《2025年红对勾高中语文选择性必修下册》

阅读下面的文言文，完成1～5题。
材料一：
有疑陶渊明诗篇篇有酒，吾观其意不在酒，亦寄酒为迹者也。其文章不群，辞彩精拔，跌宕昭彰，独超众类，抑扬爽朗，莫之与京。横素波而傍流，干青云而直上。语时事则指而可想，论

怀

抱

则旷而且真。加以贞志不休，安道苦节，不以躬耕为耻，不以无财为病。自非大贤笃志，与道污隆①，孰能如此乎？
余爱嗜其文，不能释手，尚想其德，恨不同时。故加搜校，粗为区目。白璧微瑕，惟在《闲情》一赋，扬雄所谓劝百而讽一者，

卒

无讽谏，何足摇其笔端？惜哉！亡是可也。并粗点定其传，编之于录。
尝谓有能观渊明之文者，驰竞之情遣，鄙吝之意祛，贪夫可以廉，懦夫可以立，岂止仁义可蹈，亦乃爵禄可辞。不必傍游泰华②，远求柱史③，此亦有助于风教。
(选自梁昭明太子萧统《陶渊明集序》，有删改)
材料二：
是时，辙亦迁海康，书来告曰：“古之诗人有拟古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，则始于东坡。吾于诗人，无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡百数十篇，至其

得

意

，自谓不甚愧渊明。今将集而并录之，以遗后之君子，子为我志之。然吾于渊明岂独好其诗也哉如其为人实有感焉。渊明临终，疏告俨等：‘吾少而穷苦，每以家贫，东西游走。性刚才拙，与物多忤，自量为己必

贻

俗患。黾勉辞世，使汝等幼而饥寒。’渊明此语，盖实录也。吾今真有此病而不早自知，半生出仕，以犯世患。此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。”
(节选自苏辙《子瞻和陶渊明诗集引》，有删改)
【注】①污隆：降与升。②泰华：西岳华山。③柱史：“柱下史”的省称，代指老子。

[日积月累]

解释下面句子中加点的词。

1.亦寄酒为迹者也

寄:

迹:

2.其文章不群，辞彩精拔

不群:

3.莫之与京

莫之与京:

4.语时事则指而可想

指:

5.粗为区目

区目:

6.驰竞之情遣，鄙吝之意祛

遣:

祛:

7.然其诗质而实绮

质:

实:

绮:

8.癯而实腴

癯:

9.渊明此语，盖实录也

实录:

10.欲以晚节师范其万一也

师范:

1. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。
然吾于A渊明B岂独好C其诗D也E哉F如其为人G实H有感焉
2. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A. 怀抱，指抱负，与王羲之《兰亭集序》中“或取诸怀抱”的“怀抱”意义相同。
B. 卒，终究，与《陈情表》中“庶刘侥幸，保卒余年”的“卒”意思不同。
C. 得意，此处活用作名词，指感到非常满意的作品，与成语“扛鼎之作”意义不同。
D. 贻，意思是“留下”，与《师说》中“作《师说》以贻之”的“贻”意思不同。
3. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是( )
A. 材料一中将陶渊明的诗比作清澈的流水和蓝天上的白云，称赞他不认为亲自耕作是可耻的事情，虽然生活贫穷也不感到忧虑。
B. 萧统认为《闲情赋》没有起到文章应有的劝百讽一的作用，所以是否收入《陶渊明集》无关紧要，故只为此文写传录于集子中。
C. 苏东坡认为之前虽有模拟前人作品的，但并没有追和古人诗歌的，而自己先后和陶渊明诗多首，是开了追和古人诗作的先河。
D. 材料二写苏东坡对陶渊明给儿子的临终遗言深有感触，并且认为自己和陶渊明实属同病相怜，因此佩服他，想学习陶氏长处。
4. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)余爱嗜其文，不能释手，尚想其德，恨不同时。
译文：______________________________
(2)今将集而并录之，以遗后之君子，子为我志之。
译文：______________________________
5. 萧统和苏东坡对陶渊明及其作品的情感态度有何异同？请根据材料内容概括。
答：______________________________
______________________________

答案： [日积月累] 1. 寄托 心迹，内心的真实情况 2. 高出同辈 3. 没有能跟他相比的 4. 有针对性 5. 分类编目 6. 排除，排遣 除去 7. 朴质 实际上 华美 8. 清瘦 9. 符合实际情况的记录 10. 学习 
1.BFG 解析：根据上下文判断此句是说“我”对于陶渊明的作品及为人的态度，所以应在“明”后面断开，即在B处断开；“岂……哉”为固定格式，所以中间都不应断开，应在“哉”后面断开，即在F处断开；“为”的宾语为“人”，所以应在“人”后面断开，即在G处断开。
@@A “意义相同”错误。怀抱：抱负/心怀。
@@D “同病相怜”分析不当，两人虽然都性子刚烈，和社会多有抵触，但陶渊明选择的是宁可受穷也要辞官，而苏东坡则是做官被贬，材料二中表达的是苏东坡对陶渊明的钦佩之情，并非同情之心，更谈不上相互同情。
@@（1）我非常喜欢他的诗文，爱不释手，我仰慕他的品德，遗憾自己没有和他生活在一个时代。（2）现在我要把这些诗收集起来一并编录成集，来把它们留给后世的君子，你为我作序。解析：（1）“爱嗜”，非常喜欢；“尚想”，仰慕；“恨”，遗憾。（2）“集”，收集；“遗”，留给；“志”，记录，此处指作序。
@@（1）相同点：都敬佩其为人，喜爱其作品。不同点：①萧统赞美陶渊明不同凡响的作品对风俗的教化作用，肯定其志节的高尚。②苏轼欣赏陶诗的看似朴质、清瘦，实则华美、丰腴，赞美陶渊明的为人和处世方式。解析：相同之处：材料一说“余爱嗜其文，不能释手，尚想其德，恨不同时”，材料二说“然吾于渊明……感焉”，所以从两则材料看，二人都非常喜爱陶渊明的作品，并对陶渊明的为人持敬佩态度。不同之处：材料一中，萧统在诗集的序文中，先直书陶渊明的文章特点，“其文章不群，……干青云而直上”，指出其作品的与众不同，又说“贞志不休，安道苦节”“尚想其德，恨不同时”“此亦有助于风教也”，进一步指出他的作品对于风俗的教化作用，肯定他的志节。材料二中，苏辙在诗集中则首先指出苏东坡唯独喜好陶渊明的诗，“渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴”，解释了喜好的原因，接下来开启对陶渊明人格的评价。援引陶渊明给儿子的信的内容，指出并赞美陶渊明为人及处世的方式。