《2025年名校金典课堂八年级语文上册人教版成都专版》

6.《红星照耀中国》通过真实记录展现革命者的精神图谱。结合原著，谈谈作品讴歌的“中国精神”具有怎样的时代价值。
答：作品讴歌的“中国精神”，是面对强敌时不屈的斗志，是身处绝境时坚定的信仰，是将个人命运与民族兴亡紧密相连的担当。这种精神在战争年代是保家卫国的铜墙铁壁，在和平年代则是民族复兴的精神脊梁。它启示我们：一个民族最深沉的力量，永远来自那些将个体理想熔铸于集体事业中的平凡脊梁，这种精神火种历经百年仍照亮着中国前行的道路。

答案： 答：作品讴歌的“中国精神”，是面对强敌时不屈的斗志，是身处绝境时坚定的信仰，是将个人命运与民族兴亡紧密相连的担当。这种精神在战争年代是保家卫国的铜墙铁壁，在和平年代则是民族复兴的精神脊梁。它启示我们：一个民族最深沉的力量，永远来自那些将个体理想熔铸于集体事业中的平凡脊梁，这种精神火种历经百年仍照亮着中国前行的道路。

【时文品鉴·视野拓展】
大地的恩典
杜怀超
①在江南，我时常遥望家乡的那片竹林。
②对于竹子，我处于一种远距离的仰望或者审视中。它于我，或如千年的深潭，或如捉摸不透的阵风，空行处唯有水声一般晕染过来：竹林深似海。
③对于竹子，父亲与我看法截然不同。父亲是从一根竹扁担开始与竹耳鬓厮磨的，磨得光亮的半月型长扁担，与父亲时常纠缠在一起，使得父亲瞬间有了担山填海的力量，一种承担着苍茫大地的力量，养活了一家人的生活。父亲和竹子挨得那么近，皮肤挨着皮肤，骨头连着骨头，以致在手搬肩扛之间，我听到了骨头与竹节的窃窃私语声。当然，父亲总是默不作声，甚至当扁担弯弯，压得肩膀生疼，他也只会咧嘴一笑。
④我不理会父亲对竹的迷信和虔诚。在我六岁开始扶起歪歪斜斜的竹毫，在宣纸上战战兢兢地涂抹下重重的一笔后，弃笔逃离。但父亲完全不理会我的委屈，只愤怒于我对竹毫的亵渎和无知，就像老鹰捉小鸡般又把我抓回来。我只能老老实实重新捡起竹毫，继续在宣纸或者红纸上认真描摹、书写。以致多年来，我一直在书桌前，挺直身子，坚守着对竹毫的执笔姿势。
⑤我在历史的河流里认识竹简。最初的文字里，竹简是一座立体凝固的雕塑，在时间的刻刀里留下他们刀砍火烧的背影。父亲不懂竹简，竹林深处的暗语和象征，竹简背后的文化和传统，他更是一片茫然。但这不能阻止他对文字的向往。在我夜晚习字的空闲里，他也会郑重地拿起竹毫，在空中比划一番，那举止与深情，分明有我多年后仰望庙宇般的神圣或对万物生灵般的虔诚。
⑥对于文化，父亲没有发言权；而在生活的漩涡里，他就是自己的主宰者。他可以从竹枝上取下一节，打磨成祖母手中的捻线陀，纺麻线、棉线；他可以用竹片打制成厨房里的砧板，甚至可以花上十天半月的时间，用上好的竹青编织成憩息的竹席、躺椅之类。父亲对竹席有着独特的情怀。即使在农历的五月或者秋收正午，只要有了它，疲惫与艰辛就会逃得无影无踪。累了就和衣而睡，醒来则投入劳作。他侍弄庄稼、竹子的模样和我在纸上写生字没有两样。在旷野里不停劳作、奔跑的父亲，正是一棵竹子，一棵在风中奔跑的竹子。在一起几十年的光阴里，凄风苦雨，冰刀霜剑都没有折弯它，即使在最黑沉沉的深夜里，依然发出铿锵的回音。
⑦父亲对竹子或竹制的事物，总是有着命里的熟稔和温暖。即使老了，他依然握一支竹质拐杖，继续保持挺拔的身子，在大地上行走。他从老家来江南，看到我书房里摆放一盆花草，我告诉父亲它叫文竹。看着眼前纤弱的盆中之竹，他迷茫的眼神里还有一丝轻蔑。文竹，也能算竹？是的，一盆纤弱的文竹怎能比得上从大地深处，穿破一冬的禁锢，直刺云天，始终挺拔的竹子？
⑧父亲临回老家时，在门前给我种上一丛竹子。心情低谷时，我总会搬一张竹椅，陷在里面看父亲种的竹。父亲曾对我说过，竹子是很神秘的，一夜之间可长高一米呢，最终同大树般高大，它还能开花呢。事实上，见过竹子开花的人并不多，以至于不少人认为竹子根本就不开花。父亲说这话时发出罕见的叹息声。后来我才知道，竹子终身只开一次花，花上数年、数十年的时间积蓄，一朝迸发，然后死去。花期就是死期。对着老家的方向，我泪眼婆娑。
⑨后来我给他寄去产于江南的礼物——一整套用自然生长的竹子提取原生态纤维素制作的衣物，他甚是欢喜。父亲一生爱竹，就让竹子从他的手足、皮肤、血脉和骨骼出发，与父亲融为一体吧。父亲来电说，这衣物有竹子的味道呢。我哑然失笑，如果夜晚仔细倾听的话，它还会和你一同呼吸呢！
⑩念及此，我看到一株高大挺拔的竹子，正走向大地上菩萨般的父亲……
（节选自《思维与智慧》，有删改）
7.作者在文中说父亲“正是一棵竹子”，通观全文，父亲与竹子有哪些相似之处？请分条概括。

8.请赏析文中加横线句子的表达效果。
父亲和竹子挨得那么近，皮肤挨着皮肤，骨头连着骨头，以致在手搬肩扛之间，我听到了骨头与竹节的窃窃私语声。

9.有读者认为，若将文章第⑨段删去，并不影响原文的表达。你是否赞同？请结合文章谈谈你的看法。

10.本文和《白杨礼赞》写法相似，请结合两篇文章予以简要分析。

11.下面是某中学暑期瑶族村考察的初步构思框架，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过75个字。

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答案： 答：①外形相似：竹和父亲外形都高大挺拔；②性情上的相似：竹默默奉献，父亲平凡质朴；竹承载文化，父亲敬重文化；竹经历严寒始终如一，父亲面对磨难勇挑重担，坚韧刚强。③命运上的相似：竹子用处广泛，终身却只开一次花，见过的人并不多；父亲勤劳能干，默默奉献，却不为人知。; 答：这句话用了拟人的修辞手法，将竹子人格化，写出了父亲用竹扁担劳作时的情景，表现了父亲和竹子的亲近，表达了作者对父亲的敬意。; 答：不赞同，这段写了我给父亲寄竹衣，让父亲很欣喜，表现了儿子对父亲理解的加深，同时由第⑧段伤感的感情基调转为一种平静淡然的感情基调，为第⑩段情感的升华铺垫。; 答：借物喻人，本文借始终高大挺拔却默默无闻的竹子来象征伟大而平凡的父亲。《白杨礼赞》借伟岸正直、朴素严肃、坚强不屈的白杨来象征北方顽强不屈的北方农民和傲然挺立的家乡哨兵。借物抒怀。本文借始终高大挺拔却默默无闻的竹子来表达对伟大而平凡的父亲的赞美。《白杨礼赞》借伟岸正直、朴素严肃、坚强不屈的白杨来表达对北方顽强不屈的北方农民和傲然挺立的家乡哨兵的赞美。; 本次瑶族村三日行考察要求参加人员事先查阅资料，了解瑶族概况，备好所需行装；考察期间的主要活动有参观、访谈以及与村民联谊，每人需写日记记录考察情况。