《2025年作业本江西教育出版社九年级语文全一册人教版》

1.下列句子中加点词解释不完全正确的一项是( )

A.是亦不可以已乎(停止)
义,亦我所欲也(正义)
B.蹴尔而与之(踩踏)
妻妾之奉(侍奉)
C.二者不可得兼(兼有,并有)
故不为苟得也(如果)
D.故患有所不辟也(祸患,灾难)
乞人不屑也(轻视而不肯接受)

答案： C
解：A项，“已”解释为“停止”，“义”解释为“正义”，均正确。
B项，“蹴”解释为“踩踏”，“奉”解释为“侍奉”，均正确。
C项，“苟得”中“苟”应解释为“苟且”，而非“如果”，该项解释错误。
D项，“患”解释为“祸患，灾难”，“不屑”解释为“轻视而不肯接受”，均正确。
结论：不完全正确的一项是C。

2.下列句子没有通假字的一项是( )

A.是故所欲有甚于生者
B.所识穷乏者得我与
C.乡为身死而不受
D.故患有所不辟也

答案： A

3.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)表明本文中心论点的句子是“______,______；______,______。______,______”。
(2)孟子认为失其本心的行为是“______”。
(3)文中与“嗟来之食”的意思相关的句子是“______,______；______,______”。

答案：
(1) 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也
(2) 万钟则不辩礼义而受之
(3) 呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也

4.用现代汉语翻译下列句子。
(1)使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也？______
(2)乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。______

答案：
(1) 如果人们厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来躲避祸患的坏事，哪一桩不可以干呢？
(2) 从前我为了（礼义）宁死也不肯接受（施舍），现在为了所认识的穷困的人感激我而接受了。

5.课文的中心论点是怎样提出来的？作者为什么不直接提出来？______

答案： 作者用“鱼”和“熊掌”分别比喻“生”和“义”，并由鱼和熊掌的取舍类比写到“生”与“义”的取舍，自然引出“舍生取义”的中心论点，这样提出论点，更形象生动，易于读者理解。