿态待人接物,谦虚谨慎、从容不迫;②懂得适时隐忍,具备分析判断、把握分寸的能力,能在纷扰中保持清醒,懂得留有余地;③低调努力把事情做好,有所作为,敢于担当,有骨气,但不把做好的事情炫耀出来。
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