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4. 下列填入文中横线处的三个句子,排序最恰当的一项是( )
如果你的阅读目的是变成一个更好的阅读者,你就不能摸到任何书或文章都读。如果你所读的书都在你的能力范围之内,你就没法提升自己的阅读能力。______
①只有那样的书才能帮助你的思想增长。
②除非你能增长心智,否则你学不到东西。
③你必须阅读并学习超越你能力的书,阅读超越你头脑的书。

A.③②①
B.②①③
C.③①②
D.①②③
如果你的阅读目的是变成一个更好的阅读者,你就不能摸到任何书或文章都读。如果你所读的书都在你的能力范围之内,你就没法提升自己的阅读能力。______
①只有那样的书才能帮助你的思想增长。
②除非你能增长心智,否则你学不到东西。
③你必须阅读并学习超越你能力的书,阅读超越你头脑的书。
A.③②①
B.②①③
C.③①②
D.①②③
答案:
A
5. 课文的中心论点是什么?围绕中心论点,作者提出了哪几个分论点?各分论点之间是什么关系?______
答案:
中心论点是:治学必须有怀疑精神。分论点有:①怀疑是从消极方面辨伪去妄的必需步骤;②怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。各分论点之间是递进关系,先从消极方面阐述怀疑的作用,再从积极方面阐述怀疑的作用,层层深入。
6. 课文开头引用名言有什么作用?______
答案:
引用名言提出中心论点:治学必须有怀疑精神;作为道理论据证明中心论点;增强文章的说服力和文学色彩。
阅读下面的文章,完成第7~8题。
做大学问、真学问
王子墨
知识分子要具备恢宏格局与长远志向,在旧学与新知中寻找答案,做大学问、真学问,立时代之潮头,通古今之变化,发思想之先声。
司马迁曾经说过,他写《史记》的志向是“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”。把司马迁的志向转译一下,亦即做大学问、真学问。“究天人之际,通古今之变”也成了无数有担当的知识分子的期许与自勉。
时代的发展日新月异,但历史的评价标准却贯串古今。时至今日,我们依然要秉持“做大学问、真学问”的学术风骨。习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的讲话中指出,广大哲学社会科学工作者“要有‘板凳要坐十年冷,文章不写一句空’的执着坚守,耐得住寂寞,经得起诱惑,守得住底线,立志做大学问、做真学问”。这是对中国传承数千年之久的学术传统的再一次重申,为广大知识分子指明了立志求学的方向。
知识分子当有所“求”。今天的中国,正在经历一场历史上前所未有的深刻变化。中国的学术探索,也当紧贴这场波澜壮阔的历史进程,从中寻求学术研究的立足点。马克思说:“人应该在实践中证明自己思维的真理性。”学术成果,必须从实践中来,并能在实践中得到检验。知识分子,也必须对国情有深邃细密的考量,对历史有拨云见日的洞察,对专业有韦编三绝的钻研,才能拿出与实践相吻合、具有厚重分量、切中时代脉搏的学术成果,才能成就学问的大与真。
知识分子也当有所“拒”。不可否认的是,当今学术界存在不少乱象,学术腐败现象不同程度存在,有的急功近利、东拼西凑,有的剽窃他人成果甚至篡改文献、捏造数据。正如有人所说,现在是著作等“身”者不少,著作等“心”者不多。清除乱象,需要知识分子以学者风骨自我勉励,在如乱花过眼的种种诱惑面前保持定力,校准人生价值的度量衡,把对物质享受的关注,转移到为祖国、为人民立德立言中。知识分子专注于学术正道的上下求索,而非在利禄之途上奔竞游走,是做出大学问、真学问的关键所在,也是中国学术历经千载而斯文不坠的关键所在。
当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革,也正进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。中国的知识分子,也要思接千载、视通万里,争当时代弄潮儿。
(选自《光明日报》,有删节)
7. 下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.文章的中心论点是知识分子要做大学问、真学问。
B.第2段举司马迁矢志不渝地创作《史记》的例子,有力地证明了中心论点,增强了文章的说服力。
C.时代的发展日新月异,所以历史的评价标准也各不相同。
D.面对当今的一些学术乱象,知识分子应当以学者风骨自我勉励,在诱惑面前保持定力,为祖国、为人民立德立言。
8. 请简析第5段的论证思路。______
做大学问、真学问
王子墨
知识分子要具备恢宏格局与长远志向,在旧学与新知中寻找答案,做大学问、真学问,立时代之潮头,通古今之变化,发思想之先声。
司马迁曾经说过,他写《史记》的志向是“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”。把司马迁的志向转译一下,亦即做大学问、真学问。“究天人之际,通古今之变”也成了无数有担当的知识分子的期许与自勉。
时代的发展日新月异,但历史的评价标准却贯串古今。时至今日,我们依然要秉持“做大学问、真学问”的学术风骨。习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的讲话中指出,广大哲学社会科学工作者“要有‘板凳要坐十年冷,文章不写一句空’的执着坚守,耐得住寂寞,经得起诱惑,守得住底线,立志做大学问、做真学问”。这是对中国传承数千年之久的学术传统的再一次重申,为广大知识分子指明了立志求学的方向。
知识分子当有所“求”。今天的中国,正在经历一场历史上前所未有的深刻变化。中国的学术探索,也当紧贴这场波澜壮阔的历史进程,从中寻求学术研究的立足点。马克思说:“人应该在实践中证明自己思维的真理性。”学术成果,必须从实践中来,并能在实践中得到检验。知识分子,也必须对国情有深邃细密的考量,对历史有拨云见日的洞察,对专业有韦编三绝的钻研,才能拿出与实践相吻合、具有厚重分量、切中时代脉搏的学术成果,才能成就学问的大与真。
知识分子也当有所“拒”。不可否认的是,当今学术界存在不少乱象,学术腐败现象不同程度存在,有的急功近利、东拼西凑,有的剽窃他人成果甚至篡改文献、捏造数据。正如有人所说,现在是著作等“身”者不少,著作等“心”者不多。清除乱象,需要知识分子以学者风骨自我勉励,在如乱花过眼的种种诱惑面前保持定力,校准人生价值的度量衡,把对物质享受的关注,转移到为祖国、为人民立德立言中。知识分子专注于学术正道的上下求索,而非在利禄之途上奔竞游走,是做出大学问、真学问的关键所在,也是中国学术历经千载而斯文不坠的关键所在。
当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革,也正进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。中国的知识分子,也要思接千载、视通万里,争当时代弄潮儿。
(选自《光明日报》,有删节)
7. 下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.文章的中心论点是知识分子要做大学问、真学问。
B.第2段举司马迁矢志不渝地创作《史记》的例子,有力地证明了中心论点,增强了文章的说服力。
C.时代的发展日新月异,所以历史的评价标准也各不相同。
D.面对当今的一些学术乱象,知识分子应当以学者风骨自我勉励,在诱惑面前保持定力,为祖国、为人民立德立言。
8. 请简析第5段的论证思路。______
答案:
7.C
8.首先提出“知识分子也当有所‘拒’”的分论点;接着指出当今学术界存在乱象;然后引用“现在是著作等‘身’者不少,著作等‘心’者不多”进行道理论证;最后强调知识分子专注学术正道是做出大学问、真学问的关键。
8.首先提出“知识分子也当有所‘拒’”的分论点;接着指出当今学术界存在乱象;然后引用“现在是著作等‘身’者不少,著作等‘心’者不多”进行道理论证;最后强调知识分子专注学术正道是做出大学问、真学问的关键。
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