《2025年同步轻松练习九年级语文上册人教版》

1. 下列加点字的注音全都正确的一项是( )

A.国

难

(nàn) 步

骤

(zhòu) 顾

颉

刚(jié)
B.大

儒

(rú) 思

索

(suō) 腐草为

萤

(yíng)
C.塾师(shú)

譬

如(bì) 辨伪去

妄

(wàng)
D.虞

舜

(shùn)

墨

守(mò) 冰雪

融

化(yóng)

答案： A 【解析】B项，“索”应读“suǒ”；C项，“譬”应读“pì”；D项，“融”应读“róng”。

2. 下列词语中有三个错别字,请找出并改正在下面的横线上。
墨守成归 亲身视查 不功自破______

答案： “归”应改为“规”；“查”应改为“察”；“功”应改为“攻”。

3. 下列句子中标点符号的使用有误的一项是( )
A. 我们听说中国古代有三皇、五帝,便要问问：这是谁说的话,最先见于何书,所见的书是何时何人著的,著者何以知道？
B. 文艺工作者只有真正深入生活并紧跟时代步伐,才可能创作出有温度、有深度、有高度的优秀作品。
C. 原始人类阅读的对象就是大自然：山峦在蔚蓝的天空下寂静绵延,野鹿在蜿蜒的溪流旁边悠闲漫步。
D. 历史正剧往往庄重严整,因为它倾向于真实再现；历史传奇常常灵动丰盈,因为它有较多理想色彩。

答案： A 【解析】应该为“这是谁说的话？最先见于何书？所见的书是何时何人著的？”

4. 根据课文内容填空。
我们对于不论哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑：因______而______,因______而______是非；经过“______”“______”“______”三步以后,那本书才是自己的书,那种学问才是自己的学问。

答案： 怀疑 思索 思索 辨别 怀疑 思索 辨别

5. 下列句子排列正确的一项是( )
①有的书昨天看不懂,过些日子再看才懂得。
②或者一本书读了前面有许多不懂的地方,读到后面才豁然贯通。
③经验证明,有许多书看一遍两遍还不懂得,读三遍四遍就懂得了。
④因此,重要的书必须常常反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益。
⑤也有的似乎已经看懂了,其实不大懂,后来有了一些实际知识,才真正懂得它的意思。

A.①⑤②③④
B.③①⑤②④
C.④③②①⑤
D.③②①⑤④

答案： D 【解析】按照逻辑顺序排列。首先整体感知全段，确定第一句应为③，用排除法可选出B、D两项；然后对比①②句，看哪一句与③句结合紧密。③②强调的是读书的遍数，①⑤侧重的是读懂书的时间，由此可以判断出正确答案。

(一)阅读下面的文段,完成后面的题目。
怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤,也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话,都不打折扣地承认,那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。在不断的发问和求解中,一切学问才会发展起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震,幼时读朱子的《大学章句》,便问《大学》是何时的书,朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书,朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法国的大哲学家笛卡儿也说：“我怀疑,所以我存在。”他的哲学就建立在对于万事万物的怀疑和明辨上。一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。古今科学上新的发明,哲学上新的理论,美术上新的作风,都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说,那就没有新问题,没有新发明,一切学术停滞,人类的文化也就不会进步了。
6. 下列对文段的论点概括正确的一项是( )
A. 怀疑是辨伪去妄的必须步骤。
B. 怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件。
C. 怀疑主要是消极方面辨伪去妄的必须步骤,但也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
D. 只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。
7. 请概括出文段中的事实论据。______
8. 文中画横线的句子运用的论证方法是______,作用是：______。
9. 文中画波浪线的句子阐述了产生新学说的方法,其中强调的四个“常常”的顺序能否颠倒？为什么？______

答案： 6. B 【解析】文段第一句话是承上启下的过渡句，前半句总结上文的分论点，下半句概括本段的分论点。
7. 用了清代大学问家戴震幼时读朱子的《大学章句》时，对其质疑的事例。
8. 对比论证 突出论证了怀疑精神的重要性（或：突出论证了怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件）
9. 不能颠倒。因为这样的顺序才符合人们的认识规律，由“怀疑”到“辩论”，到“评判”，到“修正”，一步步由浅入深，步步递进的关系，使语言具有很强的逻辑性、严密性。