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二、阅读(45分)
(一)文言文阅读(15分)
(甲)阅读下文,回答问题。(10分)
岳阳楼记
[宋]范仲淹
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
3. 解释下列加点词在句中的意思。(2分)
(1)百废
(3)日星隐
4. 将下列句子翻译成现代汉语。(2分)
(1)览物之情,得无异乎?______
(2)其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!______
5. 下列对选文的理解和分析,不恰当的一项是( )(2分)
A. “衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,”前四句从空间角度,后两句从时间角度,写尽洞庭湖的壮观景象。
B. “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是作者借“古仁人”的政治理念,含蓄表达自己“先忧后乐”的政治理想和奉献精神。
C. 作者善于以简驭繁,巧妙地转换内容和写法,比如以“前人之述备矣”一句带过无数叙述,以“然则”二字引出“览物之情”,以“或异二者之为,何哉”展开议论。
D. 选文第三、四段采用对比手法描写洞庭湖景色,一阴一晴,表明了作者观景心情由悲到喜的变化。
6. 有人说:《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”和链接材料中的“杀虫救人,祸归于崇,不以诿公也”所表达的感情是完全不同的,你同意这种说法吗?请结合链接材料具体分析。(4分)
链接材料:姚崇,字元之,开元四年,山东大蝗,民祭且拜,坐视食苗不敢捕。崇奏捕蝗,黄门监卢怀慎曰:“凡天灾安可以人力制也!且杀虫多,必戾和气。愿公思之。”崇曰:“今蝗幸可驱,若纵之,谷且尽,如百姓何?杀虫救人,祸归于崇,不以诿公也!”蝗害讫息。
(选自《新唐书·姚崇传》)______
(一)文言文阅读(15分)
(甲)阅读下文,回答问题。(10分)
岳阳楼记
[宋]范仲淹
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
3. 解释下列加点词在句中的意思。(2分)
(1)百废
具
兴( )(2)前人之述备
矣( )(3)日星隐
曜
( )(4)沙鸥翔集
( )4. 将下列句子翻译成现代汉语。(2分)
(1)览物之情,得无异乎?______
(2)其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!______
5. 下列对选文的理解和分析,不恰当的一项是( )(2分)
A. “衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,”前四句从空间角度,后两句从时间角度,写尽洞庭湖的壮观景象。
B. “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是作者借“古仁人”的政治理念,含蓄表达自己“先忧后乐”的政治理想和奉献精神。
C. 作者善于以简驭繁,巧妙地转换内容和写法,比如以“前人之述备矣”一句带过无数叙述,以“然则”二字引出“览物之情”,以“或异二者之为,何哉”展开议论。
D. 选文第三、四段采用对比手法描写洞庭湖景色,一阴一晴,表明了作者观景心情由悲到喜的变化。
6. 有人说:《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”和链接材料中的“杀虫救人,祸归于崇,不以诿公也”所表达的感情是完全不同的,你同意这种说法吗?请结合链接材料具体分析。(4分)
链接材料:姚崇,字元之,开元四年,山东大蝗,民祭且拜,坐视食苗不敢捕。崇奏捕蝗,黄门监卢怀慎曰:“凡天灾安可以人力制也!且杀虫多,必戾和气。愿公思之。”崇曰:“今蝗幸可驱,若纵之,谷且尽,如百姓何?杀虫救人,祸归于崇,不以诿公也!”蝗害讫息。
(选自《新唐书·姚崇传》)______
答案:
3. (1)同“俱”,全,皆。 (2)详尽。
(3)光芒。 (4)停息。
4. (1)看了自然景物而触发的感情,恐怕会有所不同吧?
(2)大概一定会说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧!
5. D
【解析】这两段写迁客骚人由悲到喜的情感变化,不是作者的心情。
6. 不同意。两者本质是一样的,个人得失没有百姓重要(这里用“不以物喜,不以己悲”也可);从链接材料中姚崇为了避免百姓遭受蝗灾,甘愿自己受罚也要为百姓请命杀虫的行动,可以看出他先百姓安乐,后个人荣辱得失的选择,与“古仁人之心”相同。
(3)光芒。 (4)停息。
4. (1)看了自然景物而触发的感情,恐怕会有所不同吧?
(2)大概一定会说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧!
5. D
【解析】这两段写迁客骚人由悲到喜的情感变化,不是作者的心情。
6. 不同意。两者本质是一样的,个人得失没有百姓重要(这里用“不以物喜,不以己悲”也可);从链接材料中姚崇为了避免百姓遭受蝗灾,甘愿自己受罚也要为百姓请命杀虫的行动,可以看出他先百姓安乐,后个人荣辱得失的选择,与“古仁人之心”相同。
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