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5. 下列对课文内容理解有误的一项是()
A.《诫子书》可以看作是诸葛亮对其一生的总结。他自己也是一位品德高尚、才学渊博的父亲,本文饱含着他对儿子的殷殷教诲与无限期望,成为后世历代学子修身立志的名篇。
B.文章只概括了治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。
C.“学须静也”中的“学”已经不只是一般的学习,而含有修养自己的人格和品德的意思;“静”也不只是单纯的宁静,而有淡泊名利的意味。
D.“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。
A.《诫子书》可以看作是诸葛亮对其一生的总结。他自己也是一位品德高尚、才学渊博的父亲,本文饱含着他对儿子的殷殷教诲与无限期望,成为后世历代学子修身立志的名篇。
B.文章只概括了治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。
C.“学须静也”中的“学”已经不只是一般的学习,而含有修养自己的人格和品德的意思;“静”也不只是单纯的宁静,而有淡泊名利的意味。
D.“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。
答案:
B
6. 下列加点词意思和用法相同的一项是()
A.静
B.年与时驰,意与日
C.匹夫不可夺
D.年与
A.静
以
修身 可以
为师矣B.年与时驰,意与日
去
太丘舍去
C.匹夫不可夺
志
也 非淡泊无以明志
D.年与
时
驰 学而时
习之
答案:
B
7. 用现代汉语翻译下面的句子。
(1)夫学须静也,才须学也。
(2)悲守穷庐,将复何及!
(1)夫学须静也,才须学也。
(2)悲守穷庐,将复何及!
答案:
(1)学习必须静心专一,而才干来自学习。
(2)只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,那时再悔恨又怎么来得及!
(1)学习必须静心专一,而才干来自学习。
(2)只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,那时再悔恨又怎么来得及!
8. 下列对文章分析不正确的一项是()
A.本文是政治家、军事家诸葛亮写给后辈的书信,“诫”为告诫之意,“书”表示书信,浓缩了作者的经验与思想,饱含对儿子的教诲与期待。
B.作者在文章开篇以“君子之行”这种高标准的道德规范来要求其子,并告诫儿子应当做到修身养德。
C.“夫学须静也”一句中,“学”不是一般的学习,更包含有修养品德人格之意,表明只要拥有宁静的环境就能够修身养性。
D.本文以议论为主要表达方式,文章短小精悍、言简意赅,文字平易近人。
A.本文是政治家、军事家诸葛亮写给后辈的书信,“诫”为告诫之意,“书”表示书信,浓缩了作者的经验与思想,饱含对儿子的教诲与期待。
B.作者在文章开篇以“君子之行”这种高标准的道德规范来要求其子,并告诫儿子应当做到修身养德。
C.“夫学须静也”一句中,“学”不是一般的学习,更包含有修养品德人格之意,表明只要拥有宁静的环境就能够修身养性。
D.本文以议论为主要表达方式,文章短小精悍、言简意赅,文字平易近人。
答案:
C
9. 结合课文和链接材料,具体分析诸葛亮和任末对“学”的看法有何相同之处。
【链接材料】
任末①年十四时,学无常师,负笈②不远险阻。每言:“人而不学,则何以成?”编茅为庵③,削荆为笔,克④树汁为墨。临终诫曰:“夫人好学,虽死若存;不学者虽存,谓之行尸走肉耳!”
(节选自《拾遗记》,有删改)
[注]①任末:人名。②笈:书箱。③庵:草屋。④克:挤,榨。
【链接材料】
任末①年十四时,学无常师,负笈②不远险阻。每言:“人而不学,则何以成?”编茅为庵③,削荆为笔,克④树汁为墨。临终诫曰:“夫人好学,虽死若存;不学者虽存,谓之行尸走肉耳!”
(节选自《拾遗记》,有删改)
[注]①任末:人名。②笈:书箱。③庵:草屋。④克:挤,榨。
答案:
1. 均强调学习的重要性:诸葛亮提出“非学无以广才”,认为学习是增长才干的必要条件;任末认为“人而不学,则何以成”,指出不学习无法成就事业。
2. 均肯定学习对人生价值的意义:诸葛亮以“成学”劝诫,强调学习关乎个人修养与志向实现;任末提出“好学,虽死若存;不学者虽存,谓之行尸走肉”,认为学习是生命价值的体现。
2. 均肯定学习对人生价值的意义:诸葛亮以“成学”劝诫,强调学习关乎个人修养与志向实现;任末提出“好学,虽死若存;不学者虽存,谓之行尸走肉”,认为学习是生命价值的体现。
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