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3. 下列句中加点词没有词类活用现象的一项是(
A.学而时习之
B.吾日三省吾身
C.温故而知新
D.匹夫不可夺志也
D
)A.学而时习之
B.吾日三省吾身
C.温故而知新
D.匹夫不可夺志也
答案:
D 【解析】A. 句意为:学习了,然后按时温习。时:名词作状语,按时。B. 句意为:我每天多次进行自我检查。日:名词作状语,每天。C. 句意为:温习学过的知识,可以得到新的理解和体会。故:形容词用作名词,学过的知识。D. 句意为:平民百姓的志向却是不能改变的。志:志向。
4. 下列各句中,所引名句不符合语境的一项是(
A.有客人远道而来,我们可以用“有朋自远方来,不亦乐乎”来表达对客人的欢迎。
B.人到七十,余日不多,便可随心所欲,为所欲为,因为孔子都说“七十而从心所欲”。
C.《论语》强调无论何时何地都要虚心向别人学习。那么,应该怎样学习呢?应该“择其善者而从之,其不善者而改之”。
D.孔子的一句话,为民族添彩,光阴似箭,“逝者如斯夫”,大江东流,带不走古老的掌故。
B
)A.有客人远道而来,我们可以用“有朋自远方来,不亦乐乎”来表达对客人的欢迎。
B.人到七十,余日不多,便可随心所欲,为所欲为,因为孔子都说“七十而从心所欲”。
C.《论语》强调无论何时何地都要虚心向别人学习。那么,应该怎样学习呢?应该“择其善者而从之,其不善者而改之”。
D.孔子的一句话,为民族添彩,光阴似箭,“逝者如斯夫”,大江东流,带不走古老的掌故。
答案:
B 【解析】“七十而从心所欲”后面有“不逾矩”。意思是:七十岁我就可以顺从意愿,但也不会超过法度。并不是说人到七十就可以“为所欲为”。
5. 下列解释有误的一项是(
A.“三十而立”指到了30岁,就该成家立业了。
B.“四十而不惑”指到了40岁,就不会感到迷惑了。
C.“五十而知天命”指到了50岁,就知道上天的意旨是什么。
D.“六十而耳顺”指到了60岁,就能听得进不同的意见。
A
)A.“三十而立”指到了30岁,就该成家立业了。
B.“四十而不惑”指到了40岁,就不会感到迷惑了。
C.“五十而知天命”指到了50岁,就知道上天的意旨是什么。
D.“六十而耳顺”指到了60岁,就能听得进不同的意见。
答案:
A 【解析】“而立”指年至三十,能有所成就。后来用“而立”指人30岁。
二、阅读理解
(一)阅读下面选文,完成问题。
【甲】子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
【乙】王充字仲任,会稽上虞人也。好博览而不守章句。家贫无书,常游洛阳市肆,阅所卖书,一见辄能诵忆,遂博通众流百家之言后归乡里屏居①教授。
(选自《后汉书·王充传》)
【注释】①屏居:退居。
6. 下列句中加点词的意思或用法相同的一项是(
A. 人不知而不愠 相委而去(《陈太丘与友期行》)
B. 吾日三省吾身 谢太傅寒雪日内集(《咏雪》)
C. 学而时习之 元方时年七岁(《陈太丘与友期行》)
D. 好博览而不守章句 好之者不如乐之者
7. 把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)学而不思则罔,思而不学则殆。
(2)一见辄能诵忆。
8. 用“/”给下面句子断句(断两处)。
遂 博 通 众 流 百 家 之 言 后 归 乡 里 屏 居 教 授
9. 甲、乙两文都讲了关于学习的方法,二者有何不同?请简要说明。
(一)阅读下面选文,完成问题。
【甲】子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
【乙】王充字仲任,会稽上虞人也。好博览而不守章句。家贫无书,常游洛阳市肆,阅所卖书,一见辄能诵忆,遂博通众流百家之言后归乡里屏居①教授。
(选自《后汉书·王充传》)
【注释】①屏居:退居。
6. 下列句中加点词的意思或用法相同的一项是(
D
)A. 人不知而不愠 相委而去(《陈太丘与友期行》)
B. 吾日三省吾身 谢太傅寒雪日内集(《咏雪》)
C. 学而时习之 元方时年七岁(《陈太丘与友期行》)
D. 好博览而不守章句 好之者不如乐之者
7. 把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)学而不思则罔,思而不学则殆。
只是读书却不认真思考,就会感到迷茫而无所适从;只是空想却不读书,就会疑惑。
(2)一见辄能诵忆。
看过一次后就能背诵。
8. 用“/”给下面句子断句(断两处)。
遂 博 通 众 流 百 家 之 言 后 归 乡 里 屏 居 教 授
遂博通众流百家之言/后归乡里/屏居教授
9. 甲、乙两文都讲了关于学习的方法,二者有何不同?请简要说明。
甲文告诉我们学习要按时复习,理清学习和思考之间的关系,学会独立思考问题。乙文中的王充有灵活的学习方法,能创造机会不断学习,广泛阅读但又不死抠文章字句。
答案:
6. D 【解析】A. 表转折/表顺承;B. 每天/日子;C. 按时/当时;D. 喜爱,爱好/喜爱,爱好。
7. (1)只是读书却不认真思考,就会感到迷茫而无所适从;只是空想却不读书,就会疑惑。
(2)看过一次后就能背诵。
8. 遂博通众流百家之言/后归乡里/屏居教授
9. 甲文告诉我们学习要按时复习,理清学习和思考之间的关系,学会独立思考问题。乙文中的王充有灵活的学习方法,能创造机会不断学习,广泛阅读但又不死抠文章字句。
7. (1)只是读书却不认真思考,就会感到迷茫而无所适从;只是空想却不读书,就会疑惑。
(2)看过一次后就能背诵。
8. 遂博通众流百家之言/后归乡里/屏居教授
9. 甲文告诉我们学习要按时复习,理清学习和思考之间的关系,学会独立思考问题。乙文中的王充有灵活的学习方法,能创造机会不断学习,广泛阅读但又不死抠文章字句。
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