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阅读下面的诗歌,完成第4~6题。
向太阳(节选)
艾青
初升的太阳
照在我们的头上
照在我们的久久地低垂着
不曾抬起过的头上
太阳照着我们的城市和村庄
照着我们的久久地住着
屈服在不正的权力下的城市和村庄
太阳照着我们的田野、河流和山峦
照着我们的从很久以来
到处都蠕动着痛苦的灵魂的
田野、河流和山峦……
今天
太阳的炫目的光芒
把我们从绝望的睡眠里刺醒了
也从那遮掩着无限痛苦的迷雾里
刺醒了我们的城市和村庄
也从那隐蔽着无边忧郁的烟雾里
刺醒了我们的田野、河流和山峦
我们仰起了沉重的头颅
从濡湿的地面
一致地
向高空呼嚷
“看我们
我们
笑得像太阳!”
【创作背景】20世纪30年代,武汉当时作为抗日战争的一个重镇,正轰轰烈烈地掀起“保卫大武汉”的群众性活动。1938年4月,艾青从战火蔓延的北方回到武汉,以激越而丰厚的情感创作了这首诗。
鱼化石
艾青
动作多么活泼,
精力多么旺盛,
在浪花里跳跃,
在大海里浮沉;
不幸遇到火山爆发,
也可能是地震,
你失去了自由,
被埋进了灰尘;
过了多少亿年,
地质勘探队员,
在岩层里发现你,
依然栩栩如生。
但你是沉默的,
连叹息也没有,
鳞和鳍都完整,
却不能动弹;
你绝对的静止,
对外界毫无反应,
看不见天和水,
听不见浪花的声音。
凝视着一片化石,
傻瓜也得到教训:
离开了运动,
就没有生命。
活着就要斗争,
在斗争中前进,
即使死亡,
能量也要发挥干净。
1978年
4.为画横线的诗句作一个批注。______
5.谈谈你对这两首诗的主要意象的理解。______
6.从表现形式和思想感情两个角度比较这两首诗,分析艾青前后期诗歌风格的变化。______
向太阳(节选)
艾青
初升的太阳
照在我们的头上
照在我们的久久地低垂着
不曾抬起过的头上
太阳照着我们的城市和村庄
照着我们的久久地住着
屈服在不正的权力下的城市和村庄
太阳照着我们的田野、河流和山峦
照着我们的从很久以来
到处都蠕动着痛苦的灵魂的
田野、河流和山峦……
今天
太阳的炫目的光芒
把我们从绝望的睡眠里刺醒了
也从那遮掩着无限痛苦的迷雾里
刺醒了我们的城市和村庄
也从那隐蔽着无边忧郁的烟雾里
刺醒了我们的田野、河流和山峦
我们仰起了沉重的头颅
从濡湿的地面
一致地
向高空呼嚷
“看我们
我们
笑得像太阳!”
【创作背景】20世纪30年代,武汉当时作为抗日战争的一个重镇,正轰轰烈烈地掀起“保卫大武汉”的群众性活动。1938年4月,艾青从战火蔓延的北方回到武汉,以激越而丰厚的情感创作了这首诗。
鱼化石
艾青
动作多么活泼,
精力多么旺盛,
在浪花里跳跃,
在大海里浮沉;
不幸遇到火山爆发,
也可能是地震,
你失去了自由,
被埋进了灰尘;
过了多少亿年,
地质勘探队员,
在岩层里发现你,
依然栩栩如生。
但你是沉默的,
连叹息也没有,
鳞和鳍都完整,
却不能动弹;
你绝对的静止,
对外界毫无反应,
看不见天和水,
听不见浪花的声音。
凝视着一片化石,
傻瓜也得到教训:
离开了运动,
就没有生命。
活着就要斗争,
在斗争中前进,
即使死亡,
能量也要发挥干净。
1978年
4.为画横线的诗句作一个批注。______
5.谈谈你对这两首诗的主要意象的理解。______
6.从表现形式和思想感情两个角度比较这两首诗,分析艾青前后期诗歌风格的变化。______
答案:
4. “刺醒”运用拟人手法,生动形象地写出太阳光芒的强烈与力量,打破了绝望、痛苦的氛围,表现出太阳唤醒沉睡灵魂的巨大作用。
5. 《向太阳(节选)》中“太阳”象征光明、希望与力量,是唤醒民族觉醒、带来解放的象征;《鱼化石》中“鱼化石”象征失去运动与斗争、变得僵化的生命,警示人们要在斗争中保持生命活力。
6. 表现形式:前期《向太阳(节选)》句式自由奔放,节奏明快,充满激情;后期《鱼化石》语言相对凝练,结构较为规整,通过叙事和议论结合表达哲理。思想感情:前期诗歌充满对光明的热烈追求和对民族解放的坚定信念,情感激昂;后期诗歌在反思中蕴含深刻哲理,强调生命在于运动和斗争,情感深沉而富有力量。
5. 《向太阳(节选)》中“太阳”象征光明、希望与力量,是唤醒民族觉醒、带来解放的象征;《鱼化石》中“鱼化石”象征失去运动与斗争、变得僵化的生命,警示人们要在斗争中保持生命活力。
6. 表现形式:前期《向太阳(节选)》句式自由奔放,节奏明快,充满激情;后期《鱼化石》语言相对凝练,结构较为规整,通过叙事和议论结合表达哲理。思想感情:前期诗歌充满对光明的热烈追求和对民族解放的坚定信念,情感激昂;后期诗歌在反思中蕴含深刻哲理,强调生命在于运动和斗争,情感深沉而富有力量。
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