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二、阅读(45分)
(一)文言文阅读(15分)
(甲)阅读下文,回答问题。(10分)
桃花源记
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
3. 本文选自______ ,作者是东晋著名诗人______ 。(1分)
4. 古代汉语中的有些词语在现代汉语中仍然使用,但是意思已经发生了变化。下列各组句子中的加点词语,在句中的含义与现代汉语常用义没有区别的一组是( )(2分)
A. 阡陌
B. 黄发垂髫,并
C. 率
D. 乃不知有汉,
5. 唐代诗人王维曾写道:“渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。”文中第一段对桃花林美景的描写有什么作用?(2分)
6. “处处志之”,然而“寻向所志,遂迷,不复得路”,故事的结局已经很明了,写到此也保持了故事的完整性,那么选文末段写刘子骥寻访是否“画蛇添足”呢?(2分)
7. 此中人语云:“不足为外人道也。”可是渔人还是“及郡下,诣太守,说如此”。高尚人士刘子骥也“欣然规往”。请谈谈桃花源的魅力究竟在哪里,以至于人们会这样做。(3分)
(一)文言文阅读(15分)
(甲)阅读下文,回答问题。(10分)
桃花源记
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
3. 本文选自______ ,作者是东晋著名诗人______ 。(1分)
4. 古代汉语中的有些词语在现代汉语中仍然使用,但是意思已经发生了变化。下列各组句子中的加点词语,在句中的含义与现代汉语常用义没有区别的一组是( )(2分)
A. 阡陌
交
通
,鸡犬相闻/先帝不以臣卑
鄙
B. 黄发垂髫,并
怡
然
自乐/盗
窃
乱贼而不作C. 率
妻
子
邑人来此绝境/忠之属也,可
以
一战D. 乃不知有汉,
无
论
魏晋/出则无敌
国
外患者5. 唐代诗人王维曾写道:“渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。”文中第一段对桃花林美景的描写有什么作用?(2分)
6. “处处志之”,然而“寻向所志,遂迷,不复得路”,故事的结局已经很明了,写到此也保持了故事的完整性,那么选文末段写刘子骥寻访是否“画蛇添足”呢?(2分)
7. 此中人语云:“不足为外人道也。”可是渔人还是“及郡下,诣太守,说如此”。高尚人士刘子骥也“欣然规往”。请谈谈桃花源的魅力究竟在哪里,以至于人们会这样做。(3分)
答案:
3.《陶渊明集》 陶渊明
4.B
5.对桃花林美景的描写带有神秘色彩,暗示将有“奇境”出现,为渔人进入桃花源渲染了气氛,也为桃花源的美好做了铺垫。
6.不是“画蛇添足”,而是说明桃花源很神秘,使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在,暗示桃花源是一个虚构的理想社会,现实社会是根本不可能存在的。也说明作者无力改变社会现实,充满了无奈。
7.桃花源是一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,自然环境优美富饶,社会环境和平宁静,人民安居乐业,过着和谐幸福、自由快乐的生活。桃花源民风淳朴,有热爱劳动、敬老爱幼、热情好客的社会风尚,没有剥削、没有压迫、没有战乱、人人平等。
4.B
5.对桃花林美景的描写带有神秘色彩,暗示将有“奇境”出现,为渔人进入桃花源渲染了气氛,也为桃花源的美好做了铺垫。
6.不是“画蛇添足”,而是说明桃花源很神秘,使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在,暗示桃花源是一个虚构的理想社会,现实社会是根本不可能存在的。也说明作者无力改变社会现实,充满了无奈。
7.桃花源是一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,自然环境优美富饶,社会环境和平宁静,人民安居乐业,过着和谐幸福、自由快乐的生活。桃花源民风淳朴,有热爱劳动、敬老爱幼、热情好客的社会风尚,没有剥削、没有压迫、没有战乱、人人平等。
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