《2025年名校课堂九年级语文全一册人教版贵州专版》

(2025·贵阳期中)
做一个完整的人
梁启超
①诸君！我在南京讲学将近三个月了。今天到这里，能够和全城各校诸君聚在一堂，令我感激得很。如果我问诸君“为什么进学校？”，我想人人都会众口一辞地答道：“为的是求学问。”再问：“你为什么要求学问？”“你想学些什么？”恐怕各人的答案就很不相同，或者竟自答不出来了。诸君啊！我请替你们总答一句罢：“为的是学做一个完整的人。”
②人类心理，有知、情、意三部分。这三部分圆满发达的状态，我们先哲名之为三达德——智、仁、勇。为什么叫作“达德”呢？因为这三件事是人类普通道德的标准，总要三件具备才能成一个人。三件的完成状态怎么样呢？孔子说：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
③如何不惑？养成我们的判断力！想要养成判断力：第一步，最少须有相当的常识；进一步，对于自己要做的事须有专门智识；再进一步，还要有遇事能断的智慧。假如一个人连常识都没有，听见打雷，说是雷公发威。那么，一定闹到什么事都没有主意，碰着一点疑难问题，就靠求神问卜、看相算命去解决。真所谓“大惑不解”，成了最可怜的人了。我们做人，总要各有一件专门职业，这门职业，也并不是我一人破天荒去做，从前已经许多人做过。他们积了无数经验，发现出好些原理原则，这就是专门学识。我打算做这项职业，就应该有这项专门学识。例如我想做农，怎样改良土壤、怎样改良种子、怎样防御水旱病虫等等都是前人经验有得成为学识的。我们有了这种学识，应用它来处置这些事，自然会不惑。但专靠这种常识和学识就够吗？还不能。倘若我们只是学过这一件才懂这一件，那么，碰着一件没有学过的事来到跟前，便手忙脚乱了。所以还要养成总体的智慧，才能得有根本的判断力。常识、学识和总体的智慧，都是智育的要件，目的是教人做到知者不惑。
④如何不忧？形成“仁”的人生观！孔子说：“仁者人也。”意思说是人格完成就叫作“仁”。但我们要知道：人格不是单独一个人可以表见的，要从人和人的关系上看出来。换而言之，要彼我交感互发，成为一体，然后我的人格才能实现。所以我们若不讲人格主义，那便无话可说。讲到这个主义，当然归宿到普遍人格。换句话说：宇宙即是人生，人生即是宇宙，我的人格和宇宙无二无别。体验得这个道理，就叫作“仁者”。我们所做的事，不过在宇宙进化几万万里的长途中，往前挪一寸两寸，哪里配说成功呢？然则不做怎么样呢？不做便连这一寸两寸都不往前挪，那可真真失败了。“仁者”看透这种道理，信得过只有不做事才算失败，凡做事便不会失败。有这种人生观的人，还有什么成败可忧呢？我只是为学问而学问，为劳动而劳动，并不是拿学问劳动等等做手段来达某种目的。有了这种人生观，自然会“无入而不自得”。他的生活，纯然是趣味化艺术化。这是最高的情感教育，目的教人做到仁者不忧。
⑤如何不惧？培养坚强的自由意志！一个人若是意志力薄弱，便有很丰富的智识，临时也会用不着。然则意志怎么才会坚强呢？头一件须要心地光明。孟子说：“浩然之气，至大至刚。行有不慊于心，则馁矣。”又说，“自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。”一个人要保持勇气，须要从一切行为可以公开做起。这是第一着。第二件要不为劣等欲望之所牵制。《论语》记：“子曰：吾未见刚者。或对曰：申枨(chéng)。子曰：枨也欲，焉得刚？”一被物质上无聊的嗜欲东拉西扯，那么，百炼刚也会变为绕指柔了。我老实告诉诸君说罢：做人不做到如此，决不会成一个人。但做到如此真是不容易，非时时刻刻做磨炼意志的功夫不可。意志磨炼得到家，自然是看着自己应做的事，一点不迟疑，扛起来便做，“虽千万人吾往矣”。这样才算顶天立地做一世人，绝不会有藏头躲尾、左支右绌的丑态。这便是意育的目的，要教人做到勇者不惧。
⑥诸君啊！你千万别要以为得些断片的智识就算是有学问呀。我老实不客气告诉你罢：你如果做成一个人，智识自然是越多越好；你如果做不成一个人，智识却是越多越坏。你不信吗？试想想全国人所唾骂的卖国贼某人某人，是有智识的呀，还是没有智识的呢？试想想全国人所痛恨的官僚政客——专门助军阀作恶鱼肉良民的人，是有智识的呀，还是没有智识的呢？做一个智、仁、勇兼备的人！我们拿这三件事作做人的标准，请诸君想想，我自己现时做到哪一件——哪一件稍为有一点把握。倘若连一件都不能做到，连一点把握都没有，嗳哟！那可真危险了，你将来做人恐怕就做不成。我盼望你有痛切的自觉啊！养足你的根本智慧，体验出你的人格人生观，保护好你的自由意志。你成人不成人，就看这几年哩。
(选自《做一个不惑、不忧、不惧的完整的人》，有删改)
5. 下列选项中不符合选文内容的一项是( )(3分)
A. 养成我们的判断力。
B. 形成“仁”的人生观。
C. 学坚强的自由意志。
D. 有诚信友善的观念。
6. 下列对文章论证结构的梳理，顺序正确的一项是( )(3分)【见本课“语文要素点津”】
①思现状，抛“做一个完整的人”的中心论点。
②提希冀，展“做一个完整的人”的中心论点。
③重分析，阐释解析如何达到三件做人的标准。
④析问题，逐层提出人类普通道德的三件标准。
A. ①②③④
B. ①④③②
C. ②④③①
D. ②①④③
7. 文章中的每一个材料都有相应作用。请根据文章内容，填写下表。(4分)

8. 某同学说：“在学校只要成绩好就行了，其他的不重要。”请运用选文的观点对其进行反驳。(4分)
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答案： 5.D 【解析】D项，“有诚信友善的观念”与本文内容无关。 6.B 7.①举例论证，作者通过这句话，具体说明了在农业领域，通过学习和应用前人的经验，可以改良土壤、种子和防御自然灾害，从而达到“不惑”的状态。 ②对比论证，作者在文中比较了智、仁、勇三达德的完成状态，通过对比来强调一个人德行的重要性。 8.【示例】这种观点是片面的。学习固然重要，但成绩并不是衡量一个人全面发展的唯一标准。正如选文中提到的，全面发展包括智、仁、勇三个方面。一个人如果只注重成绩，忽视了其他方面的培养，那么他可能在社会适应能力、人际交往、身心健康等方面存在缺陷。全面发展的人才能更好地适应社会，为社会做出贡献。因此，我们不能只关注成绩，而应该注重综合素质的提升。（4分，言之有理即可）