《2025年红对勾高中语文选择性必修下册》

阅读下面的文字，完成13~16题。
　　文本一:
　　　　　　右第二章注(节选)
　　　　　　　　茅　盾
　　到四点钟以后，枪声炮声都沉静下去了。李先生慢慢儿从地板上爬起来，摸着一张椅子就坐了。过一会儿，他皱着眉头说:
　　“真糟糕！不逃呢，不放心;逃呢，　多花钱。我总以为打不起来的，谁知道——”
　　李夫人看见丈夫发愁，勉强做出点笑容来，说: “好半天没有响声了，看来不会闹出大乱子。你去睡罢。明天你还得上公司里办事。”李先生望着他的夫人，也勉强笑了一笑。他觉得夫人的话很对。　日本兵是蛮凶的，他们在沈阳北大营并没遇着抵抗，据说也是机关枪大炮乱轰了一阵。说不定刚才那枪炮声就是北大营的老文章，那么，明天大概还是一切照旧，不会出大乱子。公司里仍得办事，他仍旧得去，不去就白白丢了二元五角的大洋，何苦！
　　“那么，我去躺一会儿再说。”
　　李先生征得了夫人的同意，就拍拍大腿走上楼去。
　　李先生走到楼梯顶，忽然又不放心了。从他现在站着的地方再上去一个矮小的梯子，就是晒台;他忽然想到晒台上去眺望一下，到底外面是闹到怎样一个地步。刚开了晒台门，就听得砰、砰两声。李先生的身子立刻缩回。他从门缝里张望:满天的冻云，中间夹着几点寒星，有风直冲那门缝吹来，冷得很。邻家的晒台上似乎也有人在那里瞭望。李先生胆壮一些了。把头上的罗宋绒帽拉下来，然后侧着身体，贴着墙，慢慢地把身子移到晒台上，赶快蹲下了身体，尖起耳朵听。
　　只远远地传来了呼号的声音，但也许是风。天空也没有什么红光或黑烟。正像一个平常的腊月尽头的半夜三更。李先生慢慢地把身体挺直了，走到那晒台的水泥栏杆旁，想看得仔细点儿。
　　“李先生，也来看看吗？刚才打这只角里望过去，看得见一道一道的红光;想来就是东洋人开炮呢！”
　　猛不防有人招呼，李先生愕然转脸对声音来的地方注视;直到听完了那人的话，李先生这才认出那说话的就是住在隔邻亭子间里的阿祥，是公司里铅印部的一个工人，和李先生算是“同事”。
　　“哦——你看了半天吗？”
　　李先生随口说，一面却皱紧了眉毛，瞪大了眼睛，向四下里张望，看还有没有红光之类。虽然和阿祥同在一个公司而且又是邻舍，但因为他们的身份不同，一个是编辑先生，一个是厂里的做手，他们两个平日很少来往。然而阿祥却例外，很高兴地又说道:
　　“东洋兵打败了！”
　　李先生浑身一震。什么？倒是东洋兵打败了吗？有点难以相信！
　　他转脸对着阿祥看。他看见阿祥露出一排很大的白牙齿，捏起拳头做了一个手势。
　　“你怎么会知道？”
　　“里门口站岗的警察这么说。我还看见——”
　　“你去看了吗？你看见什么？”
　　“我看见许多许多十九路军朝北走。听说是到天通庵车站帮助那边的兵把守。　日本兵也打宝山路，也打败了，都逃到福生路，躲在那里。”
　　“哦？哎——”
　　他定一定神，不由得叹一口气说:“这事就闹大了！东洋人一定不肯罢手——”
　　“那就打！”
　　阿祥这话刚出口，突然砰砰的两响破空飞来，接着又是砰砰砰几响，像是回礼。李先生惊得呆了，身子蹲了下去，腿直发抖。他听得阿祥自个儿喝道:
　　“哈！　又开火了！　死不完的东洋人！打，打！”
　　然而那几响过了以后，便又是沉寂，李先生觉得那沉寂也就像一块大铁板，压得他心痛。他蹲着挪一挪他的腿，心里想，还是赶快下去和老婆商量明天怎样逃难罢。而就在这时候，一片达达达的机关枪声从北面来，而这晒台却偏偏又是朝北的。李先生急出一身冷汗，蹲在地上，不敢动，又觉得不动也是等死。达达达达达！东！东！李先生突然抱着头直跳起来，但随即像一块木头似的倒了下去，连爬带滚，到了晒台门边，又从那小扶梯上滚了下去。
　　“怎么的，伤在哪里？伤在哪里？”
　　“没有！”
　　李先生颤着声音回答，心里头臭虫似的钉着那个问题:明天怎么逃得出去？
　　　　　　　　　　　　　　　　(有删改)
　　
[注]　南宋朱熹《中庸章句》中以“右第×章”总括对《中庸》某一章的诠释，本文标题仿自此。
　　文本二:
　　　　　放下你的鞭子注(节选)
　　　　　　　　　陈鲤庭
青工　　鞭子放下来！(挺身欲来，为左右两人所阻)
汉子　请你少管闲事。(怒)
青工　我偏要管！(一跃上台)快放下！
汉子　是我的姑娘，用不着谁来管。
青工　我们都是一样穷苦的人，用不着谁来欺侮谁。
汉子　在这个世界上，谁能养活她，谁就有权使用她，朋友，你年纪轻轻，还不懂得这个道理哩！
青工　这是你拿鞭子打人的道理吗？在这世界上不应该有这种人吃人的道理！
汉子　什么？“不应该”“人吃人”，我可顾不到这许多。(又举起鞭子欲打)
青工　放下你的鞭子！
青工　那么你们是什么地方人？你们是从关外逃来的吗？
香姐　是的，我们的家就在沈阳，先生，你们不记得“九一八”吗？(回忆)日本兵开到沈阳，几十几万的中国兵说是受了什么不准抵抗的命令，都撤退了，于是就留着我们成千上万的老百姓在那儿受苦。
青工　(转过气来)后来你们怎么样呢？
香姐　后来我们每家还捐了三块钱，他们说送点钱给东洋人，他们就不会来糟蹋我们了。其实你把全部家产交给他们，还是要你的命。我们也想过，这样子活下去，有什么意思呢？我们也投了义军，和这些小鬼子拼了吧，可是我们俩老的太老，小的太小，怎么中用呢？
汉子　(痛苦地)最可怜的是你的妈，她活着的时候没有过一天好日子，连死也死得那么可怜……
香姐　(哭泣着)爸爸，爸爸。
汉子　而且我现在还发了疯，打你骂你，想从你身上榨出咱们的饭来！天哪，怎么的，谁使我疯的呢？
青工　那你怨恨谁呢?
汉子　人家都说是我的命不好，我的命不好，也许是的。
青工　我告诉你们，使你们挨冷受苦、无家可归的是日本帝国主义，是不抵抗的卖国汉奸！
香姐　(哭泣着)爸爸，爸爸。
汉子　先生的话固然不错，可是叫我们怎么办呢！
青工　怎么办呢？咱们就得一伙儿去，向压迫我们、剥削我们的人算账去——这才有我们的生路！
汉子　香姐！(齐)可是叫我们拿什么去打倒他们呢？
青工　你要打倒他们，(拾起鞭)你应该用你这个武器。我们是有我们的武器的。就是空着两只手，拳头也是我们的武器呀！
汉子　这有什么用，人家有的是飞机大炮呀！
青工　只要大家齐心，团结起来，这力量比什么都大！
观众　对呀！大家联合起来，一齐去打倒我们的仇人！
　　　　　　　　　　　　　　　　(有改动)
　　
[注]　《放下你的鞭子》是1931年由剧作家陈鲤庭执笔写成的抗战街头剧，剧名取自剧中青工阻止汉子鞭打香姐时所说的一句台词。
13. 下列对文本相关内容的分析，不正确的一项是（ ）
A. 文本一中，李先生怀着侥幸心理希望“明天大概还是一切照旧，不会出大乱子”，盼望能继续挣他的二元五角的大洋，安稳地生活。
B. “那就打！” “死不完的东洋人！打，打！”等语言，体现出文本一的阿祥跟文本二的青工一样都属于热血青年，直面冲突，敢于斗争。
C. 文本一末尾“李先生颤着声音回答，心里头臭虫似的钉着那个问题”一句，掩饰不住作者对李先生怯懦自私行为的厌恶与鄙夷。
D. 文本二作者对汉子的态度是既哀其不幸遭遇，又悯其蒙昧不争，因而借青工之口开导、激励他奋起抗争，寻找出路。
14. ★(对应教材P69单元研习任务二第2题，艺术特色)下列对文本艺术特色的鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 文本一标题仿用南宋朱熹《中庸章句》，隐含了作者致敬先儒、弘扬传统文化的用意；文本二以剧中人物的台词为标题，借此提示有关剧情。
B. 文本一与文本二都在人物描写中交代“九一八”这一历史背景，可以引导读者深入思考人物命运变化的历史原因，深刻理解主题。
C. 文本一与文本二都运用对比、衬托的手法塑造人物形象，在一定程度上展现大时代背景下小人物不同的心态与行为表现。
D. 相比较而言，文本一的语言较文雅细腻，文本二的语言则较通俗直白，这与两位作者对文体和受众的不同定位有关。
15. 《放下你的鞭子》作为戏剧的标题，意蕴丰富。请结合全文谈谈你的理解。
答：______________________________
16. ★(对应教材P69单元研习任务二，民族心理和时代精神)阿尔贝·加缪提出：“何谓反抗者？一个说‘不’的人!”请分析文本一中的李先生和文本二中的汉子是不是反抗者。
答：______________________________

答案： 13. C “掩饰不住作者对李先生怯懦自私行为的厌恶与鄙夷”错误。文末重在表现小市民如李先生对战争的害怕，“厌恶与鄙夷”用语过重。
14. A “隐含了作者致敬先儒、弘扬传统文化的用意”错误，拔得太高，过度解读。
15. ①放下欺压亲人或同胞的武器(鞭子)，寻找苦难的根源。②鼓励民众拿起抗战武器(“拾起鞭子”)，勇敢地对准侵略者，鼓舞人民的抗日斗志。
解析：汉子举起鞭子想打香姐，青工让他放下鞭子，并说“我们都是一样穷苦的人，用不着谁来欺侮谁”“我告诉你们，使你们挨冷受苦、无家可归的是日本帝国主义，是不抵抗的卖国汉奸”，“放下鞭子”意味着放下欺压亲人或同胞的武器，寻找苦难的根源。青工说“咱们就得一伙儿去，向压迫我们、剥削我们的人算账去——这才有我们的生路”“拾起鞭子你应该用你这个武器”“只要大家齐心，团结起来，这力量比什么都大！”，鞭子就是武器，鼓励民众拿起抗战武器，“大家联合起来，一齐去打倒我们的仇人”，号召大家联合起来去打倒仇人，勇敢地对准侵略者，鼓舞人民的抗日斗志。
16. 都不是反抗者。两人对不好的生活境遇都存在得过且过的心态，对外来欺压采取畏惧逃避的方式，都不敢说“不”。李先生因狭隘自私，难以割舍相对安稳的生活，只想保全自己的小家庭，不敢反抗侵略者；汉子因存在封建落后思想，把人生不幸归结为命运不好，找不到生活出路。
解析：都不是反抗者。李先生说“真糟糕！不逃呢，不放心；逃呢，多花钱。我总以为打不起来的，谁知道——”，想逃怕花钱，不逃又不放心；李先生怀着侥幸心理希望“明天大概还是一切照旧，不会出大乱子”，盼望能继续挣他的二元五角的大洋，安稳地生活。李先生因狭隘自私，难以割舍相对安稳的生活，只想保全自己的小家庭，不敢反抗侵略者。“人家都说是我的命不好，我的命不好，也许是的”，汉子说自己的命不好，存在封建落后思想，把人生不幸归结为命运不好，汉子认为“先生的话固然不错，可是叫我们怎么办呢！”，汉子找不到生活出路。可见两人对不好的生活境遇都存在得过且过的心态，对外来欺压采取畏惧逃避的方式，都不敢说“不”。