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范仲淹在《岳阳楼记》中说:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”对此你怎么看?自定立意,自拟题目,写一篇议论文。不少于600字。
答案:
心怀天下,忧乐为民
范仲淹在《岳阳楼记》中提出的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,不仅是古代士大夫的精神追求,更是中华民族传承千年的责任担当。这种以天下为己任的忧乐观,在不同时代都闪耀着崇高的光芒,值得我们永远铭记与践行。
论点一:古代仁人志士以忧乐情怀书写家国担当。 屈原“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,虽遭流放仍心系楚国百姓;杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,身处茅屋却忧思天下寒士的安居。他们将个人命运与国家兴衰紧密相连,始终把百姓的忧患放在首位,用生命诠释了“先忧”的真谛。正如顾炎武所言“天下兴亡,匹夫有责”,这种超越个人私利的胸怀,正是中华文化的精神底色。
论点二:近代革命先辈以忧乐实践推动民族复兴。 林则徐虎门销烟时高呼“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,面对列强侵略挺身而出;焦裕禄在兰考治理风沙,身患肝癌仍坚持“心中装着全体人民,唯独没有他自己”。他们用行动证明,“先忧”是直面危难的勇气,“后乐”是奉献后的无悔。这种精神在抗日战争、解放战争中凝聚成磅礴力量,让中华民族在忧患中奋起,于苦难中重生。
论点三:新时代青年当以忧乐精神续写时代华章。 钟南山院士84岁高龄奔赴抗疫一线,“把最危重的病人送到我这里来”;张桂梅校长扎根大山20余年,创办免费女高改变山区女孩命运。他们用责任与坚守告诉我们:新时代的“忧”,是对国家发展短板的清醒认知;新时代的“乐”,是为人民谋幸福的踏实付出。作为青年,我们更应将个人理想融入国家需求,以知识为剑、以担当为甲,在科技创新、乡村振兴等领域勇挑重担,让“先忧后乐”的精神在新时代绽放新光芒。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,不是一句空洞的口号,而是镌刻在中华民族基因中的责任密码。从屈原到焦裕禄,从林则徐到钟南山,无数人用生命诠释着这份担当。作为新时代青年,我们当以他们为榜样,胸怀天下、肩扛责任,在忧国忧民中成长,在报国为民中成就人生价值,让千年古训在新时代焕发出更加璀璨的光芒。
范仲淹在《岳阳楼记》中提出的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,不仅是古代士大夫的精神追求,更是中华民族传承千年的责任担当。这种以天下为己任的忧乐观,在不同时代都闪耀着崇高的光芒,值得我们永远铭记与践行。
论点一:古代仁人志士以忧乐情怀书写家国担当。 屈原“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,虽遭流放仍心系楚国百姓;杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,身处茅屋却忧思天下寒士的安居。他们将个人命运与国家兴衰紧密相连,始终把百姓的忧患放在首位,用生命诠释了“先忧”的真谛。正如顾炎武所言“天下兴亡,匹夫有责”,这种超越个人私利的胸怀,正是中华文化的精神底色。
论点二:近代革命先辈以忧乐实践推动民族复兴。 林则徐虎门销烟时高呼“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,面对列强侵略挺身而出;焦裕禄在兰考治理风沙,身患肝癌仍坚持“心中装着全体人民,唯独没有他自己”。他们用行动证明,“先忧”是直面危难的勇气,“后乐”是奉献后的无悔。这种精神在抗日战争、解放战争中凝聚成磅礴力量,让中华民族在忧患中奋起,于苦难中重生。
论点三:新时代青年当以忧乐精神续写时代华章。 钟南山院士84岁高龄奔赴抗疫一线,“把最危重的病人送到我这里来”;张桂梅校长扎根大山20余年,创办免费女高改变山区女孩命运。他们用责任与坚守告诉我们:新时代的“忧”,是对国家发展短板的清醒认知;新时代的“乐”,是为人民谋幸福的踏实付出。作为青年,我们更应将个人理想融入国家需求,以知识为剑、以担当为甲,在科技创新、乡村振兴等领域勇挑重担,让“先忧后乐”的精神在新时代绽放新光芒。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,不是一句空洞的口号,而是镌刻在中华民族基因中的责任密码。从屈原到焦裕禄,从林则徐到钟南山,无数人用生命诠释着这份担当。作为新时代青年,我们当以他们为榜样,胸怀天下、肩扛责任,在忧国忧民中成长,在报国为民中成就人生价值,让千年古训在新时代焕发出更加璀璨的光芒。
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