2025年金学典同步解析与测评贵州人民出版社八年级语文上册人教版
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探究点二:理解作者的情感
释疑解难
《答谢中书书》表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。文章开头“山川之美,古来共谈”中的“美”字,是山川景物的客观形态,也是作者对山川景物的审美感受——愉悦;“实是欲界之仙都”,将作者对山川景物的热爱、赞美之情表露无遗;“自康乐以来,未复有能与其奇者”,表达了作者的得意之感,与谢公比肩之意溢于言表。
《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的,赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨都蕴含其中。作者“解衣欲睡”的时候,“月色入户”,于是“欣然起行”。月光难得,不免让人欣喜,可是没有人和自己共同赏月,只好去找同样被贬的张怀民,这里面包含了多少贬谪的悲凉与人生的感慨啊!两人漫步中庭,又是悠闲的。自比“闲人”,则所有意味尽在其中。
即学即练
2. 《记承天寺夜游》一文最后三句表达了作者怎样的思想感情?
释疑解难
《答谢中书书》表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。文章开头“山川之美,古来共谈”中的“美”字,是山川景物的客观形态,也是作者对山川景物的审美感受——愉悦;“实是欲界之仙都”,将作者对山川景物的热爱、赞美之情表露无遗;“自康乐以来,未复有能与其奇者”,表达了作者的得意之感,与谢公比肩之意溢于言表。
《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的,赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨都蕴含其中。作者“解衣欲睡”的时候,“月色入户”,于是“欣然起行”。月光难得,不免让人欣喜,可是没有人和自己共同赏月,只好去找同样被贬的张怀民,这里面包含了多少贬谪的悲凉与人生的感慨啊!两人漫步中庭,又是悠闲的。自比“闲人”,则所有意味尽在其中。
即学即练
2. 《记承天寺夜游》一文最后三句表达了作者怎样的思想感情?
答案:
寥寥数语却是点睛之笔,贬谪的悲凉、赏月的欣喜、人生的感慨和漫步的悠闲尽在其中,表现了作者失意中有豁达的心境。
1. 下列句子中,加点词的意思相同的一项是(
A.四
B.夕日
C.
D.
A
)A.四
时
俱备 春冬之时
B.夕日
欲
颓 实是欲
界之仙都C.
自
康乐以来 自
非亭午夜分D.
晓
雾将歇 因往晓
之
答案:
A【解析】A 项,都是“季,季节”的意思。B项,将要/欲望。C 项,介词,从/连词,如果。D项,清晨/告知,开导。
2. 下列文学、文化常识表述有误的一项是(
A.古代有以地名称人和以官职称人的现象,如《答谢中书书》中的“谢中书”是以地名称人。
B.《答谢中书书》作者陶弘景,字通明,自号华阳隐居,丹阳秣陵人,南朝齐梁时思想家。
C.记、表、书、志是古代常见的四种文体。其中,“书”即信函,如陶弘景的《答谢中书书》。
D.《答谢中书书》一文中的“康乐”指的是南朝宋山水诗人谢灵运。
A
)A.古代有以地名称人和以官职称人的现象,如《答谢中书书》中的“谢中书”是以地名称人。
B.《答谢中书书》作者陶弘景,字通明,自号华阳隐居,丹阳秣陵人,南朝齐梁时思想家。
C.记、表、书、志是古代常见的四种文体。其中,“书”即信函,如陶弘景的《答谢中书书》。
D.《答谢中书书》一文中的“康乐”指的是南朝宋山水诗人谢灵运。
答案:
A【解析】“谢中书”是以官职称人。
3. 理解性默写。
(1)陶弘景在《答谢中书书》中用“
(2)《记承天寺夜游》中以高度凝练的笔墨点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界的句子是:“
(3)《记承天寺夜游》中既表达作者微妙复杂的感情,又点明文章主旨的句子是:“
(1)陶弘景在《答谢中书书》中用“
自康乐以来
,未复有能与其奇者
”表达了自己与古今知音共赏美景的闲适自得之情。(2)《记承天寺夜游》中以高度凝练的笔墨点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界的句子是:“
庭下如积水空明
,水中藻、荇交横
,盖竹柏影也
。”(3)《记承天寺夜游》中既表达作者微妙复杂的感情,又点明文章主旨的句子是:“
何夜无月
?何处无竹柏
?但少闲人如吾两人者耳
。”
答案:
(1)自康乐以来 未复有能与其奇者
(2)庭下如积水空明 水中藻、荇交横 盖竹柏影也
(3)何夜无月 何处无竹柏 但少闲人如吾两人者耳
(1)自康乐以来 未复有能与其奇者
(2)庭下如积水空明 水中藻、荇交横 盖竹柏影也
(3)何夜无月 何处无竹柏 但少闲人如吾两人者耳
4. 用现代汉语翻译下列句子。
(1)高峰入云,清流见底。
(2)怀民亦未寝,相与步于中庭。
(1)高峰入云,清流见底。
(2)怀民亦未寝,相与步于中庭。
答案:
(1)自康乐以来 未复有能与其奇者
(2)庭下如积水空明 水中藻、荇交横 盖竹柏影也
(1)自康乐以来 未复有能与其奇者
(2)庭下如积水空明 水中藻、荇交横 盖竹柏影也
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