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1.解释下列句子中加点的词。
(1)增其旧制( )
(2)南极潇湘( )
(3)前人之述备矣( )
(4)沙鸥翔集( )
(5)属予作文以记之( )
(6)宠辱偕忘( )
(7)而或长烟一空( )
(1)增其旧制( )
(2)南极潇湘( )
(3)前人之述备矣( )
(4)沙鸥翔集( )
(5)属予作文以记之( )
(6)宠辱偕忘( )
(7)而或长烟一空( )
答案:
(1)规模
(2)至、到达
(3)详尽
(4)停息
(5)同“嘱”,嘱托
(6)一起
(7)全
(1)规模
(2)至、到达
(3)详尽
(4)停息
(5)同“嘱”,嘱托
(6)一起
(7)全
2.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)课文中借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子是“ , ”。
(2)课文中描述“古仁人”阔大胸襟的句子是“ , ”。
(3)由“四面湖光归眼底,万家忧乐到心头”这副对联,我能联想到范仲淹《岳阳楼记》中的“ , ”。
(1)课文中借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子是“ , ”。
(2)课文中描述“古仁人”阔大胸襟的句子是“ , ”。
(3)由“四面湖光归眼底,万家忧乐到心头”这副对联,我能联想到范仲淹《岳阳楼记》中的“ , ”。
答案:
(1)沙鸥翔集 锦鳞游泳
(2)不以物喜 不以己悲
(3)先天下之忧而忧 后天下之乐而乐
(1)沙鸥翔集 锦鳞游泳
(2)不以物喜 不以己悲
(3)先天下之忧而忧 后天下之乐而乐
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
(2)微斯人,吾谁与归?
(1)予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
(2)微斯人,吾谁与归?
答案:
(1)我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种表现,为什么呢?
(2)如果没有这种人,我同谁一道呢?
(1)我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种表现,为什么呢?
(2)如果没有这种人,我同谁一道呢?
阅读下面的文字,完成第4~6题。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
(选自范仲淹《岳阳楼记》)
材料一:
(范仲淹)以母在时方贫,其后虽贵,非宾客不重肉。妻子衣食,仅能自充。而好施予,置义庄里中,以赡族人。
材料二:
夷简①再入相,帝谕仲淹使释前憾。仲淹顿首谢曰:“臣乡论盖国家事,于夷简无憾也。”
材料三:
延州②诸寨多失守,仲淹自请行,迁户部郎中兼知延州。
(以上三则材料均选自《宋史·范仲淹列传》)
【注释】①夷简:吕夷简,人名。②延州:地名。
4.解释文中加点的词。
(1)或( )
(2)赡( )
(3)顿首( )
5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
(2)妻子衣食,仅能自充。
6.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是范仲淹坚守的信条,请联系三则材料,说说他是怎样践行的。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
(选自范仲淹《岳阳楼记》)
材料一:
(范仲淹)以母在时方贫,其后虽贵,非宾客不重肉。妻子衣食,仅能自充。而好施予,置义庄里中,以赡族人。
材料二:
夷简①再入相,帝谕仲淹使释前憾。仲淹顿首谢曰:“臣乡论盖国家事,于夷简无憾也。”
材料三:
延州②诸寨多失守,仲淹自请行,迁户部郎中兼知延州。
(以上三则材料均选自《宋史·范仲淹列传》)
【注释】①夷简:吕夷简,人名。②延州:地名。
4.解释文中加点的词。
(1)或( )
(2)赡( )
(3)顿首( )
5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
(2)妻子衣食,仅能自充。
6.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是范仲淹坚守的信条,请联系三则材料,说说他是怎样践行的。
答案:
4.
(1)或许、也许
(2)供养、赡养
(3)叩头
5.
(1)在朝廷做官就为百姓忧虑,被贬谪到边远地区做地方官就为国君忧虑。
(2)妻子儿女的衣服食物,仅仅能够自己满足。
6.①生活节俭,乐善好施,设置义庄赡养族人;②以国家大事为重,不计个人私怨;③主动请缨,镇守延州,为国分忧。
(1)或许、也许
(2)供养、赡养
(3)叩头
5.
(1)在朝廷做官就为百姓忧虑,被贬谪到边远地区做地方官就为国君忧虑。
(2)妻子儿女的衣服食物,仅仅能够自己满足。
6.①生活节俭,乐善好施,设置义庄赡养族人;②以国家大事为重,不计个人私怨;③主动请缨,镇守延州,为国分忧。
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