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5. 判断文意理解是否正确,对的打“√”,错的打“×”。
(1)《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。作者将谢中书当作能够谈山论水的朋友,同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。( )
(2)“两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备”,用仰观俯察的视角极目远眺,青翠的竹木与五彩的山石相映衬,呈现出一派绚烂辉煌的气象,在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。( )
(3)《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文,写于作者被贬黄州期间。文章仅八十余字,却创造了一个清幽宁静的艺术境界,传达了作者复杂微妙的心境。( )
(4)“何夜无月?何处无竹柏?
(5)“闲人”,即清闲的人。首先,指具有闲情雅致的人,表达了赏月的自豪与欣喜;其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。( )
(1)《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。作者将谢中书当作能够谈山论水的朋友,同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。( )
(2)“两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备”,用仰观俯察的视角极目远眺,青翠的竹木与五彩的山石相映衬,呈现出一派绚烂辉煌的气象,在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。( )
(3)《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文,写于作者被贬黄州期间。文章仅八十余字,却创造了一个清幽宁静的艺术境界,传达了作者复杂微妙的心境。( )
(4)“何夜无月?何处无竹柏?
但
少闲人如吾两人者耳。”寥寥数语,意味隽永:贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲——种种难言的感情尽在其中;语言凝练,含蓄深沉,精美传神。( )(5)“闲人”,即清闲的人。首先,指具有闲情雅致的人,表达了赏月的自豪与欣喜;其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。( )
答案:
√; ×; “仰观俯察的视角”应改为“平远的视角”。; √; √; √
【课文精读·步步有获】
甲
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
乙
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
1.下列加点词的解释,有误的一项是 ()
A. 四时俱备 俱:都
B. 晓雾将歇 歇:歇息
C. 遂至承天寺寻张怀民 遂:于是
D. 怀民亦未寝 寝:睡觉
2.下列加点词语的意思和用法,完全相同的一组是 ()
A. 念无与为乐者
未复有能与其奇者
B. 自康乐以来
自非亭午夜分
C. 但少闲人如吾两人者耳
但当涉猎
D. 相与步于中庭
于我如浮云
3.下列文言语句翻译有误的一项是 ()
A. 高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。
译:巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。
B. 自康乐以来,未复有能与其奇者。
译:自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
C. 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
译:庭院中的一汪积水清澈透明,仿佛有藻、荇交错其中,大概是竹子和柏树的影子吧。
D. 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
译:哪一夜没有月光?哪里没有竹子和柏树?只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
4.下列文意理解与分析有误的一项是()
A. 甲文“山川之美,古来共谈”总领全文,是全文的引子,引出下文的写景、议论。
B. 甲文抓住“美”字来描写山峰、河流、石壁、青林、翠竹、猿、鸟、鱼儿等,有静有动,有声有色。
C. 乙文“月色入户”把月光拟人化,写得自然而生动。月光似乎懂得这位迁客的寂寞无聊,主动地与他做伴,有意慰藉我们这位失意的诗人。
D.乙文“念无与为乐者”写出作者被贬期间难寻知己,迫不得已才去找了一下正好也睡不着的叫张怀民的人。
答案:
1. B
2. C
3. C
4. D
2. C
3. C
4. D
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