《2025年河南省中考试题汇编精选31套语文河南专版》

(一)阅读下面两个文段，完成13～16题。(共11分)
【甲】
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
《鱼我所欲也》
【乙】
义者，天下之制也。故在上者好之，民莫敢不服者矣。中古以还①，大道云丧，邦乏纯德之士，乡鲜不贰之老，巧智竞逐，偷薄②日滋，乃有秉操殊特，捐己以济物，舍生而殉名，急病让夷③，解纷排难，收恤茕独④，保障宗戚，历屯夷⑤而无改，来急难而必赴，不谋旧国，不忘故君，蹈危机以明节，冒白刃⑥而舒患。能孤风激於颓俗，英名传於遐世，凛然之气久而益振。仲尼所谓：“闻而不徒者可忧，见而不为者非勇。”斯亦感激於衰世而发论也。
(选自《册府元龟·义》。有删改)
【注释】①以还：以来。②偷薄：不厚道。③急病让夷：将困难留给自己，将方便让给别人。④茕独：孤独无依的人。⑤屯夷：困厄。⑥白刃：锋利的刀剑。
13. 阅读了以上材料后，小语和小许对实词的推断方法展开了讨论，其中推断有误的一项是(C)(3分)
A. 小许认为甲文“故患有所不辟也”中的“患”可以借助成语来理解，这里的“患”可以联想到“患难与共”，因此“患”的意思是祸患，灾难。
B. 小语想到还可以查阅《古代汉语词典》，比如“已”的义项有：①罢了、算了；②完毕；③治愈；④停止；⑤已经。“是亦不可以已乎”的“已”的意思是停止。
C. 小语还想到一种方法，可以迁移课内篇目尝试代入理解实词意思。而乙文中“乡鲜不贰之老”的“鲜”联系《爱莲说》中“陶后鲜有闻”中的“鲜”意思是不同。
D. 小许提出还可以关注实词的特殊用法。比如甲文中“所识穷乏者得我与”中的“得”可以结合具体语境理解为同“德”，感恩、感激。
14. 请把甲文中画线的句子翻译成现代汉语。(2分)
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
15. 甲文注重推理，逻辑严密，文章开篇从“鱼”和“熊掌”起笔，请简要分析这样安排的妙处。(2分)
16. 孟子提出“浩然之气”，即个体在价值抉择中展现的正直气节与精神定力。甲文中的“贤者”和乙文中的“秉操殊特”均展现“浩然之气”的道德坚守，坚守本心。请结合文本具体分析。(4分)

答案： 13.C(3分) 14.(可是有的人)见了优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受了,这样,优厚的俸禄对我有什么益处呢！(2分) 15.①作者开篇运用比喻论证,以“鱼”喻“生”,以“熊掌”喻“义”；以鱼与熊掌“不可得兼”,类比生与义“不可得兼”。②形象生动地引出文章的中心论点“舍生取义”,激发读者的阅读兴趣,说理通俗易懂。(每点1分,共2分。如有其他答案,言之有理亦可得分) 16.①甲文中的“贤者”面对“生”和“义”选择时,坚定不移选择“义”,经得住诱惑,能够坚守本心不丧失,这样的坚守展现了“浩然之气”；②乙文中的“秉操殊特”坚持原则,牺牲自己以救济他人,舍弃生命以成全名节,不畏艰难,帮助弱小,选择独特的操守成全“浩然之气”。(每点2分,共4分。如有其他答案,言之有理亦可得分)