2025年红对勾高中语文选择性必修下册
注:目前有些书本章节名称可能整理的还不是很完善,但都是按照顺序排列的,请同学们按照顺序仔细查找。练习册 2025年红对勾高中语文选择性必修下册 答案主要是用来给同学们做完题方便对答案用的,请勿直接抄袭。
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1. 下列加点词中,与“余稍为修葺,使不上漏”中“上”字用法不相同的一项是( )
A. 百年老屋,尘泥渗漉,雨泽
B. 妪,先大母婢也,
C. 东犬
D. 庭有枇杷树,吾妻死之年所
A. 百年老屋,尘泥渗漉,雨泽
下
注B. 妪,先大母婢也,
乳
二世C. 东犬
西
吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅D. 庭有枇杷树,吾妻死之年所
手
植也
答案:
B 例句中“上”为名词作状语,从上面。A项,名词作状语,向下。B项,名词作动词,喂奶、哺育。C项,名词作状语,向西。D项,名词作状语,亲手。
2. 下列句子中,加点词用法不同于其他三项的一项是( )
A. 鸷鸟之不
B. 沛公
C. 从而
D. 是以区区不能废
A. 鸷鸟之不
群
兮B. 沛公
军
霸上C. 从而
刑
之D. 是以区区不能废
远
答案:
D A项,名词作动词,同群。B项,名词作动词,驻军。C项,名词作动词,处罚。D项,形容词作动词,远离。
3. 下列句子中,加点词用法不同于其他三项的一项是( )
A.
B.
C. 天下
D.
A.
善
万物之得时B.
夙
兴夜寐C. 天下
云
集响
应D.
道
芷阳间
行
答案:
A A项,形容词作动词,羡慕。B项,名词作状语,在早上。C项,名词作状语,像云一样。D项,名词作状语,秘密地。
4. 下列句子中,加点词用法不同于其他三项的一项是( )
A. 虽大风浪不能
B.
C.
D.
A. 虽大风浪不能
鸣
也B.
乐
琴书以消忧C.
序
八州而朝
同列D.
阙
秦以利
晋
答案:
B A项,使动用法,使……鸣响。B项,意动用法,以……为乐。C项,使动用法,使……来朝见。D项,使动用法,使……得利。
5. 下列句子中,加点词用法不同于其他三项的一项是( )
A. 猥以
B. 且夫天下非
C.
D. 是故
A. 猥以
微
贱
,当侍东宫B. 且夫天下非
小
弱
也C.
小
学而大
遗D. 是故
圣
益圣,愚
益愚
答案:
B A项,形容词作名词,卑微低贱的身份。B项,形容词作动词,缩小/削弱。C项,形容词作名词,小的方面/大的方面。D项,形容词作名词,圣人/愚人。
6. 下列句子中,加点词用法不同于其他三项的一项是( )
A.
B.
C. 吾得
D. 君子博学而
A.
却
匈奴七百余里B.
内
无应门五尺之僮C. 吾得
兄
事之D. 君子博学而
日
参省乎己
答案:
A A项,使动用法,使退却。B项,名词作状语,在内。C项,名词作状语,像对待兄长一样。D项,名词作状语,每天。
阅读下面的文言文,完成7~11题。
材料一:
江水又东迳西陵峡,《宜都记》曰:“自黄牛滩
(节选自郦道元《水经注·江水》,有删改)
材料二:
子贡问曰:“君子见大水必观焉,何也?”孔子曰:“夫水者,君子比德焉。遍予而无私,似德;所及者
(节选自刘向《说苑·杂言》,有删改)
材料三:
嗟乎!山水文章,各有时运。山水藉文章以显,文章亦凭山水以传。士即负旷世逸才不得云海荡胸无以发其嵚崎历落之思飞扬拔扈之气。至于千岩竞秀,万壑争流,若无骚人墨客,登放其间,携惊人句,搔首问青天,则终南太华,等顽石耳。顾亦有时运不相值者,诗书之子,闭置一室,目极千里,虽丘陵培塿,如蓬莱方丈,几望见之而已。山水无缘,文章有命,则奈之何。
(节选自尤侗《天下名山游记·尤序》,有删改)
7. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。
士即负旷世A逸才B不得C云海荡胸D无以发E其嵚崎F历落之思G飞扬拔扈之气
8. ★(对应教材P89单元研习任务三,词类活用)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 东,名词作状语,向东。与《归去来兮辞并序》中“登东皋以舒啸”中的“东”用法不同。
B. 绝,意为走不通的,没有出路的,与《赤壁赋》中“余音袅袅,不绝如缕”的“绝”含义不同。
C. 曾,意为竟,与《愚公移山》中“曾不能损魁父之丘”的“曾”含义不同。
D. 生,同“性”,本性,与《劝学》中“君子生非异也”的“生”含义相同。
9. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 西陵峡航道曲折、水流湍急、行舟惊险,世人多以慎临险境相告诫,而没有提及山水之美。
B. 材料二以问答的方式揭示了水能滋养万物、随物赋形,虽百折千回必定东流入海的特性。
C. 尤侗认为才华出众者亲近山水可以激扬情思,借此创作的文章流传久远,反之则“行而不远”。
D. 三则材料的作者通过眼前之实景赞美自然,体现出了中国文人独特的审美意趣和生命思考。
10. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)及余来践跻此境,既至欣然,始信耳闻之不如亲见矣。
译文:______________________________
(2)浅者流行,深者不测,似智;其赴百仞之谷不疑,似勇。
译文:______________________________
11. 柳宗元认为“夫美不自美,因人而彰”,即事物不能自彰其美,必得人的发现与创造才可以真正获得美的意义。请结合三则材料谈谈自然之美如何“因人而彰”。
答:______________________________
材料一:
江水又东迳西陵峡,《宜都记》曰:“自黄牛滩
东
入西陵界,至峡口百许里,山水纡曲,而两岸高山重障,非日中夜半,不见日月。绝
壁或千许丈,其石彩色,形容多所像类。林木高茂,略尽冬春。猿鸣至清,山谷传响,泠泠不绝。”所谓三峡,此其一也。山松言:常闻峡中水疾,书记及口传,悉以临惧相戒,曾
无称有山水之美也。及余来践跻此境,既至欣然,始信耳闻之不如亲见矣。其叠崿秀峰,奇构异形,固难以辞叙;林木萧森,离离蔚蔚,乃在霞气之表,仰瞩俯映,弥习弥佳,流连信宿,不觉忘返。目所履历,未尝有也。既自欣得此奇观,山水有灵,亦当惊知己于千古矣。(节选自郦道元《水经注·江水》,有删改)
材料二:
子贡问曰:“君子见大水必观焉,何也?”孔子曰:“夫水者,君子比德焉。遍予而无私,似德;所及者
生
,似仁;其流卑下,句倨皆循其理,似义;浅者流行,深者不测,似智;其赴百仞之谷不疑,似勇;绵弱而微达,似察;受恶不让,似包蒙;不清以入,鲜洁以出,似善化;至量必平,似正;盈不求概,似度;其万折必东,似意。是以君子见大水观焉尔也。”(节选自刘向《说苑·杂言》,有删改)
材料三:
嗟乎!山水文章,各有时运。山水藉文章以显,文章亦凭山水以传。士即负旷世逸才不得云海荡胸无以发其嵚崎历落之思飞扬拔扈之气。至于千岩竞秀,万壑争流,若无骚人墨客,登放其间,携惊人句,搔首问青天,则终南太华,等顽石耳。顾亦有时运不相值者,诗书之子,闭置一室,目极千里,虽丘陵培塿,如蓬莱方丈,几望见之而已。山水无缘,文章有命,则奈之何。
(节选自尤侗《天下名山游记·尤序》,有删改)
7. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。
士即负旷世A逸才B不得C云海荡胸D无以发E其嵚崎F历落之思G飞扬拔扈之气
8. ★(对应教材P89单元研习任务三,词类活用)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 东,名词作状语,向东。与《归去来兮辞并序》中“登东皋以舒啸”中的“东”用法不同。
B. 绝,意为走不通的,没有出路的,与《赤壁赋》中“余音袅袅,不绝如缕”的“绝”含义不同。
C. 曾,意为竟,与《愚公移山》中“曾不能损魁父之丘”的“曾”含义不同。
D. 生,同“性”,本性,与《劝学》中“君子生非异也”的“生”含义相同。
9. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 西陵峡航道曲折、水流湍急、行舟惊险,世人多以慎临险境相告诫,而没有提及山水之美。
B. 材料二以问答的方式揭示了水能滋养万物、随物赋形,虽百折千回必定东流入海的特性。
C. 尤侗认为才华出众者亲近山水可以激扬情思,借此创作的文章流传久远,反之则“行而不远”。
D. 三则材料的作者通过眼前之实景赞美自然,体现出了中国文人独特的审美意趣和生命思考。
10. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)及余来践跻此境,既至欣然,始信耳闻之不如亲见矣。
译文:______________________________
(2)浅者流行,深者不测,似智;其赴百仞之谷不疑,似勇。
译文:______________________________
11. 柳宗元认为“夫美不自美,因人而彰”,即事物不能自彰其美,必得人的发现与创造才可以真正获得美的意义。请结合三则材料谈谈自然之美如何“因人而彰”。
答:______________________________
答案:
BDG解析:“旷世”是“逸才”的定语,二者中间不应断开,“才”是“负”的宾语,至此结构完整,应在“才”后面断开,即在B处断开;“不得”的宾语是“云海荡胸”,应在“胸”后面断开,即在D处断开;“其嵚崎历落”是“思”的定语,中间不应断开,“思”是“发”的宾语,所以在G处断开。
@@D “同‘性’,本性”“含义相同”错误。生:生长/同“性”,天性。
@@D “三则材料的作者通过眼前之实景”错误。材料二只是就“君子见大水必观”的话题展开对话,并未涉及眼前实景;材料三并未提及眼前之景。
@@(1)等到我登临其境,一到这里便满怀欣喜,才相信耳闻比不上亲眼所见。(2)(水)浅处流动不息,深处不可测度,有如君子的智慧;它奔赴百仞深的山谷而不迟疑,有如君子的勇毅。解析:(1)“及”,等到;“践跻”,登临;“始”,才。(2)“流行”,流动不息;“赴”,奔赴;“疑”,迟疑。
@@①独特的自然景色因人的发现、欣赏而彰显其美。②自然景物可以因人的观照而被赋予人文内涵,体现文化价值。③大美山水与记游美文相互成就,广传盛名,流芳千古。解析:由原文“及余来践跻此境,既至欣然,始信耳闻之不如亲见矣。其叠崿秀峰,奇构异形,固难以辞叙;……目所履历,未尝有也。既自欣得此奇观,山水有灵,亦当惊知己于千古矣”可知,独特的自然景色因人的发现、欣赏而彰显其美。由原文“孔子曰:‘夫水者,君子比德焉。……是以君子见大水观焉尔也。’”可知,自然景物可以因人的观照而被赋予人文内涵,体现文化价值。由原文“山水文章,各有时运。山水藉文章以显,文章亦凭山水以传”可知,大美山水与记游美文相互成就,广传盛名,流芳千古。
@@D “同‘性’,本性”“含义相同”错误。生:生长/同“性”,天性。
@@D “三则材料的作者通过眼前之实景”错误。材料二只是就“君子见大水必观”的话题展开对话,并未涉及眼前实景;材料三并未提及眼前之景。
@@(1)等到我登临其境,一到这里便满怀欣喜,才相信耳闻比不上亲眼所见。(2)(水)浅处流动不息,深处不可测度,有如君子的智慧;它奔赴百仞深的山谷而不迟疑,有如君子的勇毅。解析:(1)“及”,等到;“践跻”,登临;“始”,才。(2)“流行”,流动不息;“赴”,奔赴;“疑”,迟疑。
@@①独特的自然景色因人的发现、欣赏而彰显其美。②自然景物可以因人的观照而被赋予人文内涵,体现文化价值。③大美山水与记游美文相互成就,广传盛名,流芳千古。解析:由原文“及余来践跻此境,既至欣然,始信耳闻之不如亲见矣。其叠崿秀峰,奇构异形,固难以辞叙;……目所履历,未尝有也。既自欣得此奇观,山水有灵,亦当惊知己于千古矣”可知,独特的自然景色因人的发现、欣赏而彰显其美。由原文“孔子曰:‘夫水者,君子比德焉。……是以君子见大水观焉尔也。’”可知,自然景物可以因人的观照而被赋予人文内涵,体现文化价值。由原文“山水文章,各有时运。山水藉文章以显,文章亦凭山水以传”可知,大美山水与记游美文相互成就,广传盛名,流芳千古。
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