2025年启航新课堂七年级语文上册人教版


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《2025年启航新课堂七年级语文上册人教版》

6. 阅读《朝花夕拾》,回答问题。
(1)下面是小语读书时做的笔记,说法有误的一项是(
B
)
A. 《阿长与〈山海经〉》一文,前半部分写阿长的粗鄙,是为了突出后半部分阿长对“我”的无私关爱。
B. 《无常》中,黑无常有人情味,他曾因放别人“还阳半刻”,被阎罗王打了几十大棒。
C. 《五猖会》写鲁迅盼望观看迎神赛会时,被父亲强迫背诵《鉴略》,文中父亲对儿童心理的无知和与儿子的隔膜,以及封建思想习俗的不合理,都值得我们思考。
D. 在《狗·猫·鼠》一文中,鲁迅写了他仇猫的原因:猫尽情折磨弱者,天生一副媚态,到处嗥叫;以为猫吃了隐鼠。
(2)名著阅读要有合适的关注点。请参照示例,分析《朝花夕拾》这部名著的关注点,可以是同一篇文章,也可以是不同的文章。
```
示例:
关注点:“回忆中的我”和“写作时的我”两种叙述视角表达不同的情感。
“回忆中的我”的视角:称呼长妈妈为“阿长”,表达对她的厌烦。
“写作时的我”的视角:称呼她为“长妈妈”,表达对她的怀念。
```
关注点:“温馨的回忆”和“理性的批判”
“温馨的回忆”的视角:
示例一:《阿长与〈山海经〉》回忆了长妈妈给“我”讲长毛的故事,给“我”买《山海经》的事情,表达了作者对长妈妈的怀念。示例二:《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园生活的乐趣。示例三:《藤野先生》中,作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热忱、没有民族偏见,表达了对藤野先生深情的怀念。示例四:《无常》中,活灵活现地描绘了一个迷信传说中的勾魂使者——无常的形象,鲁迅对他显露出难以掩饰的赞美和喜爱之情。

“理性的批判”的视角:示例一:《狗·猫·鼠》表现了鲁迅对猫的厌恶和仇视,媚态的猫实际上是以物喻人,不仅指现代评论派的资产阶级文人,也勾勒了一切反动黑暗势力的共同特征。示例二:《〈二十四孝图〉》揭示封建孝道的虚伪和残酷。示例三:《从百草园到三味书屋》中,作者通过在三味书屋的学习经历,揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育间的尖锐矛盾。示例四:《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景,揭示了那些所谓的名医故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

“理性的批判”的视角:________________________
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答案: 6.
(1)B
(2)“温馨的回忆”的视角:示例一:《阿长与〈山海经〉》回忆了长妈妈给“我”讲长毛的故事,给“我”买《山海经》的事情,表达了作者对长妈妈的怀念。示例二:《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园生活的乐趣。示例三:《藤野先生》中,作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热忱、没有民族偏见,表达了对藤野先生深情的怀念。示例四:《无常》中,活灵活现地描绘了一个迷信传说中的勾魂使者——无常的形象,鲁迅对他显露出难以掩饰的赞美和喜爱之情。 “理性的批判”的视角:示例一:《狗·猫·鼠》表现了鲁迅对猫的厌恶和仇视,媚态的猫实际上是以物喻人,不仅指现代评论派的资产阶级文人,也勾勒了一切反动黑暗势力的共同特征。示例二:《〈二十四孝图〉》揭示封建孝道的虚伪和残酷。示例三:《从百草园到三味书屋》中,作者通过在三味书屋的学习经历,揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育间的尖锐矛盾。示例四:《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景,揭示了那些所谓的名医故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
7. 阅读《朝花夕拾》,回答问题。
(1)下列对《朝花夕拾》理解有误的一项是(
C
)
A. 阅读《朝花夕拾》,可以让我们了解鲁迅青少年时期的生活以及他的性格和志趣的形成过程,有助于我们形成健全的人格。
B. 鲁迅在《〈二十四孝图〉》中描写了对“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的强烈反感,揭露了封建孝道的虚伪和残酷。
C. 《朝花夕拾》中描写的“一个高大身材,长头发,眼球白多黑少”“看人总像在渺视”的人,这个人是贪财自私的庸医陈莲河。
D. 《朝花夕拾》有“事情发生时的儿童角度”“写作时的成人角度”两种叙述视角,让我们读到小鲁迅的同时,也会读到一个深沉的大鲁迅。
(2)同学们读《朝花夕拾》时发现每一个地方在鲁迅先生的成长历程中都很重要。请从下面选择一个地方,用简洁的语句概括鲁迅到达或离开此地的原因,说说这些经历的意义。
绍兴 南京 东京 仙台
我选择
南京
(填地名)。
为了“走异路,逃异地,去寻求别样的人们”,鲁迅从故乡绍兴动身前往南京求学。在这里,鲁迅先生民族意识、爱国意识空前发展,并决定东渡日本,学医救国。在南京,他努力学习,读了很多书,其中就包括严复的《天演论》。在这里所获得的学习习惯和学习方法,形成了鲁迅一生的学风、文风,以至为人的基础,成为鲁迅一生受用不尽的财富。(东京。在仙台学医期间,他意识到精神麻木比身体上的虚弱更可怕,于是他弃医从文,离开仙台医学专门学校,回到东京,翻译外国文学作品,筹办文学杂志,发表文章,从事文学活动。这些举措奠定了他后来的成就。/仙台。完成学业后,鲁迅选择了前往仙台医学专门学校继续学习,藤野先生是鲁迅在仙台学医时的老师,对鲁迅先生的治学和人生产生了深远的影响。留学期间,日本同学的嘲讽和鄙视使鲁迅饱受歧视,但藤野先生对鲁迅却很友好、热情,并且尊重他,关心他的学业。鲁迅先生十分怀念、感激藤野先生。)

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答案: 7.
(1)C
(2)南京 为了“走异路,逃异地,去寻求别样的人们”,鲁迅从故乡绍兴动身前往南京求学。在这里,鲁迅先生民族意识、爱国意识空前发展,并决定东渡日本,学医救国。在南京,他努力学习,读了很多书,其中就包括严复的《天演论》。在这里所获得的学习习惯和学习方法,形成了鲁迅一生的学风、文风,以至为人的基础,成为鲁迅一生受用不尽的财富。(东京。在仙台学医期间,他意识到精神麻木比身体上的虚弱更可怕,于是他弃医从文,离开仙台医学专门学校,回到东京,翻译外国文学作品,筹办文学杂志,发表文章,从事文学活动。这些举措奠定了他后来的成就。/仙台。完成学业后,鲁迅选择了前往仙台医学专门学校继续学习,藤野先生是鲁迅在仙台学医时的老师,对鲁迅先生的治学和人生产生了深远的影响。留学期间,日本同学的嘲讽和鄙视使鲁迅饱受歧视,但藤野先生对鲁迅却很友好、热情,并且尊重他,关心他的学业。鲁迅先生十分怀念、感激藤野先生。)

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