《2025年一起提优大试卷六年级语文上册人教版江苏专版》

(三)阅读短文,回答问题。(14 分)
听书
①“听书”是苏南俗语,这里的“书”指苏州评弹。评弹是评话和弹词的合称。
②书场一般开下午场和夜场两场。夜场书更受重视,都是说书先生的看家书目。场子里有提篮小卖,无非是西瓜子、南瓜子、花生米和五香豆之类的消闲小吃。我跟着大人去听书的本意就是为了这些小吃,后来耳濡目染,慢慢喜欢上了听书。
③起先,听唱是被迫的,后来,居然渐渐地听出些好处来了。蒋调的清雅,徐调的温软,琴调的潇洒,张调的激昂……到能接受弹唱的时候,我已经是个大孩子,再也不好意思拉着大人的衣角进场听“白书”了。
④几个大孩子凑在一起商量,想出了“派代表”的穷办法——每个人凑点钱,供一个人去听书,次日找个时间让他向大伙传达。派出的代表是我们中最能模仿说书人的。代表受此重托,竭力地绘声绘色,却远远没有原版生动迷人。故事是有的,但听半天也“进不去”故事里。这是怎么啦？想想这个问题,多少使我悟出点艺术的真谛。说书人远远不只在讲故事,他们把难叙之事娓娓道来,把难状之物呈之目前,把难言之情诉出微秒,看似随口而出,其实句句都是有心的：有时细针密缝,有时一表千里,皆追求具体、生动、传神。这种追求是和小说一致的。那时候,我是非常钦佩那些评弹艺人的,惊讶于他们能凭一张嘴把故事说得悬念迭出、( ),把人物刻画得血肉丰满、( ),把人情世事评点得( )。在我少年的眼中,这些穿戴整齐、温文尔雅、说古道今的说书先生是值得信赖、应当尊敬的。他们通过历史和道德知识的传播,在不经意间薪传着我们民族的文化传统。这样的口头传播在乡村尤其重要,因为那时候的乡村比城里有着更多的文盲,而口头传播是他们获得知识的主要途径。
⑤东园茶馆坐南朝北,书台背面是一排格子长窗,窗外便是练塘河,河里总有泊在镇上过夜的船只,快到开书时,我们几个就去说动一个船主,让他把船泊到东园那边去,这样,我们就能在船上听隔窗书了。听隔窗书不是全天候的,天凉,书场的窗子关起来,隔窗书就听不成了。天热,窗子开着,水上的蚊子多,得不停地和它们战斗。羊尖镇上有我的一个朋友叫李钟瑜,他们家和书场只隔一道墙,他可以睡在床上通过一个墙洞听书,真是美妙极了。房间在二楼,墙洞高踞于书场接近房梁的地方,书场老板是不会认真追究的。对这个宝贝墙洞,我只有羡慕的份,因为羊尖镇远在三十里之外。
⑥听隔窗书是难以过瘾的。总是有了阻隔,声音邈远飘忽。更重要的是看不见说书人,这使评弹的魅力大为逊色。
⑦听书到了关键章回,我们只好老着脸皮混进场子去过把瘾了。书场是背靠着河的,而且书场还有一个“水后门”可以利用。卷起裤腿,沿着石驳岸蹚一段,就到了一个水栈(水后门),登上十几个石级,穿过厕所,再走一段小弄堂,就从侧后进入了书场。这时,书已开讲,一切都安定下来了。老听客是不会嫌我们的,因为他们小时候也是这么过来的。他们的眼神里甚至还有些欣慰哩——有接班人确是值得欣慰的。
(选自《蓝调江南》,有删改)
1. 联系上下文,依次在括号里填写词语。(填序号)(3 分)
①引人入胜 ②栩栩如生 ③练达洞明 ④笔走龙蛇
2. 下列说法有误的一项是( )。(2 分)
A. 听“白书”指的是作者幼年时跟着大人进入书场,可以免费听书
B. 李钟瑜的事例体现了作者对其听书便利的羡慕和对自己的听书受限感到惋惜
C. “这种追求是和小说一致的”,这里的“这”指的是作者听故事的追求
D. 作者认为说书人值得信赖与尊敬,并且强调口头传播文化的重要性
3. 下列选项中,对第④段中“故事是有的,但听半天也‘进不去’故事里”这句话理解正确的是( )。(多选题)(3 分)
A. 作为“代表”去听书的孩子年纪小,无法进入说书现场听书
B. 作为“代表”去听书的孩子模仿说书人时,没有原版精彩
C. 作者听着听着甚觉乏味,离开说书现场
D. 作为“代表”去听书的孩子没能领悟说书艺术的真谛
4. 文中“我们”听书有好几种办法,请从第④—⑦段中概括出三种听书方法。(3 分)______
5. 第⑦段中画线的句子用了什么描写方法？这样写有什么好处？(3 分)

答案： 1.① ② ③ 2.C 3.BD 4.“派代表”的穷办法；听隔窗书；老着脸皮从“水后门”混进场子去听书。 5. 动作描写。运用“卷、蹚、登、穿、走、进”等动词，细致地刻画出孩子们混进书场的动作，写出了进入书场的过程之复杂，也从侧面体现了听书对孩子们具有巨大的吸引力。