《2025年作业本江西教育出版社九年级语文全一册人教版》

阅读下面的文言文,完成第6～8题。
【甲】一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受；蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受,今为宫室之美为之；乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
(节选自《鱼我所欲也》)
【乙】君子之自行也,动必缘义,行必诚①义。孔子见齐景公,景公致廪丘②以为养③。孔子辞不受,入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公,景公未之行而赐之廪丘,其不知丘亦甚矣。”令弟子趣④驾,辞而行。孔子布衣也,官在鲁司寇。万乘难与比行,三王佐不显焉,取舍不苟也夫！
(节选自《吕氏春秋》)
【注释】①诚：同“成”,实行。②廪丘：齐国地名。③养：供养。④趣：急速,赶快。
6.解释文中加点的词。
(1)乡( )
(2)缘( )
(3)苟( )
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)是亦不可以已乎？______
(2)今说景公,景公未之行而赐之廪丘,其不知丘亦甚矣。______
8.甲文中的乞人和乙文中的孔子都不肯接受别人的赠予,其根本原因是什么？请简要分析。______

答案： 6.
(1)同“向”，先前、从前
(2)遵循、依照
(3)随便、随意
7.
(1)这种做法不也是可以停止了吗？
(2)如今我游说景公，景公没有采纳我的主张却赏赐我廪丘，他太不了解我了。
8.甲文中乞人不接受施舍是因为施舍者“呼尔”“蹴尔”的行为违背礼义，乞人坚守“义”，不愿失去本心；乙文中孔子不接受赏赐是因为景公未采纳其主张却赐廪丘，孔子认为君子应“当功以受禄”，坚守“义”，取舍不苟。两者均因对方行为不符合礼义，坚守本心，不为利益放弃道义。

1. 解释下列句子中加点的词。
(1)大王加惠( )
(2)请广于君( )
(3)徒以有先生也( )
(4)以头抢地尔( )
(5)寡人欲以五百里之地易安陵( )

答案：
(1) 恩惠
(2) 增广、扩充
(3) 只是
(4) 撞
(5) 交换

2. 下列各项中“之”的用法与其他三项不同的一项是( )

A.要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上
B.皆布衣之士也
C.大王尝闻布衣之怒乎
D.而安陵以五十里之地存者

答案： A