《2025年名校金典课堂八年级语文上册人教版成都专版》

6.《红岩》中江姐狱中绣红旗的情节，如何体现“信仰的力量”？结合具体描写分析。江姐和难友们用红色被面、黄草纸制作五星红旗，在牢房中低声唱歌：“线儿长，针儿密，含着热泪绣红旗……”寒风中，她们想象着“高举红旗迎接党”的未来。
答：困境中的坚守：用被面、草纸自制红旗，在黑暗牢房中坚持理想，证明信仰能超越物质匮乏。团结的力量：集体绣旗、共唱歌曲，展现革命者用团结对抗压迫的精神。希望的象征：“寒风中红旗闪耀”“针线缝进渴望”，用具体行动将抽象信仰化为可见的希望。

答案： 答：困境中的坚守：用被面、草纸自制红旗，在黑暗牢房中坚持理想，证明信仰能超越物质匮乏。团结的力量：集体绣旗、共唱歌曲，展现革命者用团结对抗压迫的精神。希望的象征：“寒风中红旗闪耀”“针线缝进渴望”，用具体行动将抽象信仰化为可见的希望。

【时文品鉴·视野拓展】
【甲】苏州园林(节选)
叶圣陶
苏州园林讲究亭台轩榭的布局。他们绝不讲究对称，而追求自然之趣。东边有了一个亭子，西边决不会来一个同样的。池沼里养着金鱼，各色鲤鱼，夏秋季节荷花或睡莲开放，游览者看“鱼戏莲叶间”，又是入画的一景。
苏州园林栽种和修剪树木也着眼在画意。高树与低树俯仰生姿，落叶树与常绿树相间，花时不同的多种花树相间，这就一年四季不感到寂寞。没有修剪得像宝塔那样的松柏，没有阅兵式似的道旁树：因为依据中国画的审美观点看，这是不足取的。有几个园里有古老的藤萝，盘曲嶙峋的枝干就是一幅好画。开花的时候满眼的珠光宝气，使游览者感到无限的繁华和欢悦，可是没法说出来。
游览者必然也不会忽略另外一点，就是苏州园林在每一个角落都注意图画美。阶砌旁边栽几丛书带草。墙上蔓延着爬山虎或者蔷薇木香。如果开窗正对着白色墙壁，太单调了，给补上几竿竹子或几棵芭蕉。诸如此类，无非要游览者即使就极小范围的局部看，也能得到美的享受。苏州园林里的门和窗，图案设计和雕镂琢磨功夫都是工艺美术的上品。大致说来，那些门和窗尽量工细而决不庸俗，即使简朴而别具匠心。四扇，八扇，十二扇，综合起来看，谁都要赞叹这是高度的图案美。
【乙】幽径悲剧(节选)
季羡林
出家门往右转，有一条幽径。这一条路在燕园中是极为幽静的地方。学生们称之为“后湖”。小路一边是湖，一边是苍翠的松柏。所有的柏树都端庄肃立，所有的枝条都向上伸展，显示出倔强峥嵘的气象。但最让我震撼的是一株古藤萝。它在这里已经生长了二三百年，春天开出紫色的花朵，像一片灿烂的云霞。藤萝的枝条攀附在一棵古槐上，直爬到树顶，又在树顶上盘成一团，仿佛给古槐戴了一顶华丽的冠冕。
然而有一天，我突然发现古藤那一段凌空的虬干，忽然变成了吊死鬼——原来被人砍断了！我仿佛听到古藤的哭泣声，在连绵的春雨中，紫色的花朵已零落成泥。这一棵古藤的灭亡在我心灵中引起的痛苦，别人是无法理解的。它阅尽人间沧桑，从六朝金粉到明清月色，历经战火却幸存至今，最终却毁于愚氓之手！这一条幽径已经毫无生机，只剩下枯干的藤条悬在槐树枝头，在风中摇晃。暮春的黄昏，我站在断藤下，看到西天凄艳的晚霞，耳边传来啄木鸟空洞的啄木声，更增添了悲凉。
7.两篇文段都描写了藤萝，但表现手法不同。请结合原文分析其差异。
8.《苏州园林》中“没有修剪得像宝塔那样的松柏”与《幽径悲剧》中“所有的柏树都端庄肃立”，分别体现了作者怎样的审美倾向？
9.季羡林在描写古藤被毁时采用了哪些手法强化悲剧效果？请举出两例并分析。
10.结合两篇文段，谈谈你对“自然之美与人文关怀”的理解。

答案： 答：叶圣陶以说明性语言描写藤萝的形态美，用珠光宝气比喻其盛放景象，表现造园者的匠心；季羡林则用拟人手法写古藤哭泣，将断藤比作吊死鬼，通过强烈的情感渲染强化悲剧性。; 答：叶圣陶否定人工规整的宝塔形修剪，推崇中国画自然天成的审美；季羡林描写柏树端庄肃立的形态，暗示对坚韧品格的赞美。; 答：示例：①比喻手法，将断藤比作吊死鬼，突出惨状；②以景衬情，用零落成泥、凄艳晚霞等意象营造悲凉氛围；③历史纵深对比，强调古藤阅尽沧桑却毁于愚氓的痛心惋惜。; 答：苏州园林体现人工创造的自然美，《幽径悲剧》展现自然生命的珍贵；前者强调人文智慧对自然的升华，后者警示人类对自然的破坏，启示我们需以敬畏之心守护自然之美。;