《2025年河南省中考试题汇编精选31套语文河南专版》

(一)阅读下面两个语段，完成13～16题。(共11分)
【甲】
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
(节选自《孟子·告子上》)
【乙】
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
(节选自《孟子·滕文公下》)
13. 下列选项中的“已”与“是亦不可以已乎”中“已”的意思

相

同

的是(D)(2分)
A. 今南方已定
B. 已而夕阳在山
C. 木已成舟
D. 死而后已
14. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分)
为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？
15. 孟子在乙文中是怎样反驳景春认为“张仪、公孙衍是大丈夫”这个观点的？请简要阐述。(3分)
16. 链接材料中文天祥的事迹与甲乙两文中所阐述的儒家思想有怎样的内在联系？请结合具体内容简要分析。(4分)
【链接材料】
天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南向拜而死，年四十七。其衣带中有赞①曰：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事。而今而后，庶几②无愧。”
(节选自《宋史·文天祥传》)
【注释】①赞：古代一种文体，常用于抒情或议论，情调激扬、语言精练。②庶几：但愿，希望。

答案： 13.(2分)D 14.(2分)(是)为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和所认识的穷困的人感激我吗? 15.(3分)首先用“焉得”这个反问句否定景春的看法，同时包含了对公孙衍、张仪之类的不屑和鄙视。接着用“妾妇之道”作类比，指出他们这些人像妇人一样，只是顺从君王的意志，没有独立的人格，没有是非、善恶、曲直的标准。再用排比的句式，提出真正的大丈夫的标准和精神实质，气势磅礴、义正词严。(答出一点得1分) 16.(4分)文天祥的事迹是孟子儒家思想的生动实践。文天祥临刑时从容镇定，视死如归，以“孔曰成仁，孟曰取义”为精神支撑，与甲文中的舍生取义相一致。
文天祥身处困境，威武不能屈，用生命践行了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫品格，与乙文强调的大丈夫的精神品质相一致。

（二）阅读下面一首诗，完成17题。（3分）
使至塞上
王维
单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
17. 诗歌颔联在结构上起到了什么作用？请结合诗句简要分析。（3分）

答案： 17.(3分)颔联在结构上起到了承上启下(过渡)作用。“征蓬出汉塞”以“征蓬”自比，写自己离开“汉塞”，像蓬草一样漂泊远行，承接首联诗人单车出使、奔赴边疆的行程；“归雁入胡天”以大雁北归飞向胡天、诗人的视野也随之转向塞外的广袤天地引出颈联塞外大漠的壮丽景色描写，为展现塞外风光做铺垫，使诗歌行文自然流畅，层次分明。(作用1分，结合诗句分析2分)