《2025年全效学习同步学练测八年级语文上册人教版》

1. 给加点的字注音。
公孙

衍

(yǎn) 天下

熄

(xī)
丈夫之

冠

(guàn)

妾

妇之道(qiè)
不能

淫

(yín)

答案： 1.yǎn xī guàn qiè yín

2. [原创试题]下列句子中加点词的意义相同的一项是 (C)

A.

独

行其道 晋陶渊明

独

爱菊
B.

戒

之曰 必敬必戒
C.得

志

，与民由之 非淡泊无以明

志

D.此之

谓

大丈夫 权

谓

吕蒙曰

答案： 2.C 【解析】C项,志：志向；A项,独：独自/只；B项,戒：告诫/谨慎；D项,谓：叫作/对……说。

3. [原创试题]下列句子中加点的“之”与例句中的“之”意义和用法相同的一项是 (D)
[例句]女子

之

嫁也

A.往送

之

门
B.居天下

之

广居
C.何陋

之

有
D.予独爱莲

之

出淤泥而不染

答案： 3.D 【解析】D项与例句，之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性；A项，之：动词，往，到……去；B项，之：助词，的；C项，之：结构助词，宾语前置的标志，无实义。

4. 根据课文内容填空。
(1)课文中，孟子认为做一名大丈夫应该做到“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”，要讲仁德，守礼法，做事合乎道义。
(2)“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，孟子认为外部因素不能使之迷乱、动摇、屈服的人，才有资格叫大丈夫。

答案： 4.
(1)居天下之广居 立天下之正位 行天下之大道
(2)贫贱不能移 威武不能屈

5. [原创试题]下列对文中词语的解说，不正确的一项是 (C)

A.《卖油翁》“尔安敢轻吾射”中的“安”是“怎么”的意思，和本文中“安居而天下熄”中的“安”意思不相同。
B.在词典中“命”解释为：①指派，差遣；②教导；③命运；④命名。结合语境可推断“父命之”中的“命”是第②种意思。
C.“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉”中的“诚”，以成语“心悦诚服”来印证，可知其意为“诚心”。
D.“而”字作为连词，可以表修饰、表顺承、表并列、表转折、表递进等。依据前后语境，“一怒而诸侯惧”中的“而”，表顺承。

答案： 5.C 【解析】C项，“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉”中的“诚”是“确实(是)”的意思。

6. 下列对课文的理解与分析，有误的一项是 (B)

A.课文中“丈夫之冠”是指古代男子二十岁行冠礼，表示成年。
B.孟子用“妾妇之道”来类比“公孙衍、张仪之道”，指出顺从君王意志是坚守儒家仁义之道。
C.孟子认为，大丈夫既要坚守仁义道德的原则，又要有正确的立身处世的态度，对于富贵、贫贱、威武这些外部施加的因素不迷乱、动摇、屈服。
D.课文使用排比句，增强了文章的气势和感染力。比如“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”三句气势磅礴、义正词严地指出了大丈夫精神的实质。

答案： 6.B 【解析】B项，孟子用“妾妇之道”来类比“公孙衍、张仪之道”，讽刺公孙衍、张仪不符合仁义道德标准，并不是大丈夫。

7. 用现代汉语翻译下列句子。
(1)往之女家，必敬必戒，无违夫子!到了你的夫家，一定要恭敬、谨慎，不要违背你的丈夫！
(2)居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。

答案： 7.
(1)到了你的夫家，一定要恭敬、谨慎，不要违背你的丈夫！
(2)(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。