《2025年绿色通道45分钟课时作业与单元测评高中语文选择性必修中册人教版》

(2025·河南郑州高二期末)阅读下面的文字，完成1～5题。
毛泽东在1939年“三八妇女节”纪念大会上指出：妇女解放与社会解放是密切地联系着的。在我国漫长的封建历史中，( 甲 )，如曾经存在“三从四德”“女子无才便是德”“饿死事小，失节事大”等荒谬思想以及要求女性裹小脚等直接戕害女性的做法；更有甚者，用政权、族权、神权和夫权四大绳索束缚和迫害女性。1911年辛亥革命

推

翻

了清政府，虽废除了一些歧视女性的规定，但封建思想仍_A_。
当时，鲁迅先生面对社会中的封建遗毒，陆续发表了《我之节烈观》《我们现在怎样做父亲》《娜拉走后怎样》等脍炙人口的文章，在谈笑风声中批判了封建礼教思想，在北平高校师生中引起轰动效应。如1918年发表的《我之节烈观》批评传统男权社会对女性的禁锢，他提出“要人类都受正当的幸福”的重要口号，呼吁男女青年勇于追求自己的幸福；在1923年年底发表的《娜拉走后怎样》中，他认为，娜拉出走的命运——不是堕落，就是回来；女子要真正独立，( 乙 )。可以说，这篇文章标志着鲁迅对女性问题的思考从追求个人解放转向社会变革，从“改造国民性”转向改造旧中国的经济、社会制度。《祝福》《伤逝》《离婚》等小说也正是作于这一时期。这些小说虽数量寥寥，但_B_，社会反响强烈，也极大地促进了妇女解放。
但在国民党反动政府统治下，( 丙 )。新中国成立后，《中华人民共和国婚姻法》《中华人民共和国妇女权益保障法》等相关法律法规在社会上的实施，才实现了真正的女性解放。
1. 下列词语与文中加点的“推翻”构词方式相同的一项是(3分)(A)
A. 提高
B. 开关
C. 游击
D. 失业
2. 文中第二段有多处错别字，请找出两处并加以改正。(4分)
答：①‘灸’应改为‘炙’;②‘声’应改为‘生’;③‘已’应改为‘己’。(答出两处即可)
3. 请在文中横线处填入恰当的成语。(2分)
答：A:根深蒂固 B:轰动一时/振聋发聩/针砭时弊/切中时弊
4. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。(6分)
答：(示例)甲:女性长期受到压迫束缚/女性的社会地位低下 乙:必须实现社会的变革 丙:女性解放难以实现
5. 鲁迅认为，《玩偶之家》中娜拉出走的命运，不是堕落，就是回来。你是否认同鲁迅的观点？请说明理由。不超过70个字。(5分)
答：(示例一)我赞同鲁迅的看法。娜拉长期处于附庸的地位，没有独立生活的技能和谋生的经验;在当时欧洲歧视女性的大环境下，她难以独立生存，只能回来或堕落。 (示例二)我不赞同鲁迅的看法。娜拉性格坚强，态度坚决地离开，就不会回来;她思想觉醒，渴望自由，有工作经验，在朋友的支持下，可以养活自己，不会回来或自甘堕落。

答案： 1.A “推翻”是补充式结构。A项,“提高”是补充式结构;B项,“开关”是联合式结构;C项,“游击”是偏正式结构;D项,“失业”是动宾式结构。
2.①“灸”应改为“炙”;②“声”应改为“生”;③“已”应改为“己”。(答出两处即可)
解析 ①“脍”指切得很细的鱼或肉，“炙”指烤熟的肉，“脍炙人口”本义是美味人人爱吃，现比喻好的诗文或事物，人们都称赞。“灸”是中医的一种治疗方法，如“针灸”，和“脍”搭配不当，所以应是“脍炙人口”。
②“谈笑风生”形容谈话谈得高兴而有风趣。“风生”形容谈话时兴致勃勃，气氛活跃，话语像风一样自然流畅地说出来。而“风声”指刮风的声音或传播出来的消息，与语境不符，因此要用“谈笑风生”。
③“自己”是常用的代词，指代自身。“己”一般作副词，有已经、停止等含义，在这里“自已”属于误用，应写作“自己”。
3.(示例)A:根深蒂固 B:轰动一时/振聋发聩/针砭时弊/切中时弊
解析 A处，前面说“虽废除了一些歧视女性的规定”，本空语境是“但封建思想仍”怎样，而下文“鲁迅先生面对社会中的封建遗毒……”，说明封建思想仍然存在，很牢固，可填“根深蒂固”。根深蒂固:比喻基础稳固，不容易动摇。
B处，根据“虽数量寥寥……社会反响强烈，也极大地促进了妇女解放”可知，本处是说这些小说虽然从数量上来说很少，但是影响很大，可填“轰动一时”或“振聋发聩”“针砭时弊”或“切中时弊”。轰动一时:形容在一个时期里到处传播，影响很大。振聋发聩:发出很大的声响，使耳聋的人也听得见，比喻用语言文字唤醒糊涂的人。针砭时弊:比喻指出错误，劝人改正。切中时弊:发表的言论正好击中当时社会的弊病。
4.(示例)甲:女性长期受到压迫束缚/女性的社会地位低下
乙:必须实现社会的变革 丙:女性解放难以实现
解析 甲处:根据下文“如曾经存在‘三从四德’‘女子无才便是德’‘饿死事小，失节事大’等荒谬思想以及要求女性裹小脚等直接戕害女性的做法;更有甚者，用政权、族权、神权和夫权四大绳索束缚和迫害女性”可知，本处强调过去漫长的封建历史中女性的地位，即女性的社会地位低下，长期受到各种压迫，可填“女性长期受到压迫束缚”或“女性的社会地位低下”。
乙处:本处是说如何实现女性“真正独立”，根据下文“标志着……转向社会变革”“改造旧中国的经济、社会制度”可知，女性要真正的独立，必须实现社会的变革，可填“必须实现社会的变革”。
丙处:第二段结尾说“也极大地促进了妇女解放”，第三段开头用“但”转折，说明妇女解放难以真正实现，同时后面讲述在新中国成立后，相关法律法规在社会上的实施，“才实现了真正的女性解放”，说明在国民党反动政府统治下，女性解放没有真正实现，可填“女性解放难以实现”。
5.(示例一)我赞同鲁迅的看法。娜拉长期处于附庸的地位，没有独立生活的技能和谋生的经验;在当时欧洲歧视女性的大环境下，她难以独立生存，只能回来或堕落。
(示例二)我不赞同鲁迅的看法。娜拉性格坚强，态度坚决地离开，就不会回来;她思想觉醒，渴望自由，有工作经验，在朋友的支持下，可以养活自己，不会回来或自甘堕落。
解析 示例一:我赞同鲁迅的看法。
结合《玩偶之家》写作背景可知，在娜拉生活的时代，社会对女性存在诸多限制，女性长期处于男人的附庸地位，缺乏经济权和社会地位，没有生存技能与经济来源。虽然当时的社会废除了一些歧视女性的规定，但是在当时欧洲歧视女性的大环境下，女性的地位并没有彻底改变，娜拉出走后是难以独立的，只能回来或堕落。
示例二:我不赞同鲁迅的看法。
结合娜拉的形象特征，她柔中有刚，具有强烈的反叛精神，不甘于在家庭中的从属地位，勇于追求人格的独立和自由可知，娜拉性格坚强，是态度坚决地离开的，娜拉思想上是觉醒的。她渴望自由，她为了独立和自由，会在朋友的支持下，凭借自身努力养活自己，不会回来或自甘堕落。

(2025·四川凉山州高二期末)阅读下面的文字，完成6～10题。
材料一 戏剧是属于时代的。“处在易卜生的时代，不会不写社会问题。”同样原因，处于帝国主义和封建主义双重压迫下的中国社会现状，决定了早期话剧创作也大多带有相当浓厚的“社会问题”的色彩。由于易卜生的影响，中国早期话剧创作一开始就具有鲜明的批判现实主义特点。
易卜生主张解放妇女、婚姻自主、提高妇女的社会地位。他在《现代戏剧笔记》中谈道：“在今天的社会里，妇女无法保持她自己的本来面目，因为这社会纯粹是男权社会，一切法律都由男人制定，现行裁判制度总是从男性的观点来裁判妇女的行为。”他通过《玩偶之家》《群鬼》《海上夫人》等剧表明了以上的进步观点。中国妇女被压在社会最底层，“男尊女卑”“三从四德”等封建礼教阻碍了她们的个性发展和婚姻自主，因此在“五四”时期所掀起的“打倒礼教”“改造家庭”“妇女解放”“恋爱自由”的高潮中，易卜生的上述几个剧起到了积极的推动作用。其中，《玩偶之家》一剧的社会影响最大。很多中国早期话剧作品围绕着妇女、婚姻、家庭、道德等问题发出反封建的强音，“问题剧”由此兴盛。
胡适的独幕剧《终身大事》是中国第一部现代话剧剧本，表现出反迷信、反封建、主张婚姻大事应由“自己决断”的主题，是“一出反映生活的社会剧”。鲁迅曾亲自观看过此剧的演出，指出剧本受了易卜生的影响并加以肯定。熊佛西当时尽管被人称作是“趣味底创造者”，但他也介绍过易卜生，有意无意地宣传新旧思想的冲突。在他一九二〇年至一九二二年间写的几个剧本(如《青春底悲哀》《新闻记者》)中，回响着娜拉的“我是一个人”的震撼人心的呼声，贯穿着对自由恋爱的肯定、对妇女人格的尊重的主题。这正与易卜生喜爱的主题有着内在的联系。“学校剧”的代表——侯曜，在“五四”时期是相当活跃的社会问题剧作家。他的五幕剧《复活的玫瑰》反对“强不爱以为爱”的野蛮婚姻制度，反对圣人礼教、父母之命的陈规。从剧中看，作者所宣扬的男女自由结合、彼此尊重的主张明显来自《海上夫人》一剧。在他的《爱神的玩偶》《弃妇》等剧中，也都表现出对封建婚姻的反抗、对爱情的热烈追求。
除此之外，封建礼教和宗教的毒害、军阀混战、儿童教育、失业、阶级斗争等，都是中国早期剧作家所关心的题材，比易卜生的社会问题剧接触到了更广泛的社会问题。他们的作品通过对是非的褒贬，表现出了黑暗应该消失、斗争才能胜利的主题。
(摘编自温大勇《易卜生的社会问题剧对中国早期话剧创作的影响》)
材料二 “五四”社会问题剧在题材的选择与主题内涵的表现方面，具有20世纪的现代特征，但是，在艺术的自觉或戏剧的自觉方面，“五四”问题剧是否具有同样的现代性呢？
答案基本上是否定的。……
“五四”戏剧译介易卜生，它的启蒙色彩是异常明显的。其倡导者胡适就曾明确地指出：“我们的宗旨在于借戏剧输入这些戏剧里的思想。……我们注意的易卜生并不是艺术家的易卜生，乃是社会改革家的易卜生。”胡适这种着眼启蒙的戏剧思想，在当时影响非常大。“五四”论及易卜生的论文，就几乎没有人提到他的戏剧艺术，社会思想似乎成为易卜生戏剧唯一的东西；而在其影响下的“五四”问题剧的创作，这种着重社会意识张扬的启蒙色彩就更为突出。蒲伯英就说：“我们现在提倡新剧是把它认为是一种社会事业，而不是专门为文学的文学。”
“五四”问题剧注重“问题”而忽视“戏剧”的倾向，更典型的是在人物形象的刻画上。或者是它在个人与社会的矛盾中提出社会问题，作家注重的是“社会”而非“个人”，因而着重社会问题的揭示而忽略了人物形象的描写；或者是它在人物形象的描写中就带着揭示“问题”的确定性，人物性格本应有的情感矛盾，往往被社会问题的直露揭示或社会意识的直白宣泄代替，因而使性格类型化，丧失了人物个性。
“五四”问题剧抓住“问题”而忘掉“戏剧”的结果，是以“问题”的理性控制了作家的创作情感，以“问题”的提出替代了戏剧的形象刻画，使得问题剧的创作撇开了人生复杂的现实内容和人物丰富的情感世界而直奔主题，因而少有艺术创造力，显得枯燥苍白。当时即有观众批评：“我们固可运用哲学的思想于戏剧里边，可是不宜于直接；应以情绪当着微风，吹着一湖哲学的水，而发生皱纹，这就不会产生干燥的现象了。”
(摘编自胡星亮《论“五四”社会问题剧》)
6. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)(B)
A. 因为社会现状的影响，中国早期话剧创作往往带有浓厚的“社会问题”色彩，随后又受到了易卜生的影响，带有鲜明的批判现实主义特点。
B. 胡适的独幕剧《终身大事》呈现出反封建迷信、追求自由恋爱的主题，这对促进人的个性发展有极大的鼓舞作用，鲁迅对此也十分认同。
C. “五四”问题剧之所以更注重社会而非个人，是因为这些作品中的人物性格本应有的情感矛盾往往会被社会意识的直白宣泄代替。
D. “五四”问题剧以“问题”的理性控制了作家的创作，往往只注重题材选择与主题内涵的深度，而忽略掉戏剧的艺术性，所以走向了歧路。
7. 下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是(3分)(D)
A. 材料一第二段介绍了中国妇女的传统社会地位以及“五四”时期的流行思潮，为后文谈论“社会问题剧”提供了相关的论述背景。
B. 材料一在第三段列举了胡适、熊佛西和侯曜三位问题剧作家及他们的戏剧作品，可以佐证前文所说的“‘问题剧’由此兴盛”。
C. 材料二第一段以问题结尾，引出了将要分析的问题，使得后文内容有所聚焦，便于读者阅读思考，把握后续材料中的重要信息。
D. 材料二在论述结构上主要采用了递进式结构，从“五四”问题剧的题材选择与主题内涵表现，递进到论述问题剧在艺术方面的自觉性。
8. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料一中第三段观点的一项是(3分)(A)
A. 戏剧《一只马蜂》在嬉笑中谴责了“愿天下有情人无情人都成眷属”的“不自然的社会”，对只能用说谎来表达爱情的青年男女，流露出深切的同情。
B. 戏剧《新人的生活》讲述了纱厂经理为了勾结军阀镇压工人运动、贩卖大烟土，竟诱骗已婚侄女为人做妾的荒谬故事，暴露了旧中国的暗无天日。
C. 鲁迅的杂文《娜拉走后怎样》进一步思考了妇女出走之后的出路，提出妇女只有真正掌握了经济大权，不把婚姻当成女人唯一的职业，才有可能真正获得“解放”和“自由”。
D. 独幕剧《好儿子》描写了一个“好儿子”陆慎卿被他的母亲、妻子和兄弟逼迫，不得不走上了推销伪钞的犯罪道路的故事，揭露了封建阶级的罪恶。
9. 材料二第二段的省略号部分具有提纲挈领的作用，请结合后文，补充省略号部分的内容要点。(4分)
答：①“五四”问题剧存在注重问题、忽视戏剧的倾向，它着眼于思想启蒙，忽视了艺术创造力。②该倾向具体体现在戏剧人物的性格类型化，丧失人物个性。
10. 两则材料都提到了“易卜生的社会问题剧”，但作用并不相同。请结合两则材料简要分析。(6分)
答：①材料一中的是论述对象。材料通过论述它和中国早期话剧创作的联系，来说明易卜生社会问题剧对中国早期话剧创作产生了巨大影响。②材料二中的是论据。材料借“五四”时期剧作家对易卜生话剧中社会思想的吸收倾向，来论证“五四”问题剧重“问题”而轻“戏剧”的特征。

答案： 6.B A项，“随后又受到了易卜生的影响”曲解文意，易卜生给中国早期话剧创作带来的影响是从一开始就具有的，在时序上与“社会现状的影响”没有先后之分，材料中也未体现时序的先后。C项，“之所以更注重社会而非个人，是因为这些作品中的人物性格本应有的情感矛盾往往会被社会意识的直白宣泄代替”，前者是原因，后者是表现。D项，“所以走向了歧路”曲解文意，材料二是说“少有艺术创造力，显得枯燥苍白”。
7.D “主要采用了递进式结构”错误，材料二综合使用了总分结构和并列式结构，围绕“问题剧在艺术方面的自觉性”这一话题展开相关论述。
8.A 材料一第三段观点是中国早期剧作家关心的题材易卜生影响有妇女解放、恋爱自由。B、D两项不属于妇女解放的题材。C项是杂文，不属于戏剧。A项属于妇女解放、恋爱自由的题材。
9.①“五四”问题剧存在注重问题、忽视戏剧的倾向，它着眼于思想启蒙，忽视了艺术创造力。②该倾向具体体现在戏剧人物的性格类型化，丧失人物个性。
解析 根据材料二第二段“答案基本上是否定的。……”，以及后文“五四’戏剧译介易卜生，它的启蒙色彩是异常明显的”“‘五四’问题剧注重‘问题’而忽视‘戏剧’的倾向”“‘五四’问题剧抓住‘问题’而忘掉‘戏剧’的结果”等内容，可从“启蒙色彩”和“忽视艺术”概括出:“五四”问题剧存在注重问题、忽视戏剧的倾向，它着眼于思想启蒙，忽视了艺术创造力。再由“因而使性格类型化，丧失了人物个性”“‘五四’问题剧抓住‘问题’而忘掉‘戏剧’的结果，是以‘问题’的理性控制了作家的创作情感”概括出:该倾向具体体现在戏剧人物的性格类型化，丧失个性，从而引发了“问题”理性操纵作家创作情感的后果。
10.①材料一中的是论述对象。材料通过论述它和中国早期话剧创作的联系，来说明易卜生社会问题剧对中国早期话剧创作产生了巨大影响。②材料二中的是论据。材料借“五四”时期剧作家对易卜生话剧中社会思想的吸收倾向，来论证“五四”问题剧重“问题”而轻“戏剧”的特征。
解析 ①材料一文章标题是“易卜生的社会问题剧对中国早期话剧创作的影响”，可见易卜生的社会问题剧是论述对象。结合“由于易卜生的影响，中国早期话剧创作一开始就具有鲜明的批判现实主义特点”“‘五四’时期所掀起的‘打倒礼教’‘改造家庭’‘妇女解放’‘恋爱自由’的高潮中，易卜生的上述几个剧起到了积极的推动作用”可知，材料通过论述它和中国早期话剧创作的联系，来说明易卜生社会问题剧对中国早期话剧创作产生了巨大影响。
②材料二论述“五四”社会问题剧存在的问题，而易卜生的社会问题剧是论据。结合“我们注意的易卜生并不是艺术家的易卜生，乃是社会改革家的易卜生”“‘五四’问题剧注重‘问题’而忽视‘戏剧’的倾向”可知，材料借“五四”时期剧作家对易卜生话剧中社会思想的吸收倾向，来论证“五四”问题剧重“问题”而轻“戏剧”的特征。