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1. 我国境内早期人类出现的先后顺序是(
A.元谋人、北京人、山顶洞人、半坡人
B.北京人、元谋人、山顶洞人、半坡人
C.山顶洞人、北京人、元谋人、半坡人
D.半坡人、山顶洞人、北京人、元谋人
A
)A.元谋人、北京人、山顶洞人、半坡人
B.北京人、元谋人、山顶洞人、半坡人
C.山顶洞人、北京人、元谋人、半坡人
D.半坡人、山顶洞人、北京人、元谋人
答案:
【解析】:
本题主要考查中国境内早期人类的先后顺序。为了准确回答这个问题,我们需要了解各个选项中提到的人类化石或遗址的发现时间及其在中国历史中的位置。元谋人化石发现于云南省元谋县,据考古研究,其生活年代距今约170万年,是我国境内已知的最早的人类。北京人遗址位于北京市西南的周口店,其生活年代距今约70万年至20万年。山顶洞人遗址也在周口店,但其年代较北京人晚,距今约3万年。半坡人遗址则位于陕西省西安市半坡村,属于新石器时代,距今约6000年至6500年。根据这些时间点,我们可以将这些早期人类按照出现的先后顺序排列。
【答案】:
A
本题主要考查中国境内早期人类的先后顺序。为了准确回答这个问题,我们需要了解各个选项中提到的人类化石或遗址的发现时间及其在中国历史中的位置。元谋人化石发现于云南省元谋县,据考古研究,其生活年代距今约170万年,是我国境内已知的最早的人类。北京人遗址位于北京市西南的周口店,其生活年代距今约70万年至20万年。山顶洞人遗址也在周口店,但其年代较北京人晚,距今约3万年。半坡人遗址则位于陕西省西安市半坡村,属于新石器时代,距今约6000年至6500年。根据这些时间点,我们可以将这些早期人类按照出现的先后顺序排列。
【答案】:
A
2. 考古工作者在河姆渡遗址发现多处稻谷、稻草的堆积层,层厚20~50厘米,最厚处超过1米,若折算成稻谷,堆积物重量可达12吨以上。这可以用于印证河姆渡居民(
A.已经从事农业生产
B.初步产生物品交换
C.广泛使用青铜工具
D.开始推广牛耕技术
A
)A.已经从事农业生产
B.初步产生物品交换
C.广泛使用青铜工具
D.开始推广牛耕技术
答案:
【解析】:
本题主要考查对于历史材料的分析理解能力。首先,我们要仔细阅读题目材料,提取关键信息。材料中提到“考古工作者在河姆渡遗址发现多处稻谷、稻草的堆积层”,这说明了河姆渡遗址中存在大量的稻谷和稻草。接下来,我们需要将这一信息与所学的历史知识进行联系。
选项A,“已经从事农业生产”,与材料中提到的稻谷和稻草堆积层相吻合。稻谷是农业生产的产物,大量稻谷的堆积说明当时人们已经在进行农业生产。
选项B,“初步产生物品交换”,在材料中并未提及与物品交换相关的信息,因此这一选项与材料内容不符。
选项C,“广泛使用青铜工具”,材料中没有提到青铜工具的使用,且根据历史知识,河姆渡文化主要使用的是石器,而非青铜工具。
选项D,“开始推广牛耕技术”,同样在材料中没有提及,且牛耕技术的推广是在后来的历史时期,与河姆渡文化时期不符。
综上所述,根据材料中的关键信息和历史知识,我们可以确定正确答案为A,即河姆渡居民已经从事农业生产。
【答案】:
A
本题主要考查对于历史材料的分析理解能力。首先,我们要仔细阅读题目材料,提取关键信息。材料中提到“考古工作者在河姆渡遗址发现多处稻谷、稻草的堆积层”,这说明了河姆渡遗址中存在大量的稻谷和稻草。接下来,我们需要将这一信息与所学的历史知识进行联系。
选项A,“已经从事农业生产”,与材料中提到的稻谷和稻草堆积层相吻合。稻谷是农业生产的产物,大量稻谷的堆积说明当时人们已经在进行农业生产。
选项B,“初步产生物品交换”,在材料中并未提及与物品交换相关的信息,因此这一选项与材料内容不符。
选项C,“广泛使用青铜工具”,材料中没有提到青铜工具的使用,且根据历史知识,河姆渡文化主要使用的是石器,而非青铜工具。
选项D,“开始推广牛耕技术”,同样在材料中没有提及,且牛耕技术的推广是在后来的历史时期,与河姆渡文化时期不符。
综上所述,根据材料中的关键信息和历史知识,我们可以确定正确答案为A,即河姆渡居民已经从事农业生产。
【答案】:
A
3. 距今约5 000年的大汶口文化遗址部分墓葬中出土了象牙梳、象牙雕简等,同时期的良渚文化遗址权贵墓葬中,出土了玉琮、玉钺、漆器、象牙器等。这说明,当时(
A.原始农业形成
B.社会分化出现
C.禅让制度盛行
D.中央集权确立
B
)A.原始农业形成
B.社会分化出现
C.禅让制度盛行
D.中央集权确立
答案:
【解析】:本题主要考查中国原始社会末期社会状况。题干描述了两个同时期的文化遗址中出土了不同的随葬品,其中大汶口文化遗址部分墓葬中出土了象牙梳、象牙雕筒等,而良渚文化遗址权贵墓葬中则出土了玉琮、玉钺、漆器、象牙器等。这些随葬品的差异反映了当时社会成员之间的贫富差距和社会地位的不平等,是社会分化的表现。
A选项,原始农业的形成是一个长期的过程,且题干中并未提及与农业相关的信息,因此A选项与题干内容不符。
B选项,题干中明确提到了不同墓葬中随葬品的差异,这种差异正是社会分化的体现,因此B选项与题干内容相符。
C选项,禅让制度盛行于原始社会末期,但题干中并未提及与禅让制度相关的信息,因此C选项与题干内容不符。
D选项,中央集权确立于秦朝,远晚于题干所述的时间,因此D选项与题干内容不符。
综上所述,根据题干描述和选项分析,我们可以确定B选项“社会分化出现”是正确答案。
【答案】:B
A选项,原始农业的形成是一个长期的过程,且题干中并未提及与农业相关的信息,因此A选项与题干内容不符。
B选项,题干中明确提到了不同墓葬中随葬品的差异,这种差异正是社会分化的体现,因此B选项与题干内容相符。
C选项,禅让制度盛行于原始社会末期,但题干中并未提及与禅让制度相关的信息,因此C选项与题干内容不符。
D选项,中央集权确立于秦朝,远晚于题干所述的时间,因此D选项与题干内容不符。
综上所述,根据题干描述和选项分析,我们可以确定B选项“社会分化出现”是正确答案。
【答案】:B
4. “通大川,决壅塞,凿龙门……疏三江五湖,注之东海,以利黔首。”该史料反映的是(
A.大禹治水
B.阪泉之战
C.管仲改革
D.商鞅变法
A
)A.大禹治水
B.阪泉之战
C.管仲改革
D.商鞅变法
答案:
【解析】:本题考查的是对古代中国历史事件的识别与分析能力。题干中的史料“通大川,决壅塞,凿龙门……疏三江五湖,注之东海,以利黔首”描述了一个古代治水英雄疏通河道、消除水患、造福百姓的事迹。根据历史知识,这与大禹治水的故事相符。大禹是中国古代著名的治水英雄,他通过疏通河道、兴修水利等措施,成功治理了洪水,使百姓得以安居乐业。而阪泉之战、管仲改革、商鞅变法等历史事件与题干描述不符。
【答案】:A.大禹治水。
【答案】:A.大禹治水。
5. 《礼记·礼运》认为,在“天下为公”的“大同”之世之后,社会进入“天下为家”的“小康”之世。“大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪。”中国最早具备以上“小康”之世特征的王朝是(
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
A
)A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
答案:
【解析】:本题主要考查中国古代历史中的“小康”之世特征以及各王朝的政治制度和社会状况。根据题目材料中的“天下为家”“大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪”,我们可以分析出这是描述一个王朝建立后,形成了家族世袭制,有了固定的城池和礼仪制度的情况。这符合中国古代早期王朝建立后的特征。接下来,我们需要对比选项中的四个王朝,判断哪一个最早具备这些特征。
A选项夏朝,是中国历史上的第一个王朝,禹死后,他的儿子启继承父位,从此世袭制代替了禅让制,形成了“天下为家”的局面,且夏朝已经有了初步的礼仪制度和城池建设。
B选项商朝,虽然也是世袭制,但在夏朝之后,不是最早具备“小康”之世特征的王朝。
C选项周朝,同样实行世袭制,且礼仪制度更为完备,但在时间上晚于夏朝。
D选项秦朝,虽然建立了更为完善的政治制度,但时间上远晚于夏朝,且不是最早具备题目所述特征的王朝。
综上所述,最早具备“小康”之世特征的王朝是夏朝。
【答案】:A
A选项夏朝,是中国历史上的第一个王朝,禹死后,他的儿子启继承父位,从此世袭制代替了禅让制,形成了“天下为家”的局面,且夏朝已经有了初步的礼仪制度和城池建设。
B选项商朝,虽然也是世袭制,但在夏朝之后,不是最早具备“小康”之世特征的王朝。
C选项周朝,同样实行世袭制,且礼仪制度更为完备,但在时间上晚于夏朝。
D选项秦朝,虽然建立了更为完善的政治制度,但时间上远晚于夏朝,且不是最早具备题目所述特征的王朝。
综上所述,最早具备“小康”之世特征的王朝是夏朝。
【答案】:A
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